武則天的「守陵人」為何全沒頭？

我老家在西安，期待我們去玩……，以上上一年回老家拍的一些相片。

1971年秋末的一天，陝西省乾縣瓜婆嶺村的兩位鄉民正在田間勞動。俄然，一位鄉民的鋤頭碰到了地里一塊堅固的東西。開始他們以為是埋在地里的石頭，可是當他們挖開泥土時，發現泥土下並不是什麼堅固的石頭，而是一顆雕琢精巧的石刻頭像。

石像的出現讓兩位鄉民大吃一驚，石刻頭像為何會出如今田間地頭?兩個農人百思不得其解。一位鄉民遽然想到：石刻頭像會不會來自於他們死後那坐奧秘的帝王陵———乾陵呢?

乾陵，坐落陝西乾縣城北的梁山上，距西安80多公里，是唐朝第三代皇帝唐高宗李治與他的老婆武則天的合葬陵。

據史書記載，建成後的乾陵規模宏大，僅外城周長就達近40公里。上世紀50年代末，幾位鄉民在一次施工中無意中發現了乾陵的墓道。經考古工作者全部勘察，發現乾陵並沒有盜洞的痕迹。乾陵也成為唐代18座帝王陵中僅有未遭盜的一座。

閱歷1000多年的風風雨雨，乾陵地面的雄偉修建現已化為烏有，只要司馬道兩邊120多件無窮的石刻群雕還能讓人感受到乾陵舊日的雄偉。這些石刻群雕從開鑿到雕琢完結用了20多年的時刻。石刻群雕中不只要奧秘的無字碑，也有無窮的石人石獅。

研討人員發現，這些石人像大多身穿圓領緊袖的右衽或左衽武士袍。衽，即是衣襟。不同於華夏一帶公民的右衽，我國古代少數民族的服裝，前襟向左，叫左衽。右衽和左衽是區別漢人和胡人的一個主要的象徵，一看衣服，不管你臉長什麼樣子，就知道你是胡人仍是漢人，漢人肯定不會弄左衽。研討人員從61尊石人像所穿的服飾中發現，在這些石像當中不只要游牧民族，還有西域以及唐朝周邊的少數民族。

這61尊石人像雙手都抱著笏板。所謂笏板，是古代大臣上朝時手持的細長板子，一般用象牙製成，在上面能夠記載上朝要說的事。此外，乾陵石人像中，有20多人佩戴著「玉袋」。所謂玉袋，是唐代五品以上的官員以及都督、刺史隨身攜帶的裝官印的袋子。這即是說，這20餘人是身居要職的官員。

據史書記載，石人像在開始豎立時，背部都刻有他們的國名、官職和姓名。但是，如今只要幾尊能區分姓名，別的都已模糊不清。

北宋年間，陝西轉運史游世雄曾查考過乾陵石人群像，並從當地人那裡尋找到石人像背部的人名樣本，刻成4塊石碑，別離立於東西石人像之前。可惜石碑現已破壞。

史學家陳國燦先生從前對61個石人像進行了多年的研討，最終考證出36尊石人像的姓名。他認為61尊石人像應當叫61番臣像，其間有些人的生平業績在唐代史書里有記載。

在唐代史書里記載的這些業績大多都發生在武則天至唐中宗在朝期間，可見這批石人像也是在這個期間雕琢完結，並在武則天下葬乾陵後才被豎立起來。

那麼，為何在乾陵豎立61座番臣像呢?因為這些番臣從身份來說既是少數民族的領袖，又是唐王朝錄用的官員。所以這批番臣像也顯示了唐王朝還吸收了不少少數民族來參與政權的管理。這說明唐王朝不單純是一個漢民族的政權，也是一個多民族共治的政權。

研討專家經過查閱很多材料，最終將目光鎖定在明朝嘉靖年間那次震動國際的大地震上。

明嘉靖34年，也即是公元1555年1月23日，陝西華縣一帶發生了激烈地震，震級達到8至11級。因為地震發生在子夜，大家還在熟睡中，致使80多萬人死於這次大地震。華縣距乾陵只要100多公里，歸於震中地帶，乾陵也因而遭受到了毀滅性的打擊。這即是歷史上聞名的關中大地震。

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