希熱布唐卡藝術展長沙開幕 策展人：為弘揚藏族文化

開場前的特色奏樂。

6月18日，國家級非物質文化遺產傳承人、著名唐卡大師希熱布的唐卡藝術展在長沙李自健美術館盛大開幕。此次展覽由廣州市紅坤文化傳播、長沙李自健美術館聯合主辦。將展出希熱布大師唐卡作品上百幅，體現了悠久的藏族文化藝術、別具一格的民族風情和宗教信仰，充分展現了人們對幸福、祥和生活的美好願景。

此次展覽將展至7月16日結束，廣大市民和外地遊客均可免費參觀。

唐卡可保千年不變色

唐卡又名唐嘎、唐喀，是藏文音譯，唐卡的「唐」表示廣袤無邊，「卡」則指空白填補，是藏族文化中一種獨特繪畫藝術形式，是用彩緞織物裝裱之後懸掛供奉的捲軸繪畫，題材內容涉及藏族的宗教、歷史、政治、文化和社會生活等諸多領域，堪稱藏民族的百科全書。

6月18日，長沙李自健美術館展廳內一幅幅精美的唐卡作品令觀眾們不由得發出聲聲驚嘆。彩緞上的唐卡色澤鮮艷、構圖嚴謹、筆力精細細膩，風格華麗，構圖飽滿。畫作既有多姿多態的佛像，也有反映藏族歷史和民族風情的畫面，惟妙惟肖，栩栩如生，十分精美，表現出了豐富的藝術想像力和高超的工藝技能。

國家級非物質文化遺產傳承人、唐卡大師希熱布介紹說，唐卡興起於1000多年前的藏王松贊干布時期。唐卡的品種和質地豐富多彩。以製作技藝論，有畫、綉、粘貼、鑲嵌等;以質地論，有紙、布、絲綢等等，其中用麻布或絲綢為底布，以繪畫形式製作的占絕大部分。

唐卡以色彩絢麗著稱，因其顏料選擇上一直遵循傳統，全部採用金、銀、珍珠、瑪瑙、珊瑚、松石、孔雀石、硃砂等珍貴的礦物寶石，以及藏紅花、大黃、藍靛等野生珍稀植物，手工研製而成，過程複雜。這些天然原料純度高、覆蓋力強，保證了所繪製的唐卡色澤鮮艷，璀璨奪目，可以保持千年而不變色。

40餘年創作400多幅唐卡作品

甘肅夏河拉卜楞寺，著名的藏傳佛教寺院，曾是電影《天下無賊》外景拍攝地之一，希熱布大師就在那裡修行，學習唐卡繪畫。

希熱布的父親也是一名畫師，受其影響，希熱布很小就痴迷於繪畫，幼年時買不到紙和筆，他就在石頭上練習，石頭是畫板，手指是畫筆，經常手指磨破流血。上世紀80年代，希熱布帶著繪畫夢想來到拉卜楞寺，在這裡，他遇到了自己的第一位唐卡老師——僧人曲扎。希熱布在這位80歲高齡的老人身上學到了很多繪製唐卡的技藝，打下了紮實的基礎。而後，他又跟隨了安多強巴等多位著名繪畫大師學習，盡得唐卡藝術的真傳。他畫技精湛，同時有著廣博的藏文化功底，許多藏傳佛教的著名寺院都留有他的手跡。六世貢唐倉活佛，六世嘉木樣活佛，中國佛教協會前副會長茗山大和尚等都曾為希熱布大師題詞。

希熱布繪製唐卡至今已有30餘年，共創作唐卡作品400餘幅，並在海內外巡迴展出。其代表作包括《十世班禪大師》、《南海觀音》、《大威德金剛》、《五大文殊》、《金剛薩垛》、《宗喀巴大師和八大弟子》、《釋迦佛金唐卡》等。其中，他用10年時間繪製的《彩繪大觀——十世班禪大師》像，榮獲世界吉尼斯紀念獎。

這樣的盛名並沒有改變希熱布四十年不變的簡單生活。他是一名比丘(僧人)，日常的穿著就是最普通的僧衣僧袍。教授繪畫時，和學生們一起擠在並不寬敞的畫室里，一待一整天，餓了就掰塊糌粑蘸茶吃，三餐如此，長年不變。

唐卡繪製有著嚴苛的要求

在希熱布的筆下，釋迦牟尼、菩薩、綠度母等佛像，栩栩如生，散發著神聖的光輝。在他看來，畫唐卡也是一種修行。他把自己對佛祖的敬重、對善的嚮往，用心帶筆，一點一滴地描繪了出來。他希望這些帶著吉祥意念的畫作能撫慰、凈化人心。

唐卡的繪製要求嚴苛，程序極為複雜，必須按照佛經中的儀軌及上師的教導來繪製，包括繪前儀式、製作畫布、構圖起稿、著色染色、勾線定型、鋪金描銀、開眼、縫裱開光等一整套工藝程序。

在製作唐卡前，希熱布必先觀修靜坐，放鬆自己的身體，反覆思考與觀想、反覆領悟特定內容。累了就暫時休息一會兒，然後再次思考、觀想、領悟，並以佛法相結合，以期獲取智慧。作畫時心神祥和寧靜，氣不散亂。作品所展現非凡活力，正是依靠這樣寧靜心情獲得。為此每年的冬季，希熱布大師都會做短期的閉關修行。

畫唐卡所採用的畫布要先用石灰水浸泡，使布質軟化，然後將布匹固定在木架上，用光滑的鵝卵石反覆磨壓，最後刷上刷上水膠粉液，經處理過的畫布，表面柔軟平滑，且不露布紋，便於繪製精美的形象;

而繪畫工具，一種是畫基線的松柏枝條，經火上烘烤過，做成木炭;另一種是上色的毛筆，取自高原上稀有的動物毛髮。在繪製唐卡時，希熱布大師時不時要用舌尖潤濕筆尖，「這樣筆尖上顏色的多少才能感覺出來，沒有舌尖濕度的控制，顏色深淺，就感覺不出來。」希熱布說。

在佛像的塑造方面，希熱布大師以自己內在厚重的宗教修養，配合純熟的繪畫技法，來表現自己心中感受到的菩薩形象，或慈祥悲憫，或威猛莊嚴。

那麼，一張佛像要畫到什麼樣子才圓滿呢?

「拿財寶天王的佛像來說，他的眼睛是要看到很奇怪東西樣子，鼻子是要聞到很臭東西的樣子，嘴巴是要吃到很酸的東西的樣子，這就算成功了。」希熱布是這麼回答的。佛菩薩的形象必須完全依照佛經的描述精心繪製，面部、五官、頭、身體等各個部位的比例，都有嚴格的要求，不能隨意更改發揮。畫完後的唐卡，還要經過喇嘛上師的開光加持，所以一幅完好的唐卡佛像作品，往往會使一些愛好者，在觀看時，受其感染不自覺地流下眼淚。

藝術創新繪製新唐卡

因為曾追隨西藏繪畫大師安多強巴學習繪畫，希熱布大師接觸了許多西畫的繪畫理念，並創新地把各種技法交錯運用，他的作品有類似油畫的多種畫法，有類似國畫的畫風，各種畫法畫風的有機組合，不斷創新，形成了獨具特色的新唐卡。他的新唐卡，並沒有完全束縛於程式化的構圖，嚴格的度量和色澤要求，一幅幅極富生活情調的畫面，甚至會讓欣賞者忘了，這是表現宗教題材的繪畫作品。

在接下來為期一個月的展覽期間，希熱布大師還將現場繪製唐卡、舉辦唐卡鑒賞講座、並舉行與唐卡藝術相關的民俗禮儀演示活動。

展覽目的：為弘揚藏族文化，增進民族團結奉獻力量

李自健美術館館長、著名畫家李自健先生介紹，上世紀80年代初，他曾深入甘南藏區的拉卜楞，為畢業創作採風一月之久，恰時正逢在拉卜楞寺修行的希熱布，兩位藝術家一見如故，互相探討切磋，共同的藝術追求和執著，成就了這場在湘江之濱的藏文化藝術盛宴。也讓湖南及周邊地區的廣大觀眾能近距離地欣賞到這批技藝精湛、境界非凡的唐卡藝術佳作，走進神奇而美妙的藏文化藝術世界。

李自健先生說，作為藏族文化中獨具特色的繪畫藝術形式，唐卡既是宗教藝術的重要組成部分，同時也是世界公認的，具有悠久歷史和很高價值的藝術品門類，具有獨特的文化含義和審美價值，是藏文化傳承的重要鏈條和一個民族的文化圖譜。而作為國家級非物質文化遺產傳承人，唐卡繪畫大師希熱布的唐卡創作，在創作形式、內容、技法上不斷創新，形成了自己獨特而高深的畫境，藝術上的造詣讓這位卓越的藝術修行者譽滿畫壇，名揚國際。此次，希熱布大師的上百幅精美的唐卡畫作在長沙李自健美術館隆重展出。這是一次別具風采、難能可貴的藝術展。

李自健先生表示，此次李自健美術館聯合廣州市紅坤文化傳播舉辦藏文化藝術盛宴，旨在為傳播璀璨的唐卡藝術，弘揚深厚的藏族文化，為增進民族文化交流與團結共同奉獻心力。

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