書法欣賞小常識-雅俗共賞

書法欣賞小常識----雅俗共賞

欣賞書法還離不開「雅」與「俗」兩種形態，這兩種形態也是對立統一的關係。就欣賞書法作品而言，「雅」是指作者志趣高尚，胸襟蕭灑，筆墨之間不但具有深厚純熟的功力技巧，又蘊藏著深邃的意境，有豐富的內涵和深刻的內在美。一些高雅的作品，特別是那些個性鮮明，富有創造性的作品，它的內在美往往一時不能被人理解，但一旦被人理解，就會對作品愛不釋手，百看不厭。「俗」有二指：一是通俗，大眾百姓喜歡，看得懂，能明白。歷史上許多書家總是力求把「雅」與「俗」統一起來，所謂「華質相半」，把「雅俗共賞」作為自己所追求的藝術目標，比如象歷史上著名書家王羲之、顏真卿、趙孟頫等人的作品，懂書法的人或不懂書法的人看了都說好，可謂達到「雅俗共賞」的藝術境界。二是指低俗、粗俗，作者缺乏修養，作品比較傾向於外形，或以姿媚取態，或意涉狂怪，矯揉造作，缺乏一種內在的意境美。

例如王羲之的《蘭亭序》，楊凝式的《韭花帖》、趙孟頫的《洛神賦》，現代啟功的書法作品，被大多數人喜愛。

王羲之——《蘭亭序》被譽為天下第一行書

筆法精到且變化，結構欹側多姿，章法行筆貫通，形斷意連，筆韻生動，自然天成。

楊凝式——《韭花帖》

敘述午睡醒來，恰逢有人饋贈韭花，非常可口，遂執筆以表示謝意。

此帖字體介於行書和楷書之間，布白舒朗，清秀洒脫，深得王羲之《蘭亭集敘》的筆意。《韭花帖》，被稱天下第五行書。儘管《韭花帖》無論在用筆還是在章法上都與《蘭亭序》迥然有別，但其神韻卻與之有異曲同工之妙，黃庭堅賦詩盛讚其說：「世人盡學蘭亭面，欲換凡骨無金丹。誰知洛陽楊風子，下筆便到烏絲闌。」董其昌曾說：「少師韭花帖，略帶行體，蕭散有致，比少師他書欹側取態者有殊，然欹側取態，故是少師佳處。

趙孟頫——《洛神賦》

為趙孟頫行書代表作。行中兼楷的結體、點畫，深得二王遺意，尤其是王獻之《洛神賦》的神韻，即妍美洒脫之風致。如端正勻稱的結構、優美瀟洒的字姿、圓潤靈秀的運筆、密中有疏的布局等；同時，又呈現自身的追求，象比較豐腴的點畫，輕捷的連筆，飄逸中見內斂的運鋒，端美中具俯仰起伏的氣勢，都顯示出他博取眾長而自成一體的藝術特色。

啟功書法

啟功曾臨習大量碑帖，他的書法作品，無論條幅、冊頁、屏聯，都能表現出優美的韻律和深遠的意境，被稱為「啟體」。書法界評論道：「不僅是書家之書，更是學者之書、詩人之書。」

對於書法藝術本身，他也有很多創見。一般人學書法都是從寫「九宮格」或「米字格」開始，並把字的重心放在方格中心。啟功卻發現，字的重心不在傳統的米字格的中心點，而是在距離中心不遠的四角處，還推算出它們之間的比例關係正符合所謂的「黃金分割率」，對學習書法有重要的指導意義。

書法是我國特有的傳統藝術，近年來得到了空前的繁榮和普及，熱愛書法藝術的人越來越多。如何欣賞書法藝術，就成為廣大書法愛好者關心的問題。一幅優秀的書法作品，其中體現的傳承美、線條美、結構美、章法美、意境美、自然美、創造美是最基本的要素，這些要素作者將陸續發表。

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