誰在扭曲歷史？宋度宗有何神力，竟能一夜召幸三十妃？
近來看到一則史料，如此記載：「帝（宋度宗）自為太子，以好內聞；既立，耽於酒色。故事，嬪妾進御，晨詣合門謝恩，主者書其月日。及帝之初，一日謝恩者三十餘人。」
這段話的意思是：宋度宗在做太子時，就以好色聞名，做了皇帝後，更是沉迷酒色。當時有規定，夜裡被召幸過的嬪妃，次日清晨要到合門謝恩，由主管太監記錄好日期。而宋度宗剛登基時，一日清晨來謝恩的嬪妃竟有三十多人。
不知道各位看官讀到如此「史料」，有和感想。筆者反正是覺得不可思議，不可全信。縱然是宋度宗荒淫好色，又正當壯年，這一夜召幸三十嬪妃，也未免誇張了點吧。
上面的史料來自清朝乾隆年間畢沅編著的《續資治通鑒·宋紀》。試想，畢沅離宋度宗在位時，隔了近500年，他怎麼能那麼清楚宋度宗之事？無非也是通過所謂的史料，加以想像發揮。
那麼歷史學家編著史書，都是朝著什麼方向去想像發揮的呢？正如《資治通鑒》書名所寓：「鑒於往事，有資於治道」，也就是總結過去的經驗教訓，供統治者借鑒。
宋度宗是歷史上一位無所作為的昏君，又在35歲的年齡早亡，所以，由果推因，他必須得是荒淫無道，貪戀酒色的主，不是也得是啊，誰讓你是昏君啊。光說你是荒淫無道、沉迷酒色，還不夠具體形象，所以你必須得是「一夜召幸三十嬪妃」，又有「用藥」的癖好，最終更是因酒色過度而死。這些可不是我編的哦，史書中就是這樣記載的。
什麼人在書寫歷史？是勝利者，是有一定的目的性者。不能完全否定那些過分誇張史實的歷史學家的做法，畢竟出發點可能也是為了勸諫統治者。但是對於所謂史料，我們則應該理性地看待，通常情況下，歷史中的明君沒有那麼聖明偉大，歷史中的昏君也沒有那麼昏庸愚蠢，好人沒有那麼好，壞人也沒有那麼壞。
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