天珠的新舊鑒別方法

文史 06-22

老天珠是喜瑪拉雅山域諸國充滿著神秘色彩的古董珠寶，珠體以黑白的圖騰呈現在類似瑪瑙的礦石上，在西藏地區與喜瑪拉雅山域諸國的藏人心目中，老天珠的地位極為崇高，老天珠因年代久遠，數量稀少，至今十分罕見。能夠擁有一顆老天珠，是極大的緣分和福氣。

老天珠辨識要點

風化紋所謂的風化紋即是老天珠因其年代之久遠的表徵。

簡簡單容易的在密度很高很硬之礦石表面上切割有如風化紋般之不規則線條溝槽, 天然礦石風化紋的溝槽內部形狀就有如葉子乾裂一般內部單的說因年代久遠而長期擱置甚或埋於地下而形成的風化紋路呈不規則狀深淺不一。

但是對於風化紋之判別需要非常小心注意,然而現代的切割工具亦能呈自然而不規則狀之對稱溝槽紋路,而仿製天珠風化紋就有如用刀子在葉子上劃一刀一樣其內部溝槽呈整齊之V字形一般,然而有些老天珠的風化紋並不一定是非常的明顯。

其原因不外乎由於佩帶習性的時間長短不一的表面磨損有關係,一般風化紋較明顯者其天珠之表面比較不具光澤反之風化紋淺者其天珠表面則具光澤明亮,觀察西藏老天珠最好請準備一隻帶有燈光之25倍的放大鏡最好,多觀察一些老天珠您自然可理解其中之差異。

老天珠的兩端

有人說西藏老天珠的兩端是白色才是真的老天珠,這實在是無稽之談.由於時來以久而大部份的天珠皆用於佩帶之用途因代帶相傳長久佩帶磨插損耗把兩端之深色部份磨損掉之關係方突顯內部的白色部份主材體故老天珠之兩端才會是白色的。

有的老天珠也是完好如初還是保有原來的色澤並非兩頭白才是真的西藏老天珠.相對的也可從天珠之磨損的斜角度數而去判斷其長期以來佩帶珠串的長短與天珠位置...等,因每個人所擁有的天珠大小/珍貴程度因人而異配成串珠時位置慣性的不同而造成。

老天珠表面之溫潤油光感或氣化而鈣化

老天珠由於年代久遠而自然風化,形成比較不平滑的表面,反射光感不佳現象.其實老天珠之光澤度，溫潤感最主要取決於天珠佩帶情形/時間長短而定,而佩帶使用時間自然有長短差異,相對的這就關係到天珠的光澤度，溫潤感,通常常帶的或供佛煙熏會比較溫潤油光。

一顆西藏老天珠由於年代久遠其表面絕對有其深度感,而光澤度高的天珠一定色澤較深且牙白色線條部份一定是泛黃，有些老天珠表面亦不具光澤，是因帶者在外因爆照而呈鈣化,只要您仔細觀察多用心體會西藏老天珠。

硃砂點

西藏老天珠的硃砂點也就是天然礦物中所含之鐵質,經過長時間的使用與接觸大氣中所含物質經由礦體本身所含之鐵元素物質氧化行程氧化鐵,經由礦物本體之毛細孔由內部往外延伸出來。

從老天珠本體表面觀看它是呈點狀而非線條狀其顏色有些是咖啡色有些是深紅色. (您如細看，硃砂不只在表面，在裡層也有，才是自然的硃砂)我所知所有的老天珠並不一定會有硃砂點有很多老天珠就是沒有硃砂點,辨識西藏老天珠並不能單以硃砂點來論定,也不一定是有紅硃砂點的才是好的老天珠。

所以辨別最好不要單一，要完整的看；不過老天珠的皮殼溫潤深度感，是目前都還沒有辦法仿的；除了以上的辨識方法外，請購天珠不要以為老的就好；很多的老天珠表面磨損嚴重，有些已模湖不可辨或受損嚴重，實已無收藏價值。若只要老的東西，那路邊的石頭不都已是千萬年了，檢石頭就好了，何苦花那多錢。

因此我的建議是不要著重在圖案，像台灣比較著重大支有眼的，而藏民則是其它小而飽滿如虎紋，蓮花，寶瓶；所以應是品相第一；品相（完整度，溫潤感，色澤，線條鮮明度，圖案的對稱等）和有無缺陷（斷裂，括痕，結晶，石縫，挖角，破損）是請養的最重要考慮。

當然這麼美的東西除了比一般要貴好多倍，也真的是要因緣際會下才得得到。即使您不信衪神奇的宗教力量，好的老天珠也一定有古董保值和升值的空間，世界少了一顆就真的少了一顆。

西藏天珠，何時、何地、何人所制，已不可考。但是，至遲唐代就有關於天珠的記載。

現在，西藏大昭寺釋迦摩尼十二歲身相佛身上的一百多顆西藏天珠，是目前最客觀、可靠、典型的天珠樣品。

以此為樣本，歸納出西藏天珠最簡單的鑒別方法：

1、天珠為瑪瑙質地，乳白色不透明者為上，其他顏色或半透明者次之。

2、天珠紋飾對稱、協調、清晰、深沉者為正。其他者愼之！

3、天珠形體有長條形及橢圓形為常見。

4、天珠珠體表面紋飾顏色，以黑白分明者為上，其他者次之。

以上四點，現在新仿者已能仿的很像，已不能以此來分辨真偽了。

5、天珠珠體上常見風化紋，或有硃砂點。

6、天珠表層具有油脂感或蠟狀光澤。

現在新仿天珠，風化紋已能仿的很像，另外，市面上有硃砂點的天珠，99%也都是新仿的。所以，沒經驗的人也很難從第5點來分辨真偽。

現在唯一可以掌握真偽的最佳利器就是歲月留下來的痕迹。就是表皮一定要有皮殼，要有從珠體內里透出來的油脂感。這點仿品很難達成。如能掌握這種直觀分辨的能力，就一定不會被騙。

天珠的新舊、好壞鑒別方法及資料

等級劃分

天珠為天神的吉祥物，對它的重視，也如同生命一樣重要。西藏是中國最純凈的佛教聖地，天珠就在這塊充滿神奇色彩的佛地上吸收靈氣，接受加持。西藏人虔誠的膜拜和恭敬，以及他們收藏供養，世代相傳，都充分體現了天珠的本身價值。

當今至純天珠已受到世界各地人們的鐘愛，成為護身、修持、健康的飾品，甚至還成了地位財富的象徵。在受益者的大力推崇下，讓人們認識到天珠是極為珍貴稀有的寶物。

天珠是能夠趨吉避凶、穩定血壓、增強內氣、吸收日月星及地之靈氣，保佑持有至純天珠者獲得意想不到的福報、吉祥與圓滿。至純天珠是最理想最貴重的護身符，更是供佛的最佳聖品，值得收藏供養，永世流傳。(至純天珠做法不過好象已失傳)。

天珠的色澤大約可分為黑色、白色、紅色、咖啡色及綠色等顏色，經儀器測定，其中以紅色的磁波最強。紅玉髓是屬於石英的微小結晶之集合體，為玉髓之一種，一般而言，成形礦石的磁場大小與其體積是成正比的。

由於天珠屬於粗戴之物，並不需要有任何特別保養工夫，唯一要注意的是，若然購買者是佛教徒的話，買回來的天珠最好先在佛像前置放七日，然後誦念一百零八次六字大明咒方可佩戴上身。即使你不是佛教徒的話，只需要求店主用佛前水將新購的天珠清洗一下，便可以即時戴上身。

不少人將天珠與水晶相提並論，其實兩者的區別在於一粒天珠已能增強所有運程的功效，不像水晶般以不同的顏色有不同的能量之分，而且天珠亦不會因本身質素高低而影響能量的強弱，無論是最次級的天珠，還是最高質素的至純天珠，其發揮的能量都是一樣強。

現在通常的辨別方法是從天珠洞孔部位看進去，看裡面是部是跟天珠表面的圖騰的顏色一樣，也就是看整個天珠是否經過了第一道的白化過程。通常的至純天珠是乳白色的，其它的火供龍紋等天珠是偏黃的。

然後就是要看看天珠表面的圖騰是否是用簡單的塗料經過高溫烤制上去的，甚至有些假天珠畫有圖騰的部位要比其它地方凸起。還有就是，很多天珠是帶有磁性的，把兩個天珠打孔的部位靠近一點就會有比較明顯的感覺。

不過現在有些真品老天珠的磁性也不強了，無法感覺了。但是能感覺得到的肯定能跟一般的玻璃作的假天珠相區別了。其實看天珠和看水晶一樣，越完美的越是假的。真品老天珠，雖然不是古董，但是看起來就是古香古色的。

全面解析工藝技術類別及新老鑒定

對於天珠的識別，很多時候吧友解決一個問題後又會生出另外的問題，仿珠的技術越來越多樣化，新的仿珠工藝不停誕生，而吧友每靠發一張圖解決一個問題並不會有多少幫助，所以我們首先必須去了解天珠本身自己的工藝技術。

千年老珠工藝類別篇

就目前已知的古老鑲鉵工藝技術上來看，老珠大概可分為五個類型。

型一類：

通過對原料瑪瑙，玉髓直接塗上白色線條的減酸性塗料，高溫加熱一次後成型。

其實從這工藝就能看出，年代一久便會褪色。所以雖然年老卻並非所謂的真品天珠。

型二類

在天然原料上塗以鹼性化合物，然後加熱使其整體白化。

然後在塗上硝酸銅加熱使其形成深色條紋。

這類天珠即使年代久遠也不褪色，屬於真品天珠。

型三類

直接瑪瑙原料塗上加熱形成黑色條紋塗料，一次加熱製成。

年代久遠褪色，所以年代雖老並非真品天珠。

型四類

在天然瑪瑙中段塗上鹼性化合物，然後加熱使其中段白化。接著在白化處塗上硝酸銅在加熱製成線珠。

年代久遠也不褪色，屬於真品天珠。

型五類

在原料瑪瑙上直接塗上鹼性化合物與硝酸銅入色，兩端不塗，一次加熱製成。

年代久遠會逐漸褪色，所以年代雖老但並非真品天珠。

所以就從工藝看來，除了型二，四算是至純的真品天珠外，其他幾類只能算是天珠旁系，市場也叫旁系天珠。

從工藝特點可以看出，真品天珠分兩道鑲鉵工藝，首先必須整體性的白化，使得原料瑪瑙內部外部都是白色或乳白色，然後在鑲鉵表面深色部分。

所以真品天珠白色是整體的，後鑲鉵的深色是塗於白色後的，所以真正的千年至純真品天珠的顏色均是鑲鉵的結果，而並非瑪瑙玉髓原料底色上塗上線條圖騰顏色。

再看老珠的皮殼風化包漿咬色

風化魚鱗紋角頭圓滑且深淺不一，包漿油亮潤澤自然。咬色深入珠體，卻線路清晰。

反看仿珠

人工風化，使用管狀刀刻或機工輕敲，魚鱗紋角頭並不圓潤多呈鋸齒狀。

噴砂做舊包漿浮於珠面，並未融合珠體，因短時間化學侵泡加熱咬色之間黑白並未完全融合，交接斷色清晰。

如此年代久遠的珠子，怎麼連一點風化磨損都沒有，就只有那厚厚的包漿，本身就是個失誤淬火酸洗仿舊火攻龍紋。

仔細觀察其白色線條處的微微黃色點狀或枝狀斑紋，此為強酸侵泡產物。

白化工藝並非神話，鑒別新老必須從全方面去分析。

從幾個簡單的新老珠圖片對比可以看出

真品天珠因其白化工藝的特殊性，也就是整體白化底使其可以做到完全不透光。

型二類鑲鉵的至純天珠是白化上入深色，所以咬色上是層疊，而不是分段，也就是圖騰邊緣不會很清晰，交色處比較融合。

千年珠子的包漿濃厚精光內斂，不會出現一些新珠表面瓷化光澤，平滑均整。老珠雖然磨損必不可少，但如表面坑窪規律，破裂嚴重且傷口齒角均多的，多是做舊的仿珠。

幾個注意點加深點

一：老珠因其長年風化包漿，所以其獨特的滑澀油潤手感是現代工藝很難模仿的。

二：硃砂點屬於原料礦攜帶，並不能作為鑒定新老珠的依據。

三：一些含有金屬礦物成分雜質的老珠長年會有一些金屬氧化物，可細心觀察。

現代天珠工藝

目前已知現代仿珠加工主要來源於台灣，廣東，四川，河南，西藏等地。而各地的工藝仿珠上也有一些自己的特點，但並不絕對。

台灣在廣東的加工廠一般大量採用在瑪瑙上直接上減酸化合物鑲鉵在加以刀刻紋路高溫加熱。因其一般才用美工刀人工刀刻，所以在圖騰紋理上標膠細緻。

而這類仿製方式基本是各地仿珠廠最常見的，屬於比較低端但最常用的技術。

這類百年前左右的料器珠子一般傳承於當時的四川，北京等的老仿製技術，主要以琉璃材料為主。比較低劣的紅玉髓鑲鉵，西藏當地隨處可見。

目前在河南山東浙江一帶還相繼出現了以樹脂和工程塑料為原料的低端仿珠，其一最大特點是輕浮，硬度低，刀容易碰刻出痕迹。同樣特性也試用在陶制仿珠上。

看珠子不能有任何先入為主的思想，一家店就算以前買到真貨，第二次一樣要小心謹慎，且不要聽信老闆什麼祖先傳承等傳說，無論真假，對於買家都意義不大。

一些老珠圖片，僅供參考，皆是網上圖片，無實物對照，不可全以此鑒定為準。