傳奇怪獸專吃惡人，超級猛虎神鬼避讓

上一篇文章我們講了一種貪婪的怪獸，叫做饕餮，今天我們講另外一種與饕餮齊名的怪獸。

這種怪獸外貌像老虎，身上有翅膀，獠牙恐怖，性情暴躁，據說這種怪物吃人，而且能禍亂天下，中國上古時代的先民見識過它的凶暴，對它充滿敬畏。

這種怪物就是傳說中「窮奇。」

窮奇和饕餮並稱為古代「四凶」之一，饕餮代表了貪婪，而窮奇則代表了殘暴。

根據《史記》記載，上古黃帝時代，有「四凶」危害世間，黃帝討伐他們，平定天下，世人因此得以安居，這裡的四凶有代指的意思，並非專門指具體的四凶獸。

比如，史書稱少昊有「不才子」，殘暴無比，人稱其為「窮奇」，少昊將其發配邊疆，讓他震懾外敵，結果反而物盡其用，使得邊境再也無人敢犯。

對於窮奇的記載，有前後矛盾之處，比如同樣出自《山海經》，卻對窮奇的外貌有兩種說法。

一種說法認為窮奇長得像老虎，獠牙很長，生有雙翅。

還有一種說法，認為窮奇長得像牛，聲音如狗，吃人。

而無論是哪種記載，窮奇醜陋凶暴的特點都是一致的。

就好像饕餮食人一樣，窮奇也食人。

但是，窮奇卻與饕餮略有不同，窮奇或許還有一些神聖的東西在它身上體現，這又是怎麼回事呢？

窮奇雖然形象醜陋，但是，地上邪魔外道獸都躲著它走，世人稱其為「神狗。」

根據《淮南子》記載，窮奇是北方的神獸，象徵著征伐和安定。

而在《後漢書》中，窮奇雖然吃人，但是專吃惡人，那些心術不正的人一旦被窮奇盯上，往往難逃一死。

從這個角度看，窮奇到算的上是一個「善神」了？

其實，在中國古代神話中，善惡一體的例子並不少，比如龍就有善龍與惡龍之分，比如饕餮雖然貪婪，但卻被奉為食神。

這裡面體現的其實是中國古代先民樸素的辯證法，本來人就有各種情感，貪婪和殘暴是人性中的一面，想要完全消滅它們是不可能的。

但是，如果將貪婪加以限制和引導，就能產生美食，促使人們創造美好的事物。

而如果將殘暴加以限制和引導，就能生成威嚴和力量，用來維護和平，保家衛國，比如少昊將其子安排到軍事領域抵禦外敵就是很好的例子。

中國人古代的四凶是其實代表的是人類與生俱來的惡的一面，但是，當有充足的智慧和勇氣將這些惡的東西加以限制和引導，未必不能產生善的結果。

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