古代被抄家滅族的那些妻妾，最後到了那裡

看過古裝片的朋友們都曉得，古時分的王公貴族及文武百官都是妻妾成群，家中女眷無數。那麼當這些大人們犯了重罪之後家中眾多妻妾女眷會被如何處置呢?

普通狀況下當朝中大臣冒犯重罪之後，皇帝龍顏大怒後常常會將其滿門抄斬，更嚴重的則會被牽連九族。而假如沒有嚴重到被殺的狀況下常常會給予「抄家」的責罰，而被抄家之後，本來屬於「被抄官員」的妻妾女眷也會被送到一個叫「教坊司」的地方，說淺顯點就是官方妓院!當然這個受官方維護的「教坊司」普通只要王公貴族及有勢力的大臣才幹進去享用。

而普通進了教坊司之後那就是當歌姬舞妓了，位置上永遠低人一等，擔任逗樂公子哥們，略微有點姿色的，就會被眾多的王公貴族所看重，就會將其視為禁臠經常點名玩弄，如在影片《九品芝麻官》首輔大臣及皇帝都會挑青樓「花魁」如煙為其侍寢。

那麼進入教坊司的女子會一輩子都「囚禁」在那裡嗎?其實假如姿色出眾的話常常會有很多「豪門闊少」花錢將其「贖買」出來。而那些沒有姿色且上了年歲的女子假如表現良好則會被釋放出來，重新取得平民百姓的身份。

而在清朝廢棄教坊司之後很多被抄家的官員女眷就會被放逐到偏僻之地當奴隸，並且會讓其與當地位置低下的人通婚。總的來說在沒有女權的封建王朝的統治下被抄家是非常凄慘的!正所謂：「一榮俱榮一損俱損」

中國古代的姬妾制度，可謂世界奇蹟。此一制度，自從母系氏族消逝那天起，便開端萌芽了。

用現代人的目光來看，中國式的「姬妾制度」,是一種極度沒有人性、極度殘忍的制度。由於它將「階級」帶進了家庭、帶進了枕邊、帶進了親情之間，強行把血脈相連的一家人分紅了壓榨和被壓榨的兩類。這真實是中國人的劣根性。

其實中國古人很早就對姬妾制度提出了異議。《易經》言：「二女同居，其志不相得，曰革。」但是，人性對等的主張，強不過吃苦主義和專制專制，姬妾制度依然存在，並且開展出了一套完好的規矩。

如今很多人都說，中國古代是「一夫多妻制」.這話錯了，假如你當真生在古代而說這句話，一定會被人目為不守禮法之徒。中國古代向來是一夫一妻制，小老婆是不能算做合法配偶的，假如一定要說，那就只能是「一夫一妻多妾制」.

氏族社會時期，國中有「媵制」,這是一種氏族領袖才有資歷實行的婚姻制度。即女兒出嫁時，岳家必需以同輩女性陪嫁。陪嫁過去的姊妹或女奴，自然屬於媵妾。

再往後，便正式呈現了「妾」.妾在家庭中，固然承當著生兒育女的義務，卻享用不了「妻」的待遇。為什麼呢?最初的緣由很簡單--為妻的女子，家庭出身都要高於妾。妾普通都來自卑賤低下的家庭，以至是戰敗方貢獻的禮品。因而，妻為「娶」,而妾為「納」,娶妻時送到岳家的財物被稱為「聘禮」,而納妾時給予家庭的財物，則被稱為「買妾之資」.

《穀梁傳》稱：「毋為妾為妻」.就是說，妾沒有資歷扶正為妻，有妾無妻的男人，仍是未婚的「鑽石王老五」.而嫡妻死了，丈夫哪怕姬妾滿室，也是無妻的鰥夫，要另尋良家聘娶嫡妻。

妾的身分，至此曾經成了定局，到唐宋時期，更成了鐵律。《唐律疏議》明白規則：「妾乃賤流」、「妾通買賣」、「以妾及客女為妻，徒一年半。」假設將妾升為妻，就是冒犯了刑律，一但事發，是要兩口子一齊服刑一年半的，而且事後照樣得離異。

《匯苑》：「妾，接也，言得接見君子而不得伉儷也。」原來，妾不過是男女交接之用，她們只能與丈夫親昵，卻沒有資歷稱為妻子。

《禮記》：「妾合買者，以其賤同公物也。」同樣是與丈夫共枕、為丈夫生育兒女，妾的身分卻只不過是買來的物品。

除此之外，中國古代還是一個絕對的階級社會、家長制社會，兒女婚姻都要由父母決議。或許是為了從基本上根絕青年男女、特別是不同階級間的自在戀愛，法律條文就更要嚴厲規則妻妾之分。

《禮記》：「奔者為妾，父母國人皆賤之」、「良賤不婚」.那就是說，假設青年男女自在戀愛受阻，相約私奔的話，則女方沒有資歷為妻，雙方家族都只以為她不過是一個妾而已。

唐朝時白居易便就這種「奔者為妾」的社會現狀寫過一首長詩《井底引銀瓶》：井底引銀瓶，銀瓶欲上絲繩絕。石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何?似妾今朝與君別。憶昔在家為女時，人言舉措有殊姿。嬋娟兩鬢秋蟬翼，宛轉雙蛾遠山色。笑隨戲伴後園中，此時與君未相識。妾弄青梅憑短牆，君騎白馬傍垂楊。牆頭馬上遙相顧，一見知君即斷腸。知君斷腸共君語，君指南山松柏樹。感君松柏化為心，暗合雙鬟逐君去。到君家舍五六年，君家大人頻有言。聘則為妻奔是妾，不堪主祀奉只蘩。終知君家不可住，其奈出門無去處。豈無父母在高堂?亦有親情滿故土。潛來更不通音訊，今日悲羞歸不得。為君一日恩，誤妾百年身。寄言痴小人家女，慎勿將身輕許人!

在

一個好好的良家女子，只由於隨愛人私奔，便從此失去了為人妻的資歷，侍營私婆、丈夫五六年之久，都換不來男家的認可。她沒有資歷參與家族祭奠，她生的兒子也算不得夫家首選的繼承人。

從這個角度來看，姬妾制度，所踐踏的，不只僅是這些誤了終身的女子，愛她而無自主權的丈夫以及她的兒子，都在這種制度下有災難言。男子只能與父母認可的嫡妻貌合神離，眼巴巴地看著心愛的女人成為嫡妻的生育工具。

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