摩尼真珠飾：大吉祥天女觀修、三年之約問答和感應錄

不空絹索神咒之加句

隨喜讚歎師兄法布施！感恩在網路上結識蓮池師兄，是我得以有機會修持梵音不空罥索神咒。

從蓮池師兄這裡學會加句之後，我把工作生活中的一個大障礙清除願望加了進去念誦還不到一周，我那個存在已幾年的大違緣已於2017年6月24日清除了！太感恩蓮池師兄了！我在佛堂感謝了諸佛菩薩，承諾將更加精進修行、嚴於律己。

傾蓮池：我將此案例分享朋友圈之後，有師兄問我，怎麼加句？所謂加句，就是將你的心愿，加入不空絹索神咒中，一起念誦。具體可詳細以前的文章——《所願皆成，靈驗不虛：密教中明咒的加句念誦法》。

具體是：

稽首能令我（xxx）及一切有情。解脫一切怖畏。（解脫一切煙癮、酒癮的習氣）解脫一切厭蠱。解脫一切災橫。解脫一切疾病。解脫一切邪魅魍魎。(解脫一切附體）解脫一切怨家。殺、縛、恐喝、捶打。解脫一切王難、賊難。（解脫一切官司）解脫一切水、火、風難。解脫一切刀、毒等難者……

上一段只是一個示例，在這一段息法之中，在其中的一個空位，加入你想解脫的問題、疾病、習氣。

以上是息法，即息除業障、習氣、災難、疾病。如果想解脫某種疾病，如感冒，就念誦解脫感冒等一切疾病，或者在這一句之後，另加解脫一切感冒癥狀。

如果是修增法，或者懷法，求願。而不是息災之類。如下，僅供參考。

此神咒心名不空罥索。是觀自在菩薩於如來前。在大眾中親自演說。我今讀誦。令我一切所作事業速得成辦。（令我證持明悉地/令我智慧增長……）令我一切所怖畏事疾得除滅。

又有留言問：

您好師兄，每天都看您的公號，讓我在迷茫中找到了很多問題的答案！

有天我按照您文中的指點，念誦不空絹索咒，大吉祥天女咒，伎藝天女咒，堅牢地神咒，念誦期間突然困到睡著，清晰的夢見一女給了我一張紙條。

我打開，看見紙條上寫著大吉祥天女咒的咒語，然後她告訴我說，你希望怎麼樣就把你要的加到這裡，她指著紙條上「ya ye」和「swa ha」的中間的位置說，然後我就醒了。那幾天燒緣起圖，不知怎麼每天都夢見我在印度，很奇怪。

我說：夢境之中，當是感通到了大吉祥天女等印度諸大天的信息，或者是你宿世曾在印度的痕迹。

夢中所見，當是一位天女教你的大吉祥天女心咒的加句念誦法。其實我上次已經寫出來了。

將你的願望放在斯哇哈之前，與咒同念。如：

嗡 嘛哈室哩雅耶 願XX考試順利 斯哇哈

嗡 嘛哈室哩雅耶 願XX找到如意郎君 斯哇哈

關於大吉祥天女，不僅僅是增益福德財富，還能息滅一切重業障，也可以遣除違緣障礙和療愈疾病。我昨天收到的留言：

頂禮三寶，頂禮大吉祥天女，感恩師兄。

分享一個案例，希望能讓更多人受益。

每天我和我愛人都會持地藏聖號+堅牢地神短咒+大吉祥天女心咒，但這個月我愛人的例假推遲一個多星期還沒有來，並且身體難受。

今早持咒到大吉祥天女心咒時，我心裡起了個念，愛人身體什麼時候能好能來例假啊？

但在這時看見虛空中下來半個身影，一位黑頭髮的女人伸出兩手在我愛人左右腰各取出一團黑氣（手掌大小），隨即消失。（當為大吉祥天女之護法眷屬的加持——傾蓮池注）

整個過程（起念，發生，消失）猶如一瞬，我立即睜開了眼（念咒時是閉眼的），卻什麼也沒有，我和我愛人繼續念咒，結束迴向。

誰知下午我愛人就來了例假。

我以前一直以為大吉祥天女是利益事業財運學業等，但今天發生的事情著實讓我吃了一驚，天女原來還有祛病的力量。

我沒有天眼，看不到天人菩薩，只是陳述今天發生的神奇故事，希望能讓更多人受益，當然，根本上還是感恩師兄分享修行竅訣，隨喜讚歎！

我說：大吉祥天女法，有增財之護法法，有化解官司官非之法，還有辟除大力鬼神，治療鬼神附體的修法，總之吉祥天法系，能成辦一切增息懷誅之事業。

關於這個心咒：嗡 嘛哈室哩雅耶 斯哇哈，此咒我念誦，發現解決現實問題很靈驗，立驗。也曾請妙心師兄觀察我念誦此咒出現之畫面，他看到的是護法神之相。

在此也非常隨喜這位師兄，他念誦時，能眼睛見到護法神加持清除黑氣之相，並現實中有驗，說明已經具有一定的驗相。以後當他再次念誦求願時，相對會靈驗得多。也就是說連接上了大吉祥天之法流，蒙受加持。故隨喜他，也願諸位繼續努力。

敬請常念誦：嗡 嘛哈室哩雅耶 斯哇哈。此後你若念誦相應之後，可以結合增息懷誅的念誦法。如欲治病，大悲咒+大吉祥天女心咒；增財：地藏菩薩+堅牢地神+大吉祥。求姻緣：觀世音菩薩+大吉祥天女+伎藝天女；息災：觀世音菩薩+大吉祥天女+摩利支天菩薩……

在修持之時，你先觀修召請大吉祥天女從四天王天的妙華福光園中降臨你的前上方，你以種種花香燈果等供養，特別是蓮花。

然後觀修天女對你放光加持。根據不同的修法，觀修不同的光。

懷：懷愛法放紅色光，觀想寂靜賢淑溫婉的大吉祥天女，放出紅色之光，照耀你和你所愛的人，兩人增進感情，長長久久，如大吉祥天女和毗濕奴一般，忠貞相隨，不離不棄。

如果是一個人，對你有各種意見和不滿，觀想大吉祥天女放紅色光加持他，他心中對你的不滿，呈黑氣的形式，被紅光消除，令他對你心生歡喜。

息法，息災、治病、清除障礙。觀想大吉祥天女放白色清凈光加持你，如果是哪裡不舒服，白光就加持哪裡，最後全身變為透明琉璃之身。這種觀想涉及法界的微細秘密，如果你經常這麼幫助一位親朋好友觀想，他會在夢境或者現實靜坐時感應到這種微妙的加持力。

如我上次和一些師兄分享，我修摩利支天法時，觀想清涼的無憂樹庇蔭父母，即使我的父母不知道我在修什麼，但是這種觀想和咒語的力量，會透入法界，日積月累，對父母產生微妙的加持力。當他們遭遇障礙、業力時，這種法界的力量就會顯現回遮之效果。

是法甚深，借著相續之觀修力，會引發世間緣起的改變。同樣的，對於懷愛法，其實在乎心與心的相應。兩個相親相愛的夫妻，當一方遇到麻煩時，另一方是能感應到的，心口疼痛或者什麼。

以前廣州一位外來工在工廠上班，心口突然很不安，他不放心獨自在家的女兒，馬上請假回家，剛好見到歹徒砸門進了家門，正欲對女兒行不軌。好在他及時感到，將歹徒扭送派出所。

當弟子與上師相應時，亦是如此，師徒之間心心相應。而對於弟子和本尊之間，如果不斷觀修，越來越相應，弟子有事，本尊也會現前拯救，為之回遮災障。佛菩薩皆是安住於平等境中，無有分別，如雨天甘露，普遍施與。

但是對於眾生而言，核心在於與菩薩建立的甚深緣起和相應。

對於增法，則是觀想大吉祥天女左手中的摩尼寶珠，變現出你的種種所需所求。至於佛教密宗的大吉祥天女像，左手持摩尼寶珠，右手與願印。如下圖。

當你能穩定清晰地觀想出大吉祥天女之相後，由自己的定力和大吉祥天女的加持力，修法的效果也越來越明顯。

在清凈的梵音念誦中，輕輕地將心安住在大吉祥天女的莊嚴相中，安住在她的摩尼寶珠中，漸漸地，你的心會越來越輕安自在，開顯無量功德。

在印度的諸神體系中，大吉祥天女有八個面相，或者說分身。分別滿足眾生財富、農業植物、動物、子女、成功、知識智慧等需求。因此你想求子、求學業，求婚姻亦可向她祈禱。特別是那種忠貞不渝，執子之手，與子偕老的愛情，更是適合向她祈求。

Ashta Lakshmi（阿沙塔.拉克希米）

1.Adi Lakshmi（萬物之主神的女兒）

2.Dhana Lakshmi（針對財富金錢）

3.Dhanya Lakshmi（針對農業植物）

4.Gaja Lakshmi（針對動物）

5.Santana Lakshmi（求子女或生育）

6.Veera Lakshmi（針對生活的勇氣）

7.Vijaya Lakshmi（針對成功）

8.Vidya Lakshmi（針對知識、藝術及科學）

對於平常的修法，可以觀想母親在你的左邊，父親在右邊，後邊是自己的累世歷代宗親，前方是累世的冤親債主。大吉祥天女在前上方放光加持。

這種觀想若從世間緣起而論，極具加持力，因為父母是你生命能量元氣的來源，祖宗是你生命大樹的根部，也是生命力之源流。而前方的冤親等是障礙、是孽緣。

觀想大吉祥天女加持你的累代宗親、父母，首先你會與先輩建立一種安詳吉祥的連接，他們獲得天女的加持後，福德威力增長，也會反過來護佑你。如此一來，你的命運、人生都會漸漸地往上轉變。

同時，經大吉祥天女的加持和調節，你觀前方的冤親安住於喜樂之中。以此慈心三昧的修法，化解了累世之因果糾紛，生活自然也就越來越順遂。

我常覺得，祖先過得好與不好，往往會影響到後代的生存發展。如在地藏經的堅牢地神護法品中，堅牢地神宣說了供養地藏菩薩之功德。

其中是：一者、土地豐壤；二者、家宅永安；三者、先亡生天；四者、現存益壽；五者、所求遂意……

如果你留意，利益的順序，是先亡生天，才到行者自己現存益壽。也就是隱性的、陰性的層面解決了，陽的一面，顯的一面的利益才會顯現。

因此你每天迴向祖先、先亡是非常有必要的。有些人想請教妙心師兄問問自己去世的父母去了何方，其實不論去了何方，你日日迴向總是好的。

妙心師兄他能觀察他人的因果，但是由於特殊的因緣，自己和親人的，卻看不見。但是他姥姥去世十幾年，且是無疾而終的，他天天都迴向，包括迴向他的父親。

妙心師兄的觀點是，不論父親姥姥往生了何方，作為人子，迴向給他們，是理所應當的。而根據地藏經的經文，先是先亡離苦生天，才到現世的子孫增益壽命，所求如意。兩者有一定的關聯和緣起。

如有些祖父母，或者祖先有在天道的，往往後代比較昌盛。如上次提到的一位師姐，很疼她的一位祖先在天道，她自己的現在的事業也做得非常好，還常請了一些當紅的明星來助陣代言。

上次一位師姐說，她家那邊，從祖上開始，屢屢出現自殺或者短壽者。記得好像是三個兒子兩個女兒，兩個自殺。

德國的伯特·海靈格從心理學的角度，對此有深入的研究，他認為是系統良知的力量，讓後代重複祖先的命運。如祖先是車禍死的，後代出現車禍會非常大。祖先是自殺的，後代自殺的現象也普遍。

根據他的理論，是找出這種根源，承認這種家族系統中有這麼一位以非自然方式離開系統的先人，承認他的存在，給他一個位置。因此，當他見到中國人經常祭拜祖先時，認為是一個非常好的做法。

當然，如果從因果的角度，後代為何會重複祖先的命運？其實是不安的祖先之亡靈來干擾到子孫。有人說，祖先都是對子孫好的，怎麼會對子孫損害呢？我說，你想得太單一了，難道世間所有的父母、爺爺奶奶都對後代很好嗎？而且在法界中，這些非常複雜。

如有位小女孩，患一種絕症，治不好，原因是她死去的外公太疼愛她了，想帶她走。又有一個故事，有個家庭的奶奶去做了土地神，後來這個家的子孫逐漸有人死亡，原因是奶奶太想念這些子孫了，要帶走他們。

這只是一種緣起，而不是所有的緣起，法界的緣起如梵珠帝網一般重重無盡。

在我老家，有一個道士，家道衰落厲害。人們說，他不是會修法嗎，怎麼家這麼頹敗？有些人則說，他修法術，他本身行為不正，如置妻子不顧，去找小三。且其祖上也有缺德。

我最初留意到他們家，是因為當我們老家都建起房子時，他們家還是瓦房，剛解放時，廣西當地那種土牆砌成的房子。但他們家有三個兒子，兩個女兒。老大上門，不務正業。老三是大盜，老四，打工仔，賭博不務正業。一個女兒，傻子，另一個女兒，淫亂。

他們家的老三經常在南寧偷車，偷各種東西。被警察拘留關押……他出獄後，在家毆打妻子，灌妻子喝農藥，母親勸說，他把刀橫在母親脖子上。

他的母親是日本人，至於為何是日本人我也不知道，人中有日本人的那個黑色烙印。他的妻子先喝農藥而死。當地的通靈人說，她的妻子一直憤憤不平，說不久他也會來陪他。不久他真的病死了。

他曾到我家偷一樣東西。我二叔那時候年輕氣盛，拿起一把大刀就到了他家門前。他就還錢，就此兩清。聽我父親說，二叔曾學過武功，搏鬥能力在當地首屈一指，但是我始終未見二叔表演過什麼武術。

他死後，過了一段時間，他在讀小學的女兒，有一天體育課，在我們村中央那個溺死過很多人的碧水池旁捉魚，失足溺水而亡。當然，那些通靈人說是他們夫妻倆在接走這個孩子。

當時我還在讀書，聽到村裡的這個悲劇時，內心也為這位年邁的日本母親感到難過，可以想像，和她相依為命的孫女，只是去上課，回來時，已成了屍體。當她抱著死去的浮腫的孫女之屍體，該是多麼傷心。

那時在農村的學校管理之狀況，可想而知了。眾人於是一致譴責學校和老師。

他們的一個大家子，發生這種慘劇，從世間的具體緣起而言，可以簡單說成是孩子教育的問題，皆不成器。從根本的角度，是祖德不足，其父亦有損於陰德，故家道大衰。

其父親，據說是道士，又是男巫。有人說他修法術導致的反噬，又有人說做過損陰德之事，至少在南寧時，在家的日本妻子辛苦務農，他養了個小三。同時由於其祖先某方面的惡業，間接導致了後代的衰敗。

我們老家還有個人，經常施邪術傷害人，他的兒子年紀輕輕就患絕症而亡。他所修的邪術必須定期害人，否則反噬自身，後來他患重病去世了。

冥冥之中，祖先、祖父母、父母與子孫後代之間，以一種無形的方式緊密連接著。祖先影響著後人，後人通過修功德，修法回饋祖先，祖先也會增加威德，蔭護子孫。

是故，在密宗的觀想境中，有左邊母親，右邊父親，後背有歷代宗親等觀想法，其實是非常有必要的。先從具緣的親人開始，再拓而展之，遍及法界一切有情。

三年之約群里的問答

1.請教師兄，水晶球觀想是轉動的，是否妥當？

答：不轉動。

2.蓮池師兄，我想問下楞嚴咒念誦時是單獨念，還是前面加上不空罥索神咒？

答：楞嚴咒建議單獨念。

3.師兄好我結緣地藏曼荼羅卡，查閱您以前文章，我想把地藏曼荼羅卡拿出來供養，只是家裡條件又受限，我做功課的時候拿出來，同時上香，功課完成，等到香自然熄滅再把卡收起來，可以嗎？

緣起圖和卡片同時一起誦經持咒可以嗎？

答：可以，方便為原則，恭敬心是根本。

4.文章中說卡片可以掛到家中大門，我把卡片直接掛到家的防盜大門就可以？有無一些注意事項？

答：可以。斌師兄放在門上，後來夢中遇到女非人時，門上的地藏菩薩分身無量前來護持他。

5.我想mayura咒+不空+地藏心咒+地天長咒+功德天長咒（南無拉德啦。。。拉克絲米。。斯哇哈）+寶藏天女這樣的次第可以嗎？

答：孔雀明王是觀音菩薩的護法眷屬，不要放在觀音菩薩前面。可以放地天前面。如果你以護身為目的則可以。

6.傾蓮池，我抄僧伽吒經打瞌睡，抄一頁就瞌睡！

答：打瞌睡，睡醒了再繼續做功課。針對這個問題，如果是打坐的，禪修的師父一般教你不要吃得太飽，脊椎要挺直，如果腰是彎的容易昏沉犯困。如果做功課時困，還可以一邊經行一邊念誦。

如地藏菩薩在占察經中說，念誦地藏聖號時，如果感到困，可以繞佛念誦。

7.師兄，燒北斗七星緣起圖，數量是周歲加一還是虛歲加一？兩篇文章說的不一樣。

答：數量，虛歲，或者7的倍數。

8.傾蓮池師兄，請問心理疾病比如抑鬱症，社交恐懼症，該修什麼法比較合適？

答：抑鬱症，修地藏法，金剛經或者心經，觀照心念，如果觀到妄念不可得，也自然擺脫抑鬱症的粗大妄想。同時多發心利他，發菩提心，跳出心中的小我。

修地藏法，是為了化解隱性層面的干擾。念誦金剛經，是為了擺脫對妄念的執著。

也可以從身念處起修，以前有個婦女患抑鬱症。修阿姜查尊者的禪修，就是走路、吃飯、洗衣服、做飯時，把你的注意力和心都安住在當下，而不是胡思亂想。如你洗衣服時，感受手和水碰觸的感覺，觀察你的呼吸，感受手摩擦衣服的觸覺，知道自己在做什麼。

漸漸地，她擺脫了抑鬱症，且獲得越來越自在。

9.師兄， 軍荼利明王咒您文章中說可以預防侵奪咒力，那我做功課之前先念幾遍 軍荼利明王咒，再正式進行自己的功課可以嗎？

答：可以。

10.傾師兄，超度嬰靈時因各種原因不能在家立牌位，擺供，我可否請上牌位，上寫嬰靈的乳名，和嬰兒供品緣起圖一起念地藏菩薩名號拿到院中燒到，我給親人這樣做可以嗎？不用擇日孑嗎？多做幾次可以超往善道吧？

答：可以，方便為原則。

11.晚上做功課不能超過23點嗎？

答：可以超過。方便為原則，發心，連續，觀修，不要拖到第二天即可，討論什麼時候開始第二天意義不大。

12.敬家宅六神.可以燒宮殿緣起圖嗎?

答：可以燒宮殿圖。

13.還有個問題請教，喝酒後是不是就不能做功課了

答：喝酒後，漱口刷牙後再做功課。不過根據我的經典，喝酒對心智有很不好的影響。我以前大學時和同學喝酒，晚上回來禪修時感到心非常渾濁，不明晰。

起初我不知道怎麼回事，後來一想，才知道喝酒所致。故像南傳法身寺觀察所見，很多酗酒嚴重者墮在惡趣，因為酒影響到心相續，臨終時心念渾濁，無正念，除了惡道，別無去處。

14.傾師兄我早上念誦地藏法門，然後接著誦楞嚴咒如法嗎?還是分開上下午好了?

答：可以，不用分上下午.

15. 傾師兄，我親生哥哥滿月剛生下來就死了，我可以替他起名字按上面的方法超度嗎？

答：可以。如嬰靈一般超度。

16.我想問一下，關於墓碑緣起圖，我是晚輩，不知父親家和母親家的列祖列宗的名字，也不能問(因家人不信，也不知道)，但我想給兩方的先人燒墓碑緣起圖的話是否可以在旁邊寫上: 晚輩xxx敬x氏列祖列宗祖先，地址寫: 他們原先所生活的xx村 再寫上農曆的年月日。墓碑處因不知姓名: 空白的。這樣可以嗎？

如不知具體的墳有幾座，請的緣起圖上的墓碑多了，對死人和生人沒什麼壞影響吧？

答：不可以，墓碑不能空著，有些人結緣了三個墓碑的緣起圖，寫了兩個，留一個，這是緣起非常不好的，我也和妙心師兄探討過，不能如此，否則是給活人寫墓碑的緣起？

問：如果想讓先人們過好點，不燒墓碑緣起圖，只燒供祖先物品的緣起圖，圖中畫有房屋的圖案，這房屋的圖案是否和墓碑緣起圖的作用一樣呢？

如一樣作用，那供祖先物品旁邊也寫上他們的地址:xx村，晚輩xxx敬x氏列祖列宗祖先，年月日。

答：可以。 但是和墓碑緣起圖不一樣。以前我專門寫過文章，即使祖先的神識已經投胎轉世了，但是只要他的屍骨還在世間，就對子孫後代產生影響。這方面的知識，道家的風水學說有提到，而藏傳的喬美仁波切在山居法中也提及。

所以上次有些修密宗的師兄說，祖先轉世了，幹嘛還在乎祖墳風水之類。我說這是兩回事，法界之中存在著多重緣起。根據很多現實的案例，即使是祖輩歷經很多年，但是屍骨遺骸還存在，就會冥冥之中對子孫有影響。

問：這樣像我這種不知他們姓名的晚輩光用祖先物品緣起圖代替墓碑緣起圖的作用來幫助他們因墳地不好所造成的不良後果是否可以呢？

答：不能替代。祖先可以用一個墓碑圖的，寫上x氏列祖列宗祖。

問：供祖先物品緣起圖可以不擇日子在家裡.院中和供佛菩薩等大天地天一起燒嗎？

答：墓碑圖上不能空著，需要寫。可以常燒一些給祖先的緣起圖。還有，燒給堅牢地神和大吉祥天女，求兩位天女護佑自己的祖先，安寧吉祥，早日解脫。上次有位師兄夢見五色圓光照祖墳，非常吉祥。

17.迴向也是一個是自己的冤親債主，一個的地天，我原來每天都是把這兩個一起迴向的，可以嗎？

答：迴向可以分開，可以總迴向。

三年之約的感應

對於感應，當存正見。因為感應是一種果，是多種因緣聚合之果。這些緣起包括個人的福德、現實因緣，修法的狀況等因素。

如同樣念誦觀音聖號，一天念108遍是念，念誦3000遍也是念，念誦一萬遍也是念。而宋朝的契嵩法師，一天念誦十萬遍，有一天親見觀世音菩薩，賜予甘露灌頂，從此智慧大開，世間出世間法無不通達，弘法利生，事業廣大。

同樣的，每個人的業力因緣不同，有些業障輕的，念誦後會快速有反應，有些很久。

總之，切莫因一時之得失而論法門之高下，而生退轉心，當心生恭敬，持之以恆，久之自得其妙用，趨向菩提！

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