你不知道的亞洲：頭上長「角」的民族

為了傳承和保護世界文化遺產和生態環境，法國人弗朗索瓦·于貝爾和喬治·亨利·里維埃最早提出生態博物館這個概念。生態博物館是一種以村寨社區為單位，沒有圍牆的"活體博物館"。那大家可知，亞洲最早建立的生態博物館是在哪裡嗎?不知道也無妨，因為今天時代亞洲小編就會帶大家走進這保留完整歷史、原始而又神秘的生態博物館：長角苗族。該民族也叫箐苗，位於貴州省海拔2000米左右的深山當中，是苗族的支系。因為至今還保留著牛角狀頭飾，所以被人們稱之為長角苗。

長角苗大約有4千多人，住在貴州六枝特區梭嘎鄉境內的12個寨子里，他們一直過著原始的自給自足、男耕女織的部族式生活，外界的交往很少，是世界獨一無二長角苗聚居區。因此，國外有人稱為人類原始社會的「活化石」。

所謂的頭上長角並不是真的長著兩隻角，而是長角苗族女人頭上的頭飾就像長著兩隻大角。獨特的長角頭飾成為長角苗族的標誌。關於這種髮髻的來源，一種說法是源於對牛的圖騰的崇拜，一種說法是為了狩獵是對鹿角的模仿，也有人認為這是對箐苗祖先的緬懷。

要梳這個髮飾可不容易，必須有一人幫手，將2-4公斤重的頭髮盤起，結構複雜，盤一個頭要花費約40分鐘的時間。她們認為髮髻盤的越大則越美。而且這種頭飾的來歷也不小，盤的髮飾是將女子歷代母系(比如母親、姥姥、太姥姥等最長可達5輩)長輩每天梳發時掉下來的頭髮摻著黑麻毛線搓成辮子編織而成。這些長輩的頭髮是作為嫁妝傳給閨女，一代一代傳下來的。長角苗認為，長發是生命繁衍的一部分，需要代代相傳，這樣也能得到長輩的祝福和保佑。在我們看來，這也是一種奇特獨有的文化。

長角苗的女孩們心靈手巧，她們五六歲就要學繡花，八九歲便操持著學蠟染。他們的傳統服飾極其有特色，女人上身著白底藍繪蠟染束身短衣，下面是黑底嵌以紅、白綉帶的麻布百褶裙，身後是長几著地的挑花綉片，身前掛一塊藏青色羊毛氈護兜，據說這塊護兜在很久以前是用來遮羞的，後來女人們不僅用它來保暖，裝飾，還拿它作為隨時使用的做針線用的小桌子。細心的可以看到，兜上還拴有兩塊紅色的帕子，這是為了當有心儀的男孩子送東西時，則把它回送給男孩子，作為信物。

此外，女孩們的脖子上都套著許多銅項圈，並用一塊刺繡的小方帕將銅項圈包住。別小看了這塊小方帕，那是女孩向男孩兒們展示自己的刺繡功底的地方。戴的銅項圈越多，證明戴項圈的女孩兒家境越好。這些小小的飾品都如此別有深意，可見長角苗人文化的獨特。

長角苗的女人一年中需為自己做兩套以上的衣裙，最為複雜精細的是新娘裝，姑娘從12—13歲開始做，整件衣服都用刺繡，千針萬線，色彩斑斕，需要六七年的時間，直到出嫁前才能完成。這也體現了長角苗的女人們的聰慧手巧。男人們的服裝是用家織細麻布，在藍上衣的領、袖口和群褲的口袋都鑲挑花刺繡花邊。最精美的是圍在胸前的刺繡圍腰，據說三年才能綉成一塊。

長角苗族對婚戀也有她們獨特的習俗。至今他們都基本保持本族通婚，家族內不通婚的習俗。婚姻和家族血緣關係，把12個村寨牢固地聯結在一起。崇尚愛情自由是長角苗人的天性。

每年的農曆正月初四到十四，是箐苗最熱鬧的時候。因為是跳花坡節日，是長角苗青年談情說愛的好時機，也是一年中最隆重的節日。這段時間，男青年都得走村串寨與女青年對歌。他們拿著竹製蘆笙、口弦琴、竹笛，或者摘幾片木葉，來到中意的女孩家門前對歌。女孩們則精心打扮，盤好髮髻，穿上盛裝，繫上花帕等待心意男孩。

長角苗族沒有自己的文字記載歷史，但他們的髮飾服飾就以裝載了他們的所有文化與習俗，他們本身就是一部詮釋族群歷史的史書。隨著日益頻繁的對外交流，吸引了不少國內外專家考察，得以在此建立生態博物館，對長角苗文化加已保護與傳承。這也同時提醒我們，即使生活在現代社會，我們也要重視與傳承傳統文化。

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