《天機素書》唐邱延翰，望氣尋龍經典，請收藏

《天機素書》

唐?邱延翰

望氣尋龍篇原文

龍勢悠悠有干枝，水有灘潭響應隨，欲知此處精靈聚，先察山水五氣迷，清心凈目悟玄微，鶴立峰巔顧望之，值夏秋之月，更要丑寅之時，凌晨雨後是為奇，識茲一理漏天機，察龍脈，雖時師可曉，望龍氣，非道眼莫識。

仰觀星斗垂象之宮，俯察雲霧出沒之際。蓋一102辰布方位於下地，而210八宿符隱現於週天，鬥牛垂象於紫微，丑艮行落於壬亥，尾箕明著於南極，艮寅行結於午丁，中星必直行而正落，輔星必升沉以逶迤。穿河涉漢，乃應穿出涉水之龍，起陰沒陽，必有高隨特聳之嵴雲從水流。

干嵴之生，霧騰氣生，干祖之落，干之氣或者騰或者升或者高或者健，枝之氣必低必敞必弱必堆。真氣欲如軌蓋，假氣定是橫欄，欲曉來龍久遠。須是辨氣高下，或者結山谷或者落水傍，富貴殊星，陰陽異屬，中落偏落。須觀五氣之側正，陰穴陽基更究五色之源根，氣之正出，中枝直落。氣之側出，旁之融結。若逢紅黃而帶紅色，非崗上假寓塢里。若逢白青而兼玄色，非身旁定在田源。

下青上白，下石上土，多周新春七政四餘臨田畔，青膽太盛。中若兼黑，高山川窩，色或者純青不雜，須知金隱石中。色兼一點紅黃，乃曉石中土穴，內帶半絲白黑，穴逢水畔。若見五色微茫，山川齊至。如黃如白，非白砂白土而定生金土。遇紅遇赤，非紅土紅石而必是黃泥。富穴其氣肥濁，貴穴其氣清奇。

如出武職形多偏斜，五色俱備如龍蟠者帝王，豪光亮燦如鳳舞者后妃。紅黃青白相兼，公侯之地無疑。若赤紅黃肥厚，遇土出而家資敵國。青赤紅白直貫，遇石穴而武將成名。青紅紅色若騰蛟，將相之賢。赤白青色如幢旗，翰林清貴。白赤團寶蓋，定出尚書。青白貫長絲，應產能臣。紅色如鷹，狀元之占。純白與黃，牧平易近之職。大凡類禽者產文，類獸者出武，陽盛陰衰，雖軍人猶錄取第，陽衰陰盛，文官也掌兵權。

為首星斗應五色，五色氣起五星，赤火、青木、白金、黃土、黑水為佳徵，白黑生不宿，青赤應為土黃泥反有藏金，斗青木偏多金火，首此理玄微可究明，須知陰極反陽生。陰穴本於陰，陽穴本於陽，白黑定逢陰兆，青紅必是陽基，青赤亦有生陰穴，白極也有產陽時，白色光亮帶空體，非蛟潭龍窟，必寺院神壇，紅色猶火焰翔，不州府大都，定鎮市裡鄉，舉一隅以反三，開一理而悟十理，智士通理達玄微，即到蓬瀛仙境。

註：龍來10里，氣高一丈，龍來百里，氣高10丈。氣正，則脈從中落而穴正；氣偏，則脈從側落而穴偏。干龍雄健嵬峨，支氣卑小清弱，是故辨氣高下，識龍長短，別山強弱，究氣旺衰。春屬木，其氣青；夏屬火，其氣赤；秋屬金，其氣白；冬屬水，其氣黑；每一季屬土，其氣黃。4時之色不宜駁雜，一有駁雜，即有生剋制化之異，休咎禍福之殊。春冬地氣不升，夏時炎蒸混濁，獨秋氣清亮，俟中元之候，或者凌晨雨後，日落未落，日出未出，丑寅酉戌之際察之，可見富穴氣如疊嶂，色艷而濁，貴穴氣如張蓋，色青而奇。初吐一線，上結華蓋，如旃冕重旒，五色備俱，似龍蟠，似雲騰者，曰龍氣，帝王之地。毫光亮燦，如虹，如日，如鳳舞者，曰喜氣，后妃之地。或謂白外青，青復紫，青如牛者，赤如虎尾者，猛將之地，公候之地。若雲煙，終如鼎沸，中青外紅，如流星燭地，如龍騰鳳翥者，宰相之地。....初吐一線，終盤寶蓋，五色俱備，輕清上浮，有紋不雜，如寶塔，如搖旌，如幛幡，耀日燭星者，為異氣，仙人之地。約略類禽者出文，類獸者出武，白黑之氣多武而凶，紅赤之氣多文而吉，余仿此。蓋凡陰陽2宅氣數興旺之地，入其鄉，則是其禽哭繁衍，草木暢茂，風氣以及暖，山谷騰輝，水深土厚，風景清奇，晨昏子半之時，祥光掩映，淑氣燦煌，哄哄然如蜂哄蜜，如風吹火，此興旺之氣也，孤單蕭條即退矣。但山水作福之氣，上大下小，遠爾則有，近爾則無，或者有鐘鼓破竹以及樂之聲者吉，戰伐之聲者凶。

遲早察看陰陽宅休咎秘法

望氣的法子，泉源於罡步功的：望氣、感氣、通氣。

應用早晨、黃昏日出、日落時代，察看山水形勢，畜氣形態。

技能是先看目的的遠處，而後視野移到目的的違景，看是不以為意，處於一種不緊不慢，似睡非睡，騰騰欲飄的昏黃意境當中，既不要太執著當真看，又不得不細心看，意念停頓在目標地遠處及其違景，初學之人一時難於看到，須從低級做起。練『望氣』時，可以有自然溫泉之所，蹲在遠處，察看其縷縷飄起白霧狀水蒸氣。沒有溫泉之處，可多看燒開水時的水蒸氣兩眼眯成一條線，仍是似看非看。春季是修鍊望氣功法的最好時代，春季3陽開泰，陽氣上升，晚上子時，明月當空之際，可以很清晰的瞥見大地升騰之氣。濃綠紫黑的綠水青山必有旺氣，其氣冉冉升騰，飄飄忽忽，環繞糾纏山顛峰腹之間，此種處所一樣平常可以立穴建造，凡寸草窮山惡水，大氣升騰，此種處所弗成以立穴建造。

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