中國歷史上的兄終弟及，最後一位連嫂子都可以繼承，卻沒這麼做

這兩天，沙烏地阿拉伯王儲的廢立成了重磅新聞，因為這一次王儲的廢立打破了沙特王室「兄終弟及」的制度。其實在中國歷史上匈奴、突厥、鮮卑、蒙古等部落都使用過這樣的繼承方式。兄終弟及，就是哥哥當國王，弟弟當王儲，哥哥去世之後弟弟繼承。這樣的繼承方式是典型的游牧民族的繼承方法。中國歷史上比較著名的有這麼幾次。

第一次是三國時期，孫策臨死的時候，把印綬傳給了孫權，並且囑付張昭等人曰：「天下方亂，以吳越之眾，三江之固，大可有為。子布等幸善相吾弟。」又對孫權說，衝鋒陷陣，開疆拓土，你不如我；舉賢任能，使他們儘力以保江東，我不如你，你要念在我和父親創業艱難的份上，好好乾。

同時為了解除孫權的後顧之憂，孫策還以家長的身份囑咐其他兄弟：你們要同心協力輔佐他，宗族中敢有生異心者，大家群毆他；骨肉為逆，不得入祖墳安葬。孫權時期還能鎮住場，到了孫權的兒子，年幼的孫亮當政的時候，孫綝（孫綝是孫堅的弟弟孫靜的曾孫）把持朝政，出現了年長的侄子不服年幼的叔叔的事。

不僅如此，孫綝還廢掉了孫亮，改立孫休為帝，雖然沒敢篡位，卻已經屬於大逆不道。後來因為給孫休送禮，孫休不收，又想搞事情，結果在老將丁奉的謀划下，一大家子被一網打盡，盡斬於市。宗黨死者數百人，滅了三族。

司馬師把自己大將軍、錄尚書事的印綬傳給兄弟司馬昭，就有點奇怪。還說：「吾今權重，雖欲卸肩，不可得也。汝繼我為之，大事切不可輕托他人，自取滅族之禍。」什麼意思呢？我現在位高權重，想卸掉這副擔子都不可能。你接著干吧，大事不能輕易託付給別人，否則自取滅亡。

第三次是，趙匡胤傳位給弟弟趙光義。《太祖實錄》中記載，趙匡胤生母杜太后認為後周的滅亡，就是因為皇帝年幼不能處理朝政，為了不讓歷史重演，希望有一位「長君」做接班人。所以杜太后病危前，把趙匡胤和丞相趙普叫到床前，留下一份趙匡胤死後由趙光義（廟號宋太宗）繼承皇位，趙光義死後由趙廷美繼承皇位的「遺囑」，並將文件珍藏在黃金寶櫃里，這就是「金匱預盟」。細想之下，有一定的道理，畢竟宋朝沒有再走五代的老路。

這三次兄終弟及，無疑都是為了保住自己家族的既得利益到了清朝初期，卻出現了一個哥哥死後，放棄繼承哥哥的江山和美貌嫂子的牛人。他就是多爾袞。

大清朝皇太極晏駕後，誰來繼承王位成為了當時最為敏感的問題，以努爾哈赤十四子多爾袞和以皇太極長子豪格為首的兩大政治集團互不相讓，年齡相仿的叔侄矛盾凸顯。最終是孝庄皇后和皇太極的幼子福臨（順治帝）即位，多爾袞稱攝政王；清朝問鼎中原後，先後被封為封叔父攝政王、皇叔父攝政王、皇父攝政王。

所以在野史里，有人說，孝庄皇后和多爾袞進行了一次權色交易。多爾袞少年得志，意氣風發，但有一個弱點——好色，而且對她的嫂子孝庄文皇后尤其注意，甚至到了痴迷的程度。孝庄皇后利用這一點，在皇位繼承的關鍵時刻使出殺手鐧，一舉成功，使自己的兒子福臨成功地繼承了皇位。

其實多爾袞根本沒必要和孝庄皇后做權色交易，按照當時關外的民風和滿蒙習俗，也有兄終弟及的傳統，多爾袞完全可以在繼承皇位的同時，把孝庄皇后一併娶過來，也就是說，按照當時滿蒙的習俗，哥哥去世以後，弟弟可以繼承哥哥的一切，至於多爾袞為什麼放棄了這兩樣的繼承，至今還是一個謎。

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