台灣賽德克人激烈反抗日本壓迫 花岡一郎 二郎在糾結中全家自殺

這兩個女人，左邊的，叫高彩雲，活了82歲；右邊的叫川野花子，死於1930年10月。你肯定要問，一個是漢人一個是日本人嗎？其實都不是，他們都是台灣高山族賽德克人。高彩雲原名娥賓塔歐托，後改日本名高山初子，抗戰勝利後改漢名高彩雲；川野花子原名娥賓那威。塔歐托是荷戈社頭目的長女，那威是其表姐妹。他們都被日本人選中，進入專供日本人的學校。是日本理蕃政策對部分原住民進行同化的產物。

這個，是花岡二郎，他是高山初子的丈夫。也是荷戈社人。也是被日本選中，進入日本學校。成績優異。後來回到家鄉霧社地區，成了警察兼教師。

這是花岡一郎，不過，與二郎並非兄弟關係，同社人而已。同樣，他也是日本刻意培養出來的。當時的霧社，是日本統治下的模範部落。似乎跟日本人很親近。實際上，儘管日本在那裡建了很多學校，將部落里優秀的兒童培養成了會說日語、懂得日本禮節的「文明人」，但這只是理蕃政策的附帶成果。其第一原則是，無限制掠奪山裡的資源、改變蕃人原本習俗。正是在此政策之下，蕃人與日本人的矛盾，越積越厚，終於在1930年總爆發。

1930年10月27日，在莫那魯道率領下，三百勇士衝進正在舉辦運動會的霧社學校，襲殺日本人，佔領警察所，掀起台灣歷史上最為激烈的反日鬥爭。經達四十餘天抵抗，最終被日本人鎮壓下去。六個反抗部落六百餘人或戰死或自殺，其餘五百餘人，被抓起來安置。第二年，在日本人允許下，被另一個蕃社的人襲擊，又死亡兩百餘人。（這是日軍進攻賽德克反抗者）

霧社事件中，花岡一郎和花岡二郎也被抓了起來，因為他們穿著日本警服，但他們又是山裡人，因此並未被殺。然而，在那個激蕩的時刻，他們是茫然的。誠如在兩人聯名遺書中寫到，「此為蕃人因苦於勞役過多，終於爆髮長久公憤之事件」，他們深刻理會族人在日本壓迫下遭遇的苦難，但他們所受的教育以及所接觸的文明世界又讓他們覺得不同部族間互相出草獵頭是野蠻的，對日本人不分男女老幼全殺是不正確的。最終，他們在糾結中選擇了死亡。

殺死妻子和孩子後，花岡一郎剖腹而死；花岡二郎一家十餘口，以部落固有方式自縊而死。其十五六歲的妻子因有身孕，應花岡二郎的要求未自殺。又在第二年逃過另一部落的襲擊，後來帶著孩子嫁給同社族人。抗戰勝利後，在家鄉開旅館，其子成為鄉長。花岡一郎、花岡二郎的悲劇，是受殖民統治地方的民眾共有的悲劇。明末清初，剃髮易服，亦是如此。沒有戰爭，這些事情就不會發生。（本文圖片來源網路，感謝原作者，若有侵權，請聯繫刪除）

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