此人為母報仇，不僅殺人免刑，還被皇帝賞賜高官厚祿!
在中庶民間，自古就有將六合君親師做為祭奠工具的說法，其做法多設一六合君親師牌位供奉於中堂。做為古代祭六合、祭祖、祭聖賢等平易近間祭奠的綜合，也是傳統敬天法祖、孝親順長、忠君愛國的代價不雅見識取向。刻期我們零丁說一說這此中的「親」……
在中國的傳統倫理不雅見識中以為，人的嫡親者為怙恃，怙恃便是後世的天與地。怙恃一旦出了事，那麼後世的天就塌了。以是在古代，豈論是官方仍舊平易近間，都將孝視為做人的第一要義。那麼面臨怙恃受辱，古代人又是怎麼做的呢？
先來瞧瞧我們的大賢人孔子是怎麼說的：
《禮記·檀弓上》記實：「子夏問於孔子曰：『居怙恃之仇，如之何？』役夫曰：『寢苫枕干，不仕，弗與共全國也，遇諸市朝，不反兵而斗。』」
翻譯成列位都看得懂的意思，著實就兩個字：弄他！這粗暴到讓人一爽的魄力氣焰，其實是不像儒家一貫的圓融靈通啊！
在三國時代，東吳有一個叫做虞翻的名人，早些日子在《孝子董公贊》中寫過一個辱母案例：
「比舍有王寄者，富而不孝。二母各言其子，寄聞而銜之，伺孝子出，苦辱其母。孝子知之，恐貽母憂，默而不言。母既葬，斬寄首以祭母墓，自囚以告有司。」
董黯家的東鄰人，是一個叫做王寄的人，這個王寄固然家道不錯，可是他秉性頑劣，事親不孝。有一次，王母和董母拉家常，各自提及了本身的兒子孝與不孝等言，這些話正好被王寄聽到了，他便對董母心生悵恨，於是趁著董黯不在家，來到董家對董母一陣詈罵毆打，董母是以卧病不起，不久就病作古了。
董黯非凡很是悲憤，可是念及王母大哥，便壓住了立即發生髮火的小宇宙。幾年後，王母病逝，董黯這才將王寄斬首，膜拜母親亡靈。然後向官府自首。處所官欠好判，就將此案上報給了漢和帝，漢和帝感念其孝心，赦宥他無罪，並詔他為郎中，被董黯所拒絕後，賞他皇恩俸祿，隱居終老於大隱。
後酬報了眷念董黯這個孝子，就將大隱改為慈溪，其後又在此建縣，即為慈溪縣，也便是刻期的慈溪市。
看到了沒？天子不單赦宥董黯無罪，還要拜他為郎中，被他拒絕後，又犒賜給他大把款子。各人深嗜的讀者，要是你是當權者，你會怎麼來處理賞罰如許的「犯人」呢？接待到下方的評述區知無不言吧！
※此人是死囚，還在刑場大笑，皇帝聽了卻說：放了他，賜他七品官職
※當俘虜做囚犯，寵幸宦官殺功臣，這位明朝皇帝的人生無人可比！
※此人是大明最忠誠的人之一，最終因謀反被殺，皇帝後悔不已
※此宮女冒充太后，皇帝卻赦她無罪，原因讓人感動
※此人太無恥，大敵當前，他豪言要殺敵，皇帝一死，他直接跪迎敵人
※這位皇帝不僅殺老師，殺叔叔，還被傳弒父，為何仍被譽為好皇帝？
※史上最仁慈的皇帝是誰？早年求職被羞辱被誣謀逆，卻以德報怨！
※縣吏含冤被殺，寡婦出面報仇，皇帝這才知道，有些人是得罪不起的
※女皇帝武則天一生殺人無數，唯獨不殺此人，真實原因讓唏噓！
※此人和皇帝是發小，還是皇帝的救命恩人，皇帝卻為何堅持要殺他？
※開國皇帝弟媳婦，丈夫被人殺死，她自己用美人計報仇
※皇后長的太美，被人多次抓去，但皇帝只能屈辱地接受！
※此人為了陞官不惜殺妻，為什麼皇帝還要為他後代賜名呢
※此宦官有一特長，皇帝得知後又羞又怒，不僅將他車裂，還夷滅三族
※此人是歷史上人品最好的皇帝，別人都要搶皇位了，他還不願殺人
※她把人做成人彘，嚇死皇帝，真可恨！
※此人堪稱宋朝的「和珅」，奉旨貪污皇帝不管，死後還獲追封！
※此人出賣親生父親，被委以重任，最終卻將皇帝皇后殺害
※此人出賣親生父親，被皇帝委以重任，最終卻將皇帝皇后殺害
※李顯的家人都是皇帝，為何他卻悲慘的被妻女所殺？