他的成功背後不僅有默默奉獻的妻子，更有如伯邑考一樣遭遇的兒子

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樂羊，戰國時期魏國大將。

樂羊年輕的時候，也曾不學無術，貪財好利，在路上撿到一塊別人丟失的金子，就拿起來帶回家給妻子炫耀，理由也冠冕堂皇無主之金見著得之。他的妻子對他說：「我聽說有志氣的人不喝『盜泉』的水，廉潔方正的人不接受『嗟來之食』，何況是撿拾別人的失物、謀求私利來玷污自己的品德呢！」羊子聽後十分羞愧，就把金子扔棄到野外，然後背起行囊出門拜師求學去了。

幾百年後的，我國東漢時期偉大的天文學家、數學家、發明家、地理學家、製圖學家、文學家、學者張衡就和樂羊做了很好的對比，有一天人們都在摘一棵沒有主人的梨樹果實，唯獨張衡巋然不動，與眾人的表現格格不入，旁邊的人就勸他，幹嘛不摘一顆梨子解渴，張衡正義凜然的回答：梨雖無主，我心有主。今天聽來仍是震耳發聵，品行高低在舉手投足間顯露無疑。

樂羊在外求學了一年匆匆返回家來，妻子正在織布看到樂羊後起身問他怎麼回來，樂羊說：「出行在外久了，心中想念家人，沒有別的特殊的事情。」妻子聽後也不答話，就拿起刀來快步走到織機剪短織布機上的機杼，後說道：「這些絲織品都是從蠶繭中生出，又在織機上織成。 一根絲一根絲地積累起來，才達到一寸長，一寸一寸地積累，才能成丈成匹。現在如果割斷這些正在織著的絲織品，那就無法成功織出布匹。你積累學問，日日不輟，每日三省吾身，以此成就自己的美德；如果中途就回來了，那同切斷的這絲織品又有什麼不同呢？」樂羊被他妻子的話震動了，重新回去研習自己的學業，砥礪品性，並且七年沒有回來。

學成之後，樂羊初為魏相國翟璜門客，中山國君姬窟發兵犯魏，翟璜舉薦了樂羊。

樂羊出兵後，由於敵強我弱，施了緩兵之計。消息傳來，朝中大嘩，謠言四起，樂羊的兒子樂舒是中山王的官員，群臣就誣告樂羊通敵，魏國魏文侯用人不疑，堅定的支持樂羊以及他的軍事主張和策略。

中山國君一看相持不下，為了威脅樂羊退兵，拿下了樂羊的兒子樂舒，但樂羊不為所動，逼得中山國國君殺死了樂舒並製作成羹，送到樂羊，樂羊看到後不漏聲色的吃下了兒子的肉羹，隨後在接下里的戰鬥中恰當的運用策略，大敗中山國，建立了不朽的功勛，在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。

魏王重賞他，封在靈壽，但是認為他心地殘忍，沒有父子骨肉之情。樂羊死後，葬於靈壽。

我們看到很多的功成名就的英雄，在成功前也曾齷齪不堪，不惜殺妻吃子，放棄了為人父為人夫的底線，放棄了人倫與道德，必定後邊的路越走越窄，沒有人敢相信您，古代的統治者渴望在大爭之世建功立業，但是也很看重：父慈，子孝，兄良，弟悌，夫義，婦聽，長惠，幼順，君仁，臣忠的秩序道德，為達到成功不擇手段，犧牲自己的親人，終究要被國君猜疑，棄之不用，被後世評述。

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