關於禱告的沉思

文/陳如松

1

禱告並不在乎儀式；儀式可以有，但它會欺騙人，跪下了就是禱告嗎？

禱告需要語言，不說怎麼行呢？但語言也會欺騙人，說了很多就是禱告了嗎？

未必，都未必！

禱告是心回到神面前，心靈誠實才能遇見神；心靈的話語、心的跪下，才是禱告之要件！！

禱告需悔改，禱告需更新，禱告需真實！

2

禱告乃真切生命之流露，禱告是真實生命的外在見證：什麼樣的生命，帶出什麼樣的禱告。禱告會感動人，但最感動人心的，是那內在豐盛的生命！

3

禱告在時空中，又不在時空中。禱告的人在時空，禱告的心則在永世。禱告，原是在時空卻超越時空的靈的活動。

4

有效的禱告，只能在耶穌基督里。唯有他，名叫以馬內利；唯有他，與神完全合一；唯有他，沒有任何阻隔；唯有他——神說：「這是我的愛子，我所喜悅的！」

5

「在聖靈里禱告」，不錯，本該如此。但只有耶穌得以完全，他人只是美好的趨近。故：不要唯我是尊，不要唯我是從，別人亦可是聖靈的感動；啟示或有不同（人終歸有限），看見卻源於一處。

6

禱告，不是輕巧地訴說我心；而是透過我，說出神的心意來。欲通過禱告成全一己之私的，是對禱告極大的褻瀆，是冠冕堂皇的犯罪！！

7

禱告是否蒙垂聽，在於是否吐露神的心意；亞伯拉罕為所多瑪蛾摩拉的禱告，神如何不聽！禱告，本是地上之人對天意的真知灼見！

8

禱不禱告，神的旨意都要成就，未出母腹前，誰能禱告呢？！禱告的意義，只在於體貼神的心意，在於參與神的聖工，在於榮耀神的聖名，在於分享神的榮耀！

9

禱告、默想、讀經…，可以分而論之，但屬靈的事原本為一。悟性之抽象，易導致人為之曲解。禱告，不過是整體屬靈生命的一種展示。

10

禱告，是神對祂兒女的一種託付，是主在眾聖徒身上所得的榮耀；禱告，是天上與地上的屬靈同工，是三一神奇妙作為的崇高體現！

陳如松，邏輯學碩士，黑龍江佳木斯大學學報編審。

審核：五木十架

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