史書記載有眾多神獸，有的被製成標本保留，但專家的解釋讓人失望

文史 06-02

日本有一個蜚聲世界的人類學家和考古學家，名叫鳥居龍藏。

此人一生未受過正統學校教育，但勤奮讀書，刻苦研究，終成一代飽學之士。

鳥居龍藏生長於日本，卻不單單屬於日本。他站在全人類的高度來審視世界，所作所為跳出了一個民族、一個國家的範疇和領域。在他的眼裡，日本不過是一個遠居海上小島的荒蕪蠻夷之地。他研究民族學、人類學、考古學，認為中國的華夏文明是影響世界文明的中流砥柱。

鳥居龍藏一生之中最大的成就是發現和挖掘中華紅山文化，給以後的人們保留了一筆巨大的人文遺產和精神財富。

特別值得一提的是，鳥居龍藏是公開反對日本侵華的科學家，受日本軍國主義者的排擠和打壓，他的大部分時間在中國渡過，但日本人的身份又讓他飽受中國人冷落，最終，寂寂無聞地死去。

鳥居龍藏在中國考察紅山文化時，曾游奉天故宮，拍下了一張兩隻大怪獸的標本照片。

這張照片後來發表於1925年的一期日本《歷史寫真》攝影雜誌中。

照片中，兩頭怪獸伏於桌上，左邊的一頭可以看到全貌，身顯光亮，嘴尖，爪勾突出，深目，身形與穿山甲有幾分相像。但旁邊的文字提示，此獸身長2.55米！右邊一頭雖然只看到一足，但文字提示，它比左邊那頭更大，身長2.62米。

可以推測，這兩頭怪獸存活時，體重應該都超過了千斤。

這麼龐大，長相又這麼奇特的怪獸，到底是何種動物呢？

有人從四足、頭尖、體碩、趾間有利爪等特徵判斷，認為這是傳說中的大懶獸。

但這種推測是站不住腳的。

原因很簡單：一、大懶獸主要分布在美洲；二、大懶獸和恐龍一樣，屬於史前動物，早就滅絕了。

當時的日本人弄不清楚，就當作一個謎留了下來。

現在，這兩頭怪獸的標本還保存在瀋陽故宮清寧宮。

中國專家們也早已「破解」出它們的身份了——其實就是體型龐大的東北黑熊瞎子。

中國專家們說，它們的外形之所以看起來不像熊而像穿山甲，那是因為在標本製作過程中，人們往它們的體內塞填充物，導致嚴重變形，成了面目猙獰的大「怪獸」，這是歷史開的玩笑，無須大驚小怪。

但中國專家們的解釋並不能服眾。

如果，這只是兩頭除了體型龐大之外別無特殊之處的東北黑熊瞎子，清朝統治者為什麼獨獨對它們青睞有加，特意製作成標本？

專家們的說法是，這兩頭東北黑熊瞎子力大無窮，又通靈性，清太宗皇太極安排它們協助侍衛守護大清門。某次，皇太極經過大清門的時，忽遭刺客襲擊。就靠這兩頭東北黑熊瞎子反應快，撲上前去奮力將刺客撲倒，救了皇太極一命。而皇太極為了感謝它們的救命之恩，封其為「鎮殿侯」，在它們死後，讓人將它們的遺體製成標本保留下來。

瀋陽故宮清寧宮裡的確是有一個「鎮殿侯館」，但沒有任何記錄可以證明專家們說法的可以成立。

歷史上，滿清的檔案最為詳實。皇帝、汗王，每日起居均詳細記錄，就算宮中飼養兩熊也會有相關記載，更何況熊撲刺客救駕、皇太極以熊為救命恩人，封熊為侯這樣的大事呢？

可是，你翻遍翻爛所有的滿清檔案，都不可能查得出專家們所說的傳說，這也證明專家所說只能是傳說，純屬無稽之談。

兩頭怪獸的相片發表在1925年日本的《歷史寫真》攝影雜誌後，種種關於怪獸的傳說不脛而走。東三省博物館即於次年（1926年）編撰了一本《博物館陳列古物冊》，上面記載：「鳳凰樓」內展有「黑熊皮二個」，附有說明「乾隆十九年阿將軍獻」。三年後，即1929年，奉天故宮博物館編撰的《奉天故宮博物館要覽》，也沿襲此說，記：「第五陳列室鳳凰樓」內陳列有「大熊兩個」，後附說明「黑色，性猛，系吉林產。乾隆十九年阿將軍獻」。