留學英國第一門課上完，你會給易中天老師挑錯嗎？

思辨意識的核心是獨立思考，而「中國式辯證法」的本質則是偏聽偏信。當然，破解「中國式」謎團最有效的辦法，還是英國老師提到的博覽群書。通過大量閱讀，從不同角度觀察、讀解、分析，然後得出結論。這才是在英國讀學位的方法論！

2003年—2004年，我在英國格拉斯哥大學攻讀MBA，第一門課就是David老師的Critical Thinking（思辨意識）。

其實，這與中國教育體制內的思想政治課上的辯證法幾乎同出一轍。不過國內把「辯證法」作為意識形態的一部分，英國的「思辨意識」課程則更多從思維訓練、培養商業意識的角度切入。

在國內教育圈，就連本質上是方法論的「辯證法」，多半也是讓學生背的，以供考試時和盤托出。政治課老師教得好，大家還能聚精會神；要是照本宣科、循規蹈矩，學生除了睡覺、玩遊戲、看課外書，似乎也沒有什麼其他更好的反應了。

說實在的，我當時上Critical Thinking時，一直把它等同於國內的政治課，一方面理論性強，另一方面，剛到英國讀書，人生地不熟，又是第一門課，難免還有個適應過程。

結果，我的經驗主義很快遭到了報應。作業發回來了，一個土黃色的牛皮紙大信封上寫著我的名字和學號，裡面是我的作業原稿、分數。在英國，作業一般是小論文的形式，稱作assignment或paper。

55分！天啊，不及格！我的第一反應是「掛科」了。要知道，在英國作業、考試fail掉是非常危險的，往往只有一次補救機會，再不過就沒有學位了。

不過，慢慢地冷靜下來，我才發現，其實在英國，雖然也是百分制，但分數壓得很低，70分以上就可以評A了，我這個55分相當於C。

即使如此，我還是有些不甘心，總覺得自己雖然很久沒有到學校「回爐」，但也不該這麼差吧！於是我用電子郵件與David老師預約了見面時間和地點，準備探討一下作業中反映出來的問題。

咱們中國同學習慣打電話預約，其實這不符合英國人的習慣，而且不保險，容易忘。而白紙黑字總是很踏實的，通過郵件訂好的事，英國人一般都會守時守約。

David見到我就開門見山地說了一句：「Andrew，這次作業我已經手下留情了，本來你應該不及格的。」遭到這一記悶棍，我當時頭都大了，趕緊追問原因。

David翻到了小論文最後一頁，也就是bibliography，即參考書目。

「Andrew，你這裡只有四本書，也就是說，你在作業里得出結論的論點和論據都是從這四本書里來的。這在英國是通不過的，也不符合思辨意識的原則。我在課堂上給大家的參考書單上是20本！」

後來經過觀察，對於平時作業而言，在bibliography部分英國人的心理底線大約是10本書。

此時，我才突然明白Critical Thinking的含義：通過大量閱讀，從不同角度觀察、讀解、分析，然後得出結論。這才是在英國讀學位的方法論！

英國大學的課堂上，任課教師允許不同聲音，但不喜歡信口開河，他們需要了解得出結論的過程和依據。

按說辯證法之於中國人，也並非僅僅是革命年代的產物，古老的老莊哲學中蘊含著豐富的辯證思維。

但不知道中國人是否做選擇題太多了，看似只是做了單選題、多選題，而潛移默化中，我們的思維固定在一個很小的圈子裡，經常看不到事物更多的維度。

即使看到了更多的維度，也要顧及領導的眼色和面子，於是，中國社會始終是一種聲音：學業期間是老師的聲音，職業時期是領導的聲音。

中國人頭腦中的辯證法大多不過是「非黑即白」的官方定性，長期以來無法超越教科書、官修歷史、長官意志。

思辨意識的核心是獨立思考，而「中國式辯證法」的本質則是偏聽偏信。

當然，破解「中國式」謎團最有效的辦法，還是英國老師提到的博覽群書。

過去一門心思啃課本，一門心思準備考試，卻很少接觸課外讀物，想起來很後悔，機械而教條的學習，實實在在是浪費青春。

英國留學徹底改變了我對讀書的認識：從近乎強迫自己的苦讀，到感同身受地寫讀書筆記，再到如今能夠以此為樂，成為習慣。

從英國大學畢業後，我曾在國內《百家講壇》節目中聽到易中天老師提到，他希望通過《品三國》系列講座，糾正中國人「非黑即白」的思維方式，真是感同身受，心悅誠服。

當我把思辨意識帶入了業餘愛好中，產生了意想不到的效果。

我很喜歡三國歷史，有一段時間，很熱衷易中天先生的《品三國》，還把相關MP3文件下載到手機上，前後加起來，估計也聽了上百遍了。

開始是頂禮膜拜，佩服這位廈大教授獨特的視角和思路，特別是易老師對曹操的分析和評價，顛覆了我對這位歷史人物的一貫看法。

講座中也包含了一些我不太清楚的史料，於是去翻《三國志》，曾經最怕古文的我，竟然可以通讀這部史籍了！

又過了一段時間，覺得易中天老師引用的參考文獻很有價值，我閱讀的範圍也隨之不斷擴大，慢慢接觸了很多史學大家和歷史愛好者的三國評傳。

符合興趣的求索，才有可能洞察其中的奧妙。

漸漸地，我在易老師引用的史料和評論中，讀出了不一樣的結論，我開始覺得易中天老師的一些觀點似乎存在問題。

比如易老師始終堅持「階級分析」的角度解釋三國的滅亡，而我認為魏的實際控制權早在魏明帝（曹叡，魏國第二任皇帝）駕崩後就已經移交給了司馬氏，這種因內部政變而導致的實質性滅亡，似乎很難用庶族地主階級與士族地主階級的矛盾來解釋。

對我而言，深入思考、提出不同觀點，在過去是不可想像的。思辨意識是英國留學時學術文化的核心部分，讓我受益匪淺。

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作者簡介：趙剛（Andrew）

英國格拉斯哥大學MBA；現任英國諾森比亞大學中國區首席代表；十幾年來一直從事中英教育交流、文化傳播工作；2002年合著《歐洲情調之旅》一書；2016年9月新書《到英國去》出版；獲評搜狐「2016年度留學類自媒體人」；微信公眾號：趙剛Andrew

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