世界如此美好，你卻如此暴躁——索達吉堪布勸學幸福長壽的「馭心術」

我們有兩種心態

一是正面的，如歡喜心、慈悲心

一是負面的，如貪婪、嗔怒、迷茫、嫉妒、傲慢。

佛陀把負面心態，

叫作三毒或五毒，

用毒藥來比喻，

是因為它對個人，

乃至全世界會帶來極大危害。

如何抑「負」揚「正」，

在佛教里方法特別多。

尤其從大乘佛教的理念中，

可以明白負面心態的過患和對治方法。

2500多年來，

佛教的各種「馭心術」

像如意寶一般，

不管你想得到什麼，都能讓你滿願而歸。

│健康的「馭心術」

健康，與心密不可分，

身體的健康離不開心理的健康。

一些科學家通過實驗發現，

如果有貪婪、嗔怒等情緒，

人的免疫系統就會出問題。

心態平靜的人，

身體免疫能力非常強。

在漢地、藏地，很多佛教的修行人，

因為參禪、念佛，心態平和，

沒有很多煩惱，活到一百歲的比比皆是。

所以，

哪怕是為了健康長壽，

也要盡量讓心平靜。

│成功的「馭心術」

成功，需要一定的高度。

這種智慧，不可能以浮躁的心態獲得。

現在很多成功人士，

在成功之前，或者過程當中，

都對心態非常關注。

他們經常閉目思維，

觀察自己的心是否不亂，

能否在關鍵時刻做出正確的抉擇。

想成功，就要心定。

哪怕危機再大、磨難再多，

也不能手忙腳亂，而要學會坦然面對。

寂天菩薩說：

「智者縱歷苦，不亂心澄明。」

這是現代人特別需要的一種心態。

│幸福的「馭心術」

人人都在尋求幸福，

但幸福究竟是什麼？

它是一種得到滿足的心態，

有時候跟錢有關，

有時候跟錢無關。

即便跟錢有關，心理學家發現：

錢在影響幸福的各種因素中，

也只起到20%的作用。

剛剛有錢時，

是會讓人覺得幸福。

但慢慢地，

這種幸福會不斷縮水，

最終變成不幸福。

用經濟學的話來說，

這叫「邊際效益遞減」。

相反，修行人追求的明心見性，

一旦證悟，

這種感覺經久不衰，

並會不斷帶來新的驚喜。

所以，

哪一種幸福更值得追求，

不妨問問自己。

若沒有弄懂這一點，

往往會與幸福失之交臂。

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