性生活時陰道里越濕越短命，越早知道越好，每個女人都應該知道！

中醫幾千年傳承研究記載：「血為氣之母，氣為血之帥」。氣血是人存在的根本，是健康的決定性因素，尤其決定了女性的皮膚！

特別提醒：現實情況是99%的女性都沒有認識到氣血不足的缺陷，女性經、孕、產、乳都靠氣血支撐，氣血不足是女性皮膚加快衰老和縮短壽命的主要殺手！

>>今天，一位年逾68歲的國家級老軍醫教你一招簡單方法，調補女人一身氣血，上養顏，中潤巢，下調經，從根源上解決98%的女人問題，不論您是60、70、80、90後，讀完這篇文章，必能使你受益終生......

女人該醒醒了，聽劉老師咋說

誰說微信是年輕人的專利，劉老在女兒的幫助下玩起了微信，沒想到很短時間內竟然粉絲數量暴增，剛開始，劉老在朋友圈裡發些關於女性養生保健之法，很多人都是抱著試一試的心態，畢竟健康無價。

沒想到很多人回去一試居然非常靈驗，就這樣朋友介紹朋友，最後人數爆增，每天都很多人在線提問，請教各種女人問題！ 不管什麼問題，劉老師都會「知無不言，言無不盡」的為你排憂解惑。截止到昨天12點累計受益人數已經超過80000多人。

女性28歲之後，身體開始走下坡路，大部分女性的解決方法都不科學，臉上長斑就用各種各樣的祛斑產品；皺紋增多了，就美容除皺；乳房鬆弛，只知道豐胸；胖了就吃減肥的；殊不知，要想讓青春常駐，辨證體質、內調外養才是根本之道！

因此作為女人一定要學會自我判斷，有困擾的朋友可以關注劉老朋友圈的分享。劉老開通微信就是希望能幫女性朋友找到正確的調理方向，避免大家走彎路、花冤枉錢！早學習、早調理，身體不遭罪，人也變年輕。

劉老師正在朋友圈分享養生知識

成都軍區退休老醫師、膏滋大師劉老師說

醫者父母心，劉老對女性的告誡

婆婆罵你不爭氣，不孕這種情況，也不要太著急，要根據你的自身問題來調理，不要盲目。

你這情況，黃體酮要停，不用吃調經片，買點益母草，泡茶煎湯飲就行，花幾毛錢就能治好。

陰道炎、婦科炎症吃抗生素、打針，殺敵一千，自損八百，體內細菌控制了，自身抵抗力也下降了，氣血虧虛，自潔功能變差，容易反覆。

肌瘤這種情況，不嚴重的時候醫生就會說沒事，嚴重就叫你做手術，能抑制的時候不抑制，非要等事情嚴重了才知道後悔！

你說夫妻感情破裂，老公嫌棄、老公找小三，歸根結底就是氣虛的太厲害，陰道太松抓不住他的心，美好的性生活是拴住男人的利器。

胖女人為何要補氣，補了氣，人體排泄的就多，自然就瘦了，餓肚子會把身體餓壞，吃減肥藥那是拉肚子，是讓你失去水分，其實並沒瘦。所以想減肥不如補補氣

成都軍區退休老醫師 膏滋大師劉醫師說

暖宮調氣血，劉醫師為你指點迷津

月經量少，推遲、其實是血虛

氣血不足，氣不上盈，血不下達，無血可下，卵巢得不到氣血濡養，自然月經量少或者月經推遲，甚至提前閉經！子宮就像一個活水池，裡面儲備充足的血液才能保證月經量的穩定，要是子宮本來就缺血少氣，到了經期沒有什麼可以流出的血液，就會推遲經期，加上血液儲備量不足，自然流出來的也少！

臉上長斑，其實就是氣血虧，導致了血液瘀滯

氣能推動血液運行，這就好比黃河水，上游氣血把體內的毒素衝到下游並排出，要是血虧就會讓毒素堆積形成河床，也就是長斑，這時候光補血不行，還得補氣。

經血有血塊、顏色深、痛經，是氣滯血瘀所致

血在宮腔內，長時間淤積，不能及時排除，導致色黑有血塊。

手腳冰涼是氣血虧虛，血不達肢

很多手腳冰涼的女性，通常都伴有宮寒痛經，經期小腹墜痛，月經顏色發黑，有血塊，白帶多乳房也經常脹痛，平常總覺得沒勁，肚臍和腰無論夏天還是冬天都是冰涼冰涼的！

膏滋適宜人群

1、人流、術後、產後、病後體弱

2、失眠、多夢、易醒、心神不寧、易怒

3、經期不準、經血少、淤血塊、顏色發黑

4、經期胸部脹痛、下腹脹痛、墜痛、心煩

5、怕冷、手腳涼、腿涼、子宮虛寒

6、貧血、臉色蒼白、腰酸腰痛、頭暈目眩

7、面部色斑、脫髮、皮膚鬆弛、氣色差

8、陰道乾澀，性慾減退、生理功能減退

9、提前絕經、臨近閉經、閉經兩年之久

10、愛美女士、注重保養，追求生活品質

為全國粉絲熬制膏滋 專屬團隊接力諮詢

月經病和腎功能可是大有關係

中醫認為經水出諸腎，意思是月經病和腎功能有直接關係，也和脾、肝、氣血、沖脈、任脈、要是腎氣虧虛、氣血不足，加上各方面的壓力，令肝氣鬱結，以致氣血運行不順，造成痛經。「因此，調大法以補腎、健脾、疏肝、調理氣血為主。

1、益母草雞肉湯：

主料：益母草100克，雞肉250克，香附100克

調料：大蔥15克，鹽5克

做法：

1.把鮮益母草凈;蔥白洗凈，用刀拍爛;香附用水洗凈。

2.將雞肉用水洗凈，刀切成小塊。

3.把益母草、蔥白、香附和雞肉一同放入煮鍋內，加入少許清水煮1-2小時。

4.食時，放入精鹽調味，即可食用。

2、益母糖茶：

主料：益母草12克

調料：味精2克 紅糖

做法：

1.先將益母草擇去雜物，清水洗凈。

2.把益母草放入沙鍋內，加入適量的清水，置於火上，用武火煮沸，放入紅糖，再煮幾遍，即可飲之。

示：此茶具有活

3、涼拌雞肉生參：

主料：野雞1000克

輔料：香葉5克，知母15克，黃瓜50克，豆漿150克，

調料：姜5克，鹽10克，香油15克，胡椒粉2克，大蒜（白皮）5克

做法：

1. 鍋中加水燒開，雞連同生薑、蒜頭、香葉一起放入鍋中，中火燉煮1小時;

2. 撈出雞，去皮和骨，肉撕成細絲，加入鹽、麻油、胡椒粉拌勻，腌漬入味;

3. 雞湯去除雜質和浮油，過濾澄清，放涼備用;

4. 水參洗凈，切去頭部，再斜切成薄片;

5. 小黃瓜洗凈後切成細絲;

6. 雞湯和豆漿混合後，加鹽調味;

7. 將雞絲、參片、黃瓜絲全擺入盤中，慢慢淋入冷卻的豆冰雞湯即可。

涼拌雞肉生參的製作要訣：

撕雞絲時用筷子順著雞肉纖維的生長方向撕，比用手撕更方便也更衛生。

4、雀兒葯粥：

主料：粳米60克，麻雀300克

輔料：菟絲子45克，覆盆子（干）20克，枸杞子15克，

調料：鹽2克，大蔥5克，姜5克

做法：

1.把菟絲子、覆盆了、枸杞子一同放入沙鍋內煎取葯汁，去掉藥渣;

2.將麻雀去毛及腸雜，洗凈，用酒炒;

3.蔥切段、姜切片;

4.麻雀與粳米、葯汁加水適量一併煮粥;

5.將熟時，放入細鹽、蔥段、薑片，煮成稀粥。

克

粳米：

唐?孟詵：「粳米不可同馬肉食，發瘤疾。不可和蒼耳食，令人卒心痛。」

清?王盂英：「炒米雖香，性燥助火，非中寒便瀉者忌之。」

枸杞子：枸杞一般不宜和過多茶性溫熱的補品如桂圓、紅參、大棗等共同食用。

5、蜂乳水：

主料：蜂乳20克

蜂乳水的做法：

將蜂乳倒入杯內，加入溫開水，攪拌均勻。

魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉于海，百里奚舉於市。

故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恆過然後能改，困於心衡於慮而後作，征於色發於聲而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。

然後知生於憂患，而死於安樂也。

君子曰：學不可以已。青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。

魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉于海，百里奚舉於市。

故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恆過然後能改，困於心衡於慮而後作，征於色發於聲而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。

然後知生於憂患，而死於安樂也。

君子曰：學不可以已。青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。

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