揭秘古印度阿育王和釋迦摩尼有什麼關係

揭秘古印度阿育王和釋迦摩尼有什麼關係

文化瓊林

2017-04-13

阿育王是哪個國家的人

阿育王是印度的第三代君王，這也解釋了阿育王是哪個國家的這個問題，阿育王也是印度歷史上最重要的一位君王，同時也是最有影響力的。

阿育王劇照

印度是在北半球的國家，國土面積很大，最終也是由於阿育王看不得殺戮才沒有繼續擴充。印度人數眾多排行世界第二，也是南亞次大陸最大的國家。印度接近赤道一年四季都是像春天一樣，降雨也是忽多忽少。

印度是四大文明古國之一，歷史文化極為深厚，具有很豐富的文化遺產和旅遊資源。在公元前2500年就已經有人發現了印度而且在那建立了小城市。印度人民信仰佛教特別多，幾乎隨處可見寺廟，印度的寺廟也是旅遊業的一大產業。印度這麼信仰佛教還是得益於阿育王的統治，在阿育王上任之後便把佛教作為國教，由於阿育王的影響力和佛教的慈善性導致印度大部分的人還是信仰著佛教。

印度作為世界上發展最快的國家之一，經濟多元化也是原因之一。農業、手工業、旅遊業、都是很豐富，但是印度人民的三分之二都還是依著農業為生，在近代的科技產業發展的時代，印度也是成為了軟體和金融業的重要出口國。阿育王對印度產生了非常巨大的影響，推動了印度的經濟和文化的發展，阿育王的善良對印度的人民產生了非常大的改變，他也是因為這點統治了印度足足41年，也是印度歷史上最偉大的國王。

古印度阿育王和釋迦摩尼有什麼關係

說到阿育王和釋迦摩尼有什麼關係這就有很多的千絲萬縷的事情慢慢顯現出來。佛祖釋迦摩尼是在前565年的人物，他和阿育王之間是有不少時間差的，所以他們並沒有什麼實質上的聯繫，他們之間的聯繫主要是在佛教上。

阿育王劇照

釋迦摩尼出生在古印度，是在喜馬拉雅山下出生，他的名字的寓意是「釋迦族的聖人」。之所以這麼說是因為他自從出生之後，便被算命的說出未來會有大成就，所以給了這個名字，在釋迦摩尼長大之後，確實按照預言的一樣，對世人很是憐憫，甚至看不得世人受一點苦，在之後遇到了一位僧人，當時釋迦摩尼就覺得當僧人肯定就與世無爭不會有痛苦出現。之後便開始出家了，在慢慢的苦修後開始四處的推崇佛教，直到死亡，享年80歲。

而阿育王從小也是受到了佛教的影響，也是和釋迦摩尼差不多的善心，見不得殺戮，他們之間最大的聯繫就是佛教，相傳在阿育王建造佛舍利塔的時候得到了當時佛教的佛鼎力相助，阿育王還齋戒沐浴，刨除雜念，之後做的一系列事情都是在對佛教的信仰和宣傳，歷史親切的稱阿育王是釋迦摩尼的轉生，在之後的戰鬥中，當阿育王統一了印度之後，就沒再擴建土地，就是因為見不得太多的殺戮，所以就沒有在繼續征戰增大土地，開始管理自己的王朝，在之後的管理上也是實行慈善待人的方針，堅持避免殺戮的原則，得到老百姓的一致好評。

佛教護法名王阿育王結局如何

阿育王是古代印度摩揭陀國的孔雀王朝的第三代國王，早年曾統一整個南亞次的大陸以及現如今的阿富汗的一些地區，後來阿育王逐漸相信佛教，也不再發動戰爭，被稱為無憂王。那麼阿育王結局是怎樣的呢？

阿育王劇照

歷史上的阿育王可以算得上是印度歷史上最偉大的國王，自從阿育王開始信奉佛教後，勤懇的治國，開啟了白阿育時代，在其統治時期的印度是空前繁榮昌盛的。但是在公元前232年，阿育王就帶著護法名王的尊號離開了人世，這就是阿育王的結局。

在2001年拍攝的印度電影《阿育王》中，對阿育王的一生進行了詳細的介紹，其中阿育王的結局也是引起不少觀眾的唏噓。電影中，阿育王一開始是孔雀國的王子，雖然阿育王並不是嫡長子，但是阿育王的父親很喜歡阿育王。阿育王的母親覺得皇宮人心險惡，所以建議兒子出去遠遊，於是阿育王就開始了自己的苦行僧一般的雲遊生活。

在阿育王雲遊四方的途中，阿育王遇到了自己喜愛的女子，這個人就是卡瓦奇，卡瓦奇和阿育王一樣，都是因為宮廷政變而逃離皇宮的王室子女，阿育王對卡瓦奇一見傾心，並主動當人卡瓦奇的護花使者，二人日久生情，他們成為了甜蜜的戀人。但是當二人準備情定終身的時候，阿育王母親病危，阿育王趕回皇宮，後來阿育王處理完皇宮的事情再去找卡瓦奇的時候，卡瓦奇已經死於戰亂了，但是事實是卡瓦奇其實並沒有死，卡瓦奇死裡逃生在苦苦等待阿育王，而阿育王卻再婚了，這便是阿育王結局。

歷史上的阿育王是個怎樣的人

歷史上的阿育王是個印度歷史上的傳奇人物，他是印度的第三任君主，印度也是在他的領導下輝煌了41年，他的寬容和非暴力管理方法在印度的現在還有著很大的影響。

阿育王劇照

阿育王在幼年時候就有著很大的理想，在開始的時候他不是這麼慈善，也不相信佛教，他帶兵在拚命的打江山，到處使用武力去佔領印度的領土，之後在統治印度後就不發動戰爭了，開始實行仁慈治國的方法，就一直在管理印度的內政直到死亡。阿育王所統治的印度，還算是一個君主制的國家，阿育王自己一個人在國家的所有方面都有著很大的權威，全部的印度被分成幾個地方但是都由王子統治著，當時的印度還不算是一個特別君主制的國家。阿育王的治國方針就是利用佛教的仁慈精神。使用和平的方法實現整個印度的統一，事實證明他的方法是很有用的，民眾也很是喜歡這種統治方法。雖然阿育王是實行佛教的精神，但是印度的死刑依舊還在。

阿育王前半生沉迷殺人，在一次偶然的經歷看到了血流成河的景象，他頓悟之後變開始信仰佛教，把這種慈善的佛教傳遍了整個印度，為印度的和平共處做了很大的貢獻。另外阿育王在印度的內政和經濟方面管理的都是非常的好，使得印度的經濟在飛速發展，國內國泰民安百姓安居樂業，印度的寺廟也是大肆崛起，這一切都是阿育王一手建立的。

阿育王的妻子簡介

阿育王是印度史上最為著名的君主之一，雖然他的前半生充滿暴力、弒殺，被人們稱為「黑阿育王時代」，但是他後半生頓悟重新審視自己，為印度的統一及佛教的傳播做出了巨大的貢獻，成為一個正面人物深受印度人民的愛戴。但是阿育王的妻子帝失羅叉卻是徹頭徹尾的大反派。

阿育王和他的妻子

帝失羅叉音譯是凈容、光護的意思，而這個寓意完完全全的沒有在她的身上體現，相反，她是一個有著極強嫉妒心、不守禮法、心狠手辣的女人。

眾所周知的阿育王信奉佛教，愛護和敬愛一切關於佛法和佛教的事物，包括菩提樹。阿育王的妻子帝失羅叉嫉妒阿育王對菩提樹的敬愛程度，妒忌心蒙蔽了她的雙眼和心靈，於是請了巫師使用巫術，使菩提樹榦枯而死。

不僅如此，帝失羅叉還違背人倫綱常愛上了阿育王與另一王妃所生的兒子——鳩那羅王子。她愛慕王子之心被王子所知，但是鳩那羅並未順從她，他寧願死去都不願意破壞倫理綱常去做亂倫的事情。這件事讓帝失羅叉異常的憤怒，甚至處心積慮的找鳩那羅王子的錯誤並利用錯誤去加害於他，鳩那羅王子也因為其過錯慘遭流放。在王子被流放之後，帝失羅叉仍不甘心，甚至假造阿育王的指令將鳩那羅王子的雙眼挖出以解其心頭之恨。

後來，帝失羅叉謀害王子的事情被披露後，被阿育王處死。

歷史上對阿育王的評價如何

歷史上對阿育王的評價非常之高，被後人稱為是印度史上知名度最高的君王，他的一生業績也是多不勝數。對於阿育王自身來說他一生的成就可以分成兩個部分來說，第一部分就是在年幼時候出征印度打下江山的豐功偉績。第二部分就是統治印度後對印度的發展和建設做出的貢獻。

阿育王劇照

阿育王在前半生帶領自己的部隊征戰印度，大殺四方，在他的小時候曾經收到佛教思想的感染，在最後一次也是戰鬥規模最大的一次戰鬥中，當時戰鬥時非常的慘烈，但是阿育王還是勝利了，後果就是10萬人被殺，15萬人被掠走，血流成河，造成人間慘劇。阿育王看見由於自己造成的這一切，瞬間頓悟。不再擴大江山，而是管理印度內政，自己內心佛教思想也漸漸顯現出來，他開始在印度的內政，文化和國家安穩上做努力。阿育王帶領印度的所有子民信仰佛教，使得印度變成一個善良的民族。阿育王還在印度修建寺廟，在印度最出名的也就是寺廟。這對促成日後印度旅遊業的發展做了很好的基礎。阿育王在管理印度的時候雖然還是自己掌握著印度的大權，但是他也把印度分成了幾個板塊，並且交給自己的親人管理，這也並不算是真正的君主霸權主義。

阿育王對印度的影響非常大，無論是在現代的印度還是當時阿育王通統治的印度都有著極大的影響，阿育王也是在這種情況下統治了印度41年。以上便是阿育王的評價。

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