台灣抗日英雄 遺體被日本人製成標本展覽 犧牲四十三年後下葬

相信很多朋友都是從《賽得克·巴萊》這部影片里，知道了莫那魯道。看這部電影時，我想起小時候，買過一本《台灣歷史故事集》，裡面有一篇《霧社怒火》，講的就是莫那魯道率領族人反抗日本壓迫的事。賽德克族三百勇士對抗十倍於己的日軍以及敵對部族，給對手重大打擊，並引起日本對理蕃政策的檢討。

甲午戰爭清朝割台之後，唐景崧、邱逢甲、劉永福等漢人武裝的反抗先後失敗，原住民的反抗也漸次被撲滅。日本人利用各部族之間爭奪獵場、互相出草（獵敵方之頭）的機會，以蕃制蕃。不必諱言，莫那魯道，曾經也是日本的棋子，圍獵過其他部族。甚至還被送到日本參觀。日本希望藉此展示強大的國力，使原住民們，不再產生反抗之心。然而，日本人的算盤，打錯了。（中間是莫那魯道，左邊是布卡山社頭目塔那帕拉霸，右邊是馬赫坡長老）

莫那魯道在日本發現，那裡的警察，彬彬有禮，但在他們村社駐派的警察，很多都是殘暴不仁。兩相對比，他知道，日本人口裡的什麼一視同仁之類，都是鬼話。日本為了同化原住民，建了很多學校，還讓日蕃通婚。這是莫那魯道的妹妹狄斯娃·魯道，被迫嫁給日本警察近藤儀三郎。後來近藤調走，再也沒有音信。女人被丈夫拋棄，在賽德克族，是很忌諱的。莫那魯道覺得這是日本警察強加給妹妹與自己的恥辱。

實際上，當時很多日本警察在國內是有家室的，他們調走或回國，這裡的妻小自然就不要了。甚至，更無恥的，將原住民妻子帶回日本賣到火坑。另一件事，則堅定了莫那魯道反抗的意志。一次婚宴上，他兒子達多莫那向日本警察敬酒，卻被羞辱手臟。雙方發生衝突。莫那魯道親自帶兒子道歉，不被接受，該警察反而向上報告。莫那魯道當時已在日本人那裡挂號多次（幾次想反抗被發覺），知道凶多吉少，最終下定決心反抗。這是1930年的霧社。

1930年10月27日，趁著霧社學校辦運動會，警察防守疏忽，莫那魯道率領各村社三百多勇士沖向學校、警察所，共殺日本人134名，重傷26名，誤殺著和服的漢人兩名。奪得很多槍彈。這是一次被壓迫許久之後的總爆發，因此也沒管什麼大人小孩，一路殺。在此之前，他們已切斷電線話，以免日本求援。可仍跑了一個。他叫來援軍，對霧社反抗民眾展開攻擊、殺戮。

退入深山的勇士們砍斷了橋樑。

他們的村社被日本人佔領。

日本三四千兵力加上平日跟莫那魯道對立的部族，十幾倍於賽德克勇士。日本人懸賞，只要獵得賽得克人的頭顱，不管男女老少，通通有錢拿。

日本人武器雖然優勢，在山地卻難發揮。情急之下，出動飛機，撒放毒氣。賽德克反抗者傷亡慘重。

堅持的時間越來越久，他們的糧食越來越少。為了不給男人們拖後腿，一百多婦女兒童自縊。這是後來日本人拍下的馬赫坡社人自殺的場景。

堅持了四十餘天后，霧社的怒火最終被撲滅了。莫那魯道兩個兒子，巴索莫那受傷之後自殺；達多莫那堅持到最後，日本派他被俘的妹妹馬紅莫那帶酒來勸降，他從容喝酒之後，自殺。馬紅莫那亦數度自縊，被救，最終成為莫那家族唯一的生還者。（這是最後的反抗點）

參與反抗的六個村社男女老幼共1236名，戰死、自殺、被殺者，共644名。其他人被迫投降，獲日軍安置。然，第二年，參與日軍圍剿的其他部族人員，因不滿自己首領在霧社事件中被殺，在某些日本人挑動下，襲擊了倖存者，兩百餘人或被殺，或自殺。到1937年，參與反抗的六個村社僅余民眾兩百多人，幾近滅族。

1933年，莫那魯道一半腐爛一半風化成木乃伊的遺體被獵戶發現。欣喜若狂的日本人將之製成標本展覽，後一直存放在台北帝國大學——然後被遺忘。直到1973年，莫那魯道的忠骨才迎回霧社安葬。

夢裡依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。明末很多漢人以為不過又是一次改朝換代而歸順清軍，最後發現，敵人要改變的，是自己固有的文化，才猛然驚醒，奮起反抗。霧社的起義，也是類似。它沉重打擊了日本在台灣的統治，使很多高官黯然下台，引發國會對軍部的強烈不滿，最終迫使日本減輕了對原住民的壓迫。（本文圖片，均來源網路，感謝原作者，若有侵權，請聯繫刪除）

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！