陰雨連綿，來說說古人擋風避雨使用的物件

據《史記》載，最早的傘叫「蓋」，如「五大夫之相秦也，勞不坐乘，暑不張蓋。」這裡的蓋就是傘，是避暑用的。古時皇帝或高官出巡時乘座的轎子或車子都張著傘蓋，以示「庇蔭百姓」。因此這種傘又稱「涼傘」、「羅傘」、「萬民傘」，書面語又稱「華蓋」。秦始皇陵銅車馬，千里走單騎中的「華蓋」，都是用傘人身份的標誌。

華蓋之外，「孔子將行，雨而無蓋。」這裡說的蓋就是雨傘了。《傘物記源》載，古時的傘初多為絲帛製作，紙發明後便出現紙傘，宋代稱為綠油紙傘。後來不僅用來擋雨，也用來遮陽。傘被稱作「能移動的房屋」。傳說魯班妻子云氏也是一位巧匠。《玉屑》上還記述，她是雨傘的發明者，第一把雨傘就是她送給丈夫出門給人家蓋房屋時用的。她大概是造出了能撐合的傘。

漢代以前的傘尺寸較大，傘面可能是用絲帛以及鳥類的羽毛編織而成，因為價格高昂，主要流行於上流社會。到了漢代，隨著紙的發明，情形發生了根本的變化。當紙被用作傘面後，傘成為人們能夠消費的用具，開始與日常生活發生密切的關係。紙傘表面塗上一層桐油以增強避水性，稱為油紙傘，具有良好的避雨性能。棉紡業興起後，以棉布為傘面材料的油布傘也出現了。它比油紙傘更加堅固耐久，價格較高，還是頗受歡迎。

那麼在傘沒有普及的年代，古人擋風避雨使用什麼物件？《詩經·小雅》中的《無羊》詩即稱：「爾牧來思，何蓑何笠。」從中可以看出，先秦時，人們處出放牧，防止下雨，是帶著蓑衣和斗笠這類雨具的。

一直到唐宋時，蓑衣和斗笠仍是古人防風避雨的主要用品。蘇軾《定風波》詞里也寫到「竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。」唐柳宗元《江雪》一詩中的名句：「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。」寫的就是柳宗元當年被貶到永州後，看到漁民穿蓑戴笠於下雪天在江邊釣魚的情景。除此之外，張志和《漁歌子》詩中寫道：「青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。 」從詩中可以看出，箬笠是用竹篾、箬葉編織的斗笠。

唐宋時期民間用傘開逐漸放開，但只能使用紙傘。製作紙傘成為民間一種新興的手工業，傘的一個別稱「高密侯」，就是因制傘發家而來。

據宋陶穀《清異錄》記載，南唐時，有個叫周則的人，以製造雨傘為業。他早年貧賤，後來卻大富大貴起來，南唐後主李煜戲問他怎麼發達起來的，周則說，當年為了有口飯吃，每天制兩把傘來賣，即所謂「臣急於米鹽，日造二傘貨之」。當時正遇連月陰天，傘特別好賣，慢慢地日子就好過了。李煜聽罷說：「非我用卿而富貴，乃高密侯提攜而起家也。」意思是，原來不是我提拔你才富貴的，是傘讓你發家的。

民間制傘所用紙，可不是普通的紙，而是一種「油紙」，就是塗抹上防水油脂的厚紙，「油蓋」、「油傘」等別稱皆因使用油紙而來。宋代陳師道在其《馬上口占呈立之》詩中即提到這種傘：「轉就鄰家借油蓋，始知公是最閑人。」

宋代民間制傘水平已很高，到明代更形成一門獨特的手藝。明代紙傘多使用「小皮紙」，明宋應星《天工開物》「造紙皮」條曾專門提到了這種紙：「芙蓉等皮造者，稱小皮紙，在江西則曰中夾紙。……凡糊雨傘與油扇，皆用小皮紙。」 當時，民間最時尚的紙傘是一種用綠油紙製作的傘，亦稱「青涼傘」。這種傘曾是婚嫁風俗中一道風景。

絲綢很早就被當作傘面材料，尤其是中唐以後，隨著絲綢的普及，綢傘進一步流行。南宋臨安是全國的制傘中心，市場上綢傘品類眾多，有大小黃羅傘、清涼傘，紅綠小傘和方傘等，供顧客選擇。

杭州西湖綢傘是中國綢傘的突出代表。西湖綢傘以竹作骨，以綢張面，小巧玲瓏，風格典雅，傘頭造型多借鑒西湖中的「三潭」，傘柄的造型除了注意藝術上的變化外，還要求手感舒適、線條流暢。同時，花線的穿制、傘扣的造型饒有民間風味，也烘託了綢傘的精美工藝，具有濃郁的江南地方色彩。

進入近代，傳統傘業受到現代傘業猛烈衝擊，一種具有明確審美功能的工藝傘發展起來。它在給人們帶來美的享受的同時，也帶著一絲懷舊的眷戀。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！