巧匠神技，造就木雕之美！

中國的歷史，如同以木為軸的長卷，無論是其紙頁、其裝裱、其筆墨、其所畫，莫不以木為表裡。於我們民族而言，木，不只是有生命而無思維的自然生長物，浸漬著我們千百年來反覆無盡的自許、追慕與返觀、依倚與驅使。

中國木雕，分布極廣，此衰彼興，潮起潮落。由於各地的民俗、文化和資源條件，取材不一，工藝不同，形成了諸多具有濃郁地方特色、各有千秋的流派。

木雕工藝大約始於唐代，發展於宋代，盛於明、清兩代。表現題材有人物、山水、飛禽、走獸、花卉、魚蟲等。木雕有圓。木雕流派在全國或者當地都極具影響力，而最為著名的是東陽木雕、樂清黃楊木雕、廣東潮州金漆木雕、福建龍眼木雕，這四大流派被稱為「中國四大木雕」。

東陽木雕

被譽為我國木雕之鄉的浙江東陽，有千餘年的木雕歷史，北京故宮及蘇、杭、皖等地，都有精美的東陽木雕留世。

東陽木雕，是以平面浮雕為主的雕刻藝術。其多層次浮雕、散點透視構圖、保留平面的裝飾，形成了自己鮮明的特色。又因色澤清淡，保留原木天然紋理色澤，格調高雅，又稱「白木雕」（示以木材的天然色澤，不同於彩繪），自唐至今已有千餘年的歷史，是中華民族最優秀的民間工藝之一，被譽為「國之瑰寶」。

雕刻內容上，東陽木雕多以歷史故事和民間傳說為內容，圖案採用滿花手法，畫面布滿紋飾，形成一種獨特的藝術風格。設計上借鑒了傳統的散點透視構圖法，布局追求滿，達到散而不松，多而不亂的效果，層次分明，主題突出，具有以小觀大的藝術效果，尤其適合表現故事性強的內容。

樂清黃楊木雕

因用黃楊木作雕刻用材而得名。黃楊木生長緩慢，俗有「千年矮」之稱。質地堅韌光潔，紋理細密，色黃溫潤，具有象牙效果，年久色愈深，古樸美觀。適宜刻雕小型陳設品。浙江是黃楊木雕傳統重點產區，主要分布於樂清和溫州。

黃楊木雕是最早作為立體雕刻的工藝品單獨出現，供人們案頭欣賞，目前有實物可查考的是元代至正二年(1342年)的「李鐵拐」像，現保存在北京故宮博物院。

元至正二年 黃楊木圓雕李鐵拐像

明清時期，黃楊木雕已經形成了獨立的手工藝術風格，並且以其貼近社會的生動造型和刻畫人物形神兼備而受到人們的喜愛，內容題材大多表現中國民間神話傳說中的人物，如八仙、壽星、關公、彌勒佛、觀音等。晚清民國以後的黃楊木雕圓雕小件以其古樸而文雅的色澤、精緻而圓潤的製作工藝，且適宜把玩和陳設等特點，一直深受收藏者的喜愛，而朱子常的黃楊木雕作品更是收藏界夢寐以求的精品。

潮州金漆木雕

金漆木雕，是廣東潮州漢族傳統雕刻藝術之一，始於唐，盛於宋。迄今為止已有1000多年的歷史。

潮州金漆木雕以樟木為料，雕刻人物景物，飛禽走獸，花鳥蟲魚。作品多層鏤空，富立體感，玲瓏剔透，外表貼金，典雅富麗。

在廟宇、祠堂、豪宅、華廳等建築中，隨處可見栩栩如生的金漆木雕工藝，且往往帶有極強的故事性，蘊含發人省思的意義。而供人祭拜的神像，也常是木頭雕刻，以樟木為主要原料進行雕刻，並在其上髹漆、貼金，以示尊貴，且具有金碧輝煌的藝術效果。

福建龍眼木雕

龍眼木雕因其使用的雕刻材料是福建盛產的龍眼木而得名。龍眼木(即桂圓樹)材質堅實、木紋細密，色澤柔和；老的龍眼樹榦，特別是根部，虯根疤節、姿態萬狀，是木雕的好材料。

其造型生動穩重，布局合理，結構優美，既有準確的解剖原理，又有生動的誇張變形。刀法上既有粗獷有力的斧劈刀鑿感，又有渾圓細膩嫻熟的刻畫。人物形神兼備、衣紋流暢、富有不同的質感。產品色澤古樸穩重，具有「古董」之美。

明末清初，建築與佛像雕刻開始分離為不同類型的雕刻體系，為適應民間敬神拜佛的習俗，龍眼木雕從大型佛像雕刻轉而發展為室內陳列欣賞藝術品，繼續散發著不一樣的木雕之美！

木雕技術就像中國景德鎮的陶瓷文化，在中國的民間藝術里有著獨特的藝術地位，木雕師傅精心雕刻出來的藝術品，在歷史的長河中不斷的傳承，不斷地得到人們的認可和時間的檢驗。它們都傾注了雕刻師傅的心血，無論精益與否，都是一件不可多得的藝術品！

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