治淮工程取土時意外發現一座貴族古墓，從中挖出兩個「大水缸」，可以用來洗澡

吳王光「鑒」的發現

本文作者 倪方六

（吳王光鑒）

規格：高35厘米，口徑57厘米

用途：盛水洗澡用器或盛冰器

出土：1955年安徽省壽縣蔡侯墓

收藏地：中國歷史博物館、安徽省博物館

眼下，是一年中不太好過的夏天。對多數人來說，最大的希望大概是天天呆在空調房間里不出來，一邊吸冷氣，一喝著冰鎮飲料。我們在慶幸自己生在這個科技發達年代的同時，不禁會同情起古人來，難以享受到這種舒適。

其實，聰明的古人早就想出了解暑辦法，足以取代如今的空調和冰箱。

2000多年前，秦王建造了一座帶有很多空心銅柱的豪華宮殿，每當盛夏到來之際，宮人便把冬天收藏在冰窖里的天然冰裝進銅柱里，不僅能彰顯高貴，還能降低殿里溫度，「水晶宮」由此得名。這種天然降溫法可比空調好多了。不過，所需的貴重物品和繁瑣步驟也只有貴族才能負擔得起，小人物們可就只能望洋興嘆了。

（秦王宮，現代仿建）

那麼冰箱呢？冰箱又是用什麼替代的？這就不得不提到一個叫「鑒」的器皿了。

鑒在古代是一種重要的水器，初為陶質，也就是陶盆，春秋中期出現青銅鑒，春秋晚期和戰國時期最為流行，西漢時仍有鑄造。

作為器皿，鑒的用途很多 ，最初是盛水，當鏡子用的，故稱為鑒，所謂「以史為鑒」，就因這種器物來的； 二是沐浴洗澡用，據《莊子》記載：「衛靈公有妻三人，同鑒而浴」，這個衛靈公挺好色 ，和他的三房姬妾洗鴛鴦浴時用的就是這種「鑒」。

（衛靈公出行）

鑒還有一個用途，就是盛冰了，這也是現在大家說的最好的功能。《周禮·天官·凌人》記載：「春始治鑒。」注中解釋：「以盛冰，置食其中，以御溫氣。」可見與後來的冰箱功用是一樣的。

改革開放初期，冰箱曾以嫁妝「四大件」之一的身份風靡一時，現在早已成了普遍的家用電器。其實早在春秋戰國時期，中國就有了「冰箱」的雛形。出土於曾侯乙墓的戰國曾侯乙鑒缶，便以古老「冰箱」 的美譽聞名於世，而被人們所熟知。

事實上，曾侯乙鑒缶並不是年代最早的「冰箱」，在此之前，還有比這更加古老的青銅鑒出土，這就是1955年安徽省壽縣蔡侯墓中發現的的「吳王光鑒 」。

吳王光鑒，因器為吳王光所鑄而得名。器形圓腹平底、雙獸耳，各套鑄一環。另兩側原應有龍形的物象為裝飾，已脫失。器高35.7厘米，口徑59厘米，底徑33，重28.6千克。器身布滿精緻的羽翅紋。出土時，鑒內配有圓形尊缶和匜形勺，三器使用時合為一體，稱鑒缶。

（吳王光鑒）

吳王光鑒出土時，民工都說是「大水缸」，共挖出了兩個「大水缸」，均為圓腹平底、雙獸耳； 器高35厘米，口徑59厘米，現分別收藏於中國國家博物館和安徽省博物館。

鑒內還配有圓形樽缶和匜形勺，三器使用時合為一體，稱「鑒缶」。從全套附近件來看，這個鑒確是多功能的，不僅可以用來洗澡，更可以用來儲物儲酒。

樽缶是用來盛酒的，匜即水勺，可以把液體盛出來； 樽缶與鑒的間隙置冰，冰是天然的製冷劑，用來冰酒冰食，冰鎮西瓜等等。

鑒腹的內壁相對有4小圓環，都採用了鑲嵌鑄法，洗澡時可以當拉手，作冰箱時也可用來架冰。

那冰化了怎麼辦？古代的工程師也想到了，在鑒的下面留有的空隙，方便積水。

這台原始冰箱，功能設計如此之巧，令高學者的現代工程師吃驚！

根據《周禮·天官·凌人》「祭祀共冰鑒」的文字記錄，說明此器不僅可容水，亦可放置冰做降溫使用，因此現在大家戲稱這「最古老的冰箱」。

（吳王光鑒銘文拓片）

吳王光鑒上有銘文52字：隹王五月，既字白期，吉日初庚，吳王光擇其吉金，玄銧白銧，台乍叔姬寺吁宗彝薦鑒。用享用孝，眉壽無疆。往已叔姬，虔敬乃後，子孫勿忘。

著名考古學家郭沫若釋讀：隹（惟）王五月，既子（子同孳）白期（白同霸，每月分為四期：初吉、既生霸、既望、既死霸），吉日初庚（五月九日），吳王光（闔閭）擇其吉金（銅），玄銧（銧，同礦，玄銧為鉛，白銧為錫）、白銧，台（以）乍（作）叔姬寺吁（闔閭之女，寺吁為其名）宗彝薦鑒。用享用孝，眉壽無疆。往已，叔姬，虔敬乃後孫，勿忘。

（現代考古現場，與本文無關）

雖然郭沫若進行了斷句，但對一般人來說，意思還是難懂的。這段話大概說了吳王光鑒的鑄造及鑄鑒的初衷：五月九日是個好日子，吳王光用質量最好的銅料，還有鉛、錫鑄造銅鑒。此鑒是為其女兒叔姬鑄造的，希望她的子孫不要忘本。

李學勤先生根據 「吳王光編鐘」銘文年代，推定「吳王光鑒」的鑄造時間為吳王光十年（公元前505年）。

（治淮工程現場 老照片）

吳王光鑒是在壽縣城西門進行治淮工程取土時，從先秦蔡侯墓中發現。吳王鑄的東西，怎麼會在蔡侯墓中出現？這裡面又有故事了，在下面的「梧桐樹下戲鳳凰」頭條號中會繼續聊。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！