古代如果下了大雨該怎麼出門呢？不得不佩服古人的智慧！

蓑衣

蓑衣，最初是用草編織而成的擋雨器具。我國在上古時期，人們為了抵擋風雨的侵擾。起初只能用野草裹住身子，以遮雨水，久而久之形成了蓑衣《詩經·小雅·無羊》：「爾牧來思，何蓑何笠」，就記錄了當時人們穿蓑衣的情況。「蓑笠，備雨服。」說明是充當雨具之用的。春秋戰國時代，百姓在下雨天，通常是身著這種草衣來從事勞作的。蓑和笠的關係，如同今日雨衣和雨帽的關係，所不同的是「笠」的製作原料是竹子，而不是草。而且「笠」晴雨兩用，既可避風雨，也可防烈日酷暑。

比蓑衣進一步的雨衣，是用絲絹一類紡織品塗上油後做成的，稱「油衣」、「油帔」。《晉書·桓玄傳》：「(劉)裕至蔣山，使贏弱貫油帔登山，分張旗幟，數道並前。」

除蓑革、油絹外，古代雨衣還有用粗麻、棕絲等材料製成的。棕絲是棕櫚樹皮上的一種纖維，經加工整理，也可編織成雨衣，俗謂「棕衣」。唐韋應物《寄廬山棕衣居士》詩：「兀兀山行無處歸，山中猛虎識棕衣。」與此類似的材料，還有油葵葉，也非常適宜製作雨衣。清李調元《南越筆記》中就有詳細記載：「油葵生陽江恩平大山中，樹如蒲葵，葉稍柔，亦日柔葵，取以作蓑，御雨耐久。」這種雨衣仍以農夫、漁人所著為多。

明代後，雨衣的製作日益考究，所用材料也有多種。宮廷內臣所穿雨衣，據劉若愚《明宮史》記：「用玉色深藍官綠杭觸或好絹，油為之，先年亦有蠶繭紙為之，今無矣。有斗缽式者，有道袍式加褂者。御前大臣值穿紅之日，有紅雨衣、彩畫蟒龍方補為貼里式者。」貴族男女的雨衣，則用一種柔軟而不滲水的高級玉草編織而成，取名為「玉針蓑」。

1980年發現的秦始皇陵彩繪銅車馬上帶有一柄傘。拉動這個傘柄的機關，就可以隨心傾斜以遮蔽不同角度射來的陽光。此外，拉動機關還可旋轉傘柄或取下傘柄用作一把利矛，而傘也就成了一個巨大的盾。此時的傘多是統治者出門車輦上的裝飾。

元魏之時的傘是「便於步行騎馬」的油紙傘。油紙傘在這一時期的出現，是由於漢代已經發明了紙，人們開始用廉價的紙來代替昂貴的絲帛，並在紙上塗以油脂或桐油，使之經久耐用。由於物美價廉、經濟實用，油紙傘得以廣泛地流傳和使用。據此，我們也可以認為，中國歷史上真正具有防雨效果的傘，是到南北朝時才有的。文獻記載也對這一時期人們用傘的情況作了描述，如唐初李延壽所纂的《南史》載：「(王籍)彌忽忽不樂，乃至徒行市道，不擇交遊，有時途中見相識，輒以笠傘覆面。」

宋代傘的種類很多，根據吳自牧《夢梁錄》一書中的記載，南宋都城臨安(今浙江杭州)的制傘業，儼然已是全國的生產中心，有大小黃羅傘、青涼傘、紅綠小傘、方傘、大傘等諸多品種可供顧客挑選。當時，以絲綢製作的傘估計還佔據著主流的地位。

木屐

除了遮雨器物外，雨天在外行走，還要顧及地下的潮濕泥濘，於是就有了雨鞋。先秦時有一種雙層底的鞋，稱「舄」，底層上臘。當時建築多是泥地，貴族行禮久立，恐濕氣侵下，「故復其下使干臘也」(《釋名·釋衣服》)。可以推想，下雨貴族們可能就用它當雨鞋。對一般勞動人民來說，則是用草編的鞋。古詩云：「蒯菅柔韌自編成，不換仍呼不借名，長向綠蓑衣底著，雨行偏稱野夫情。」

先秦時還有一種形似今天日本人所穿的木屐的鞋，底下有雙齒，稱「屐」，據說是用以「踐泥」的，後來也成為雨鞋。它的穿著很方便，只需在布鞋外一套，便可出行。考究一點的，還要匕蠟，稱「蠟屐」。

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