把祁同偉扔到古代，他能活幾集？

本文作者為豆友@煙波人長安

《人民的名義》大結局，周圍突然多了很多心疼祁同偉同志的人。

噓，先讓我裝會兒逼（圖片來自百度）

當然，這個人犯的那些罪喪盡天良，沒什麼可洗地的，而大家唏噓的地方在於，他明明有過貫徹內心正義的機會，有過用正當手段出人頭地的可能，最後卻由於各種原因，走上了一條邪路。

不得不說，這個電視劇裡面，祁同偉這個角色塑造得很飽滿。

這個人物的悲劇之處在於，在他一腔熱血要做一番事業的時候，被人坑害，連番受挫，後來拋棄一切尊嚴找到了自認為正確的道路，卻沒有了那番少年意氣，只剩下滿心的蠅營狗苟。

和他同期的陳海、侯亮平，畢業就進了省級機關，仕途平穩，而他被梁璐報復，在山區基層，一待好幾年，就算進了緝毒隊，立了大功，身中三槍，還是換不回一紙去北京的調令。

如果當初沒有梁璐這檔子破事兒，這個底層出身、資質過人的少年會達到怎樣的高度？誰也說不清。

是他咎由自取嗎？面對不喜歡的人表白，當然要拒絕，這沒錯。

可惜就可惜在，他拒絕的人，心狠手辣，背後還有權力撐腰。

如果說他有什麼問題，只能說，他命不好。

無獨有偶，司馬遷的《史記》里，有一篇《李將軍列傳》，也是說的「命不好」的事情。

李將軍就是李廣，唐朝王勃《滕王閣序》，專門寫「馮唐易老，李廣難封」，算是為他鳴不平。

到底是怎麼個難封法？

《史記》里寫，李廣家是軍事世家，年輕時隨皇上出行，「有所衝陷折關及格猛獸」，意思是，很能打。

能打，那誇兩句，賞個蟒袍玉帶的，也屬正常，結果漢文帝來了一句：

「

惜乎，子不遇時！如令子當高帝時，萬戶侯豈足道哉！

「你沒趕上好時候啊，要是趕上漢高祖天下大亂那會兒，早就升職加薪出任CEO迎娶白富美了！」

文帝也是實誠，什麼話都敢往外說，絲毫不考慮別人的自尊心。你說讓你一個剛準備立一番大事業的年輕人聽到這種話，你怎麼想。

基本上從這句話起，李廣就開始了一生的不順遂和各種詭異的背運。

先是七國叛亂，李廣任驍騎都尉，從軍擊敗叛軍，還奪了敵人的軍旗，怎麼也是該受打賞的功勞，結果因為梁王私自授他將軍印，惹到了朝廷，回去之後，就什麼好處都沒給他。

接著守邊關，天天跟匈奴打仗，按理說別人來打我那我肯定要還擊，可還是被人告了一狀，說：

「

李廣才氣，天下無雙，自負其能，數與虜敵戰，恐亡之。

這話聽上去好像是「為了他好」，你看你覺得自己挺厲害，這麼愛打打殺殺，萬一死了怎麼辦？

可他一個將軍，建功立業的時候，你不讓他打仗，難道讓他回家敲鍵盤嗎？

後來李廣就在邊境地界各種換地方守城，仗打了不少，就是沒有得到什麼像樣的獎勵，甚至有率一百騎兵從數千匈奴人追擊下全身而退的壯舉，但因為脫離了大部隊，「大軍不知廣所之」，所以也只是聽著很厲害，沒什麼實際意義。

之後的故事就越來越往下坡路上走。先是隨大軍定計給匈奴單于設伏，「單于覺之，去，漢軍皆無功」；接著出雁門，被匈奴仗著人多打敗，被俘，施計逃脫，還射死了幾個敵人，最後漢朝執法的官員說，你的部隊死了那麼多人，你還被抓了，按法律，得砍頭（吏當廣所失亡多，為虜所生得，當斬）。

李廣花錢贖了死罪，削職為民。

挺好的，打了好幾年仗，也殺了不少敵人，啥好處沒有，轉了一圈回到原點。

早知道費這勁幹嘛啊。

可能上天覺得李廣還不夠慘，過幾年又通過皇帝召他出山，又一次趕上打匈奴，原定跟博望侯兵分兩路，結果博望侯走慢了，「匈奴左賢王將四萬騎圍廣」，李廣只有四千人，愣是打了一天都沒讓匈奴佔到便宜，等到博望侯來了，成功解圍。

四千打四萬，沒贏但也沒輸，好歹不吃虧，該給點兒甜頭了吧？

不，按照漢朝法律，博望侯耽誤事兒，得砍頭（後來也花錢贖了），「廣軍功自如，無賞」。

什麼意思？你是沒打敗仗，但沒用啊，死人了大哥，不罰你算不錯了。

寫到這兒，司馬遷很貼心地給做了一個總結，說李廣當了這麼多年將軍，從漢文帝一直跟到漢景帝，又跟到漢武帝，他堂弟跟他起步高度一樣，光輝事迹還沒他多，能力也不咋樣，可堂弟封了侯，還當了丞相，連李廣的好幾個屬下都有爵位，只有李廣自己，屁都沒撈到。

你以為到這兒就完了嗎？沒有。

漢武帝愛打仗，派衛青和霍去病大舉出征匈奴，李廣也想跟著去，皇上一開始嫌他老（六十多歲了），後來拗不過他，讓他去了，但私底下跟衛青說，這人「命不好」（數奇），別給他分配重要任務。

於是衛青讓李廣走東邊繞遠路，自己去抓單于，沒抓住，回來路上碰見姍姍來遲的李廣。這才知道，命不好的李將軍，因為沒有嚮導，迷路了……

上頭說了博望侯的例子，該你來的時候不來，這個罪很重。官員要審李廣，李廣不願意再受審，拔刀自刎。

這個情節是不是有點兒熟悉？祁同偉，孤鷹嶺，上演了一樣的劇情。

當然祁同偉自盡，很大程度上是自己作祟，法網恢恢疏而不漏。李廣自盡，就透著一種聽天由命的絕望。

他很能打仗，嚇得匈奴好幾年不敢靠近邊關，但偏偏他生在漢文帝的年代，朝廷的對外政策是能守就守，不主動惹麻煩。

等到窮兵黷武的漢武帝出場了，他卻老了。

這兩個人，絕頂的自尊是相似的，屢次被命運捉弄，也是相似的。

李廣自刎前，說了一段話：

「

廣結髮與匈奴大小七十餘戰，今幸從大將軍出接單于兵，而大將軍又徙广部行回遠，而又迷失道，豈非天哉！

這就等於自己認了，就是命不好，運氣太差。

這一點上，祁同偉跟李廣又有本質區別，不管被折騰到什麼地步，後來又驚天一跪，他都不認命，他要「勝天半子」。

這麼來看，放到同樣的位置，祁同偉活得應該比李廣好一些。李廣一輩子誰也瞧不上，誰也不服，性格軟硬不吃，祁同偉卻知道，想往上爬，得低頭。

何況他還有一手忍辱負重的本事，該俯首坐低的時候，絕不含糊，向暗算過自己的女人求婚，向身居高位的人事以諂媚。表情包天王李達康書記評價他，「這位同志是靠吹吹捧捧上來的」。

但諂媚的人，一定活得好嗎？

《史記》里還有一個列傳，叫《佞幸列傳》，記的就是那些諂媚的人的故事。這些人本事可能沒多大，但擅長察言觀色、諂媚事主，不惜一切代價往上爬。

人格？自尊？不存在的。

比如漢高祖和漢惠帝時候，就有倆人，「非有材能，徒以婉佞貴幸，與上卧起」。

就是說他們啥也不會，就是會看上頭人的臉色，溜須拍馬，最後還能跟皇上睡一張床。

個中翹楚是漢文帝時的鄧通。這個人受寵的原因也很怪力亂神，起因是皇上做了一個夢，夢見自己想上天，上不去，後來有個黃頭郎（就是看船的小官）推了他一把，終於上去了。皇上上天前回頭看了一眼，還看到這位黃頭郎，衣帶在後腰打了個結（其衣裻帶後穿）。

皇上第二天就按照夢裡的場景去找這個人，還真找到了鄧通，也是衣帶在後腰打了結。

後來鄧通就成了知名男寵，雖然啥也不會，但嘴甜，會來事兒，皇上喜歡啊，賞他的錢「巨萬以十數」，「官至上大夫」。有個算命的給鄧通看相，說這人「當貧餓死」，皇上急了，說有老子在，怎麼能讓他「貧餓死」？於是又賜了一個銅礦，允許他自己鑄錢。

想想也算是挺偉大的感情了。

鄧通也沒閑著，漢文帝得了癰病，大概屬於毛囊炎的一種，在脖子、背上長膿腫，鄧通就用嘴給他吸膿。漢文帝還不高興，問鄧通，「天下誰最愛我者乎？」

鄧通回答：太子。

這倆人一來一往，意思是，「好孩子，這事兒不該你干啊，就沒有別人心疼我了嗎？」「有啊，您兒子啊。」

於是太子就被召進來吸膿（光想想我都要吐了），結果太子「唶癰而色難之」。

吸是吸了，可怎麼說也是噁心，沒有注意表情管理，露出了一張羞恥的臉。

這就不得不佩服鄧通，真是把「諂媚」發揮到了極致，正常人干這事兒都噁心，我不光不噁心，我還挺樂呵，最後太子也服了，「心慚」。

如果這故事就到這兒的話，鄧通跟祁同偉多少也有些相似。

有後台，有背景，有心機，只要能往上走，基本的人性都可以扔掉。

不同的是祁同偉確實有才幹。鄧通只要討好皇上就夠了，祁同偉還要打點上下，何況能做出一個驚天大案，盤桓各方關係，聰明才智必須是實打實的。

所以沙瑞金空降，祁同偉還可以左右應對，如果不是過於相信自己的本事，一意孤行，可能還有一線生機。

但鄧通就不行了，漢文帝一死，漢景帝即位，就是剛剛那位悲催的太子。

雖然司馬遷在記載里只說太子當時「心慚」，但你說當著老爹的面被個男寵比下去，心裡怎麼可能不記恨，所以漢景帝一上位，鄧通就被趕回了家，最後真的在窮困中死去。

照這麼看，如果把祁同偉扔到古代，他也許會活得不錯。

既有李廣的實力和才幹，又有鄧通之流的諂媚工夫，放得下自尊，耍得了手段，多撐幾集，大概是沒問題的。

但司馬遷在《佞幸列傳》最後也說了，像鄧通這類，為了往上走無所不用其極的，他們的結局：

「

足以觀後人佞幸矣。雖百世可知也。

別看今天鬧得歡，小心明天拉清單。錯就是錯，奸佞就是奸佞，貪腐就是貪腐，出賣靈魂就是出賣靈魂，命再不好、再說幾百遍「我失去的自尊要自己拿回來」，也不能讓他犯的罪，變得高尚。

「天道有常，雖因人勢而遲，然終不誤。」

希臘神話里，宙斯每次安排一個英雄的死亡，就先給他一場勝利，讓他蒙蔽雙眼。

勝天半子？得了吧。

祁同偉的結局，從他給梁璐跪下那一刻，就註定了，也許可以往後拖，但一定躲不過。

話又說回來，2000多年前的那些個故事，放到現在，依然有參考意義，這可能就是歷史的樂趣。

就像有人說，歷史是轉著往前走的，每個年代，細節可能不一樣，但基本的規律不會變。

這就是為什麼，站在眼下的角度再翻《史記》，依然很有意思。

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