弘文閣書話(一):為什麼說書法師「玄妙之技」?
【1】書法是深深植根於中國傳統文化的藝術。從它的審美形式到理論體系,無不頑強地表現著傳統文化精神。
由於「根深」而「枝繁」,既「恍惚」而又真實,故顯神秘。在沒有科學研究的時代,書法學十分玄深,幾近於「玄學」。
【2】古代書法家不約而同地稱書法為「玄妙之技」。王羲之《筆勢圖》云:「夫書者,玄妙之技也。若非通神之士,學無及之。」虞世南《筆髓論》:「書道玄妙,必資神遇,不可以力求也。」張懷瓘《文字論》:「書道亦大玄妙。」又《書斷》云:「書者,名言諸無,宰制群有,何幽不貫?何往不徑?實可謂事簡而應博,豈人力哉!」
老子曰:「玄而又玄,眾妙之門。」許多許多的「妙」,都在這「玄」中,於是就需打開這「門」的一把鑰匙。
這把鑰匙就是馬克思主義世界觀指導下科學研究體系。
【3】世上沒有不可名狀之物,沒有不可言傳之境,沒有不可徑達之理。只是物有萬殊,境有隱顯,理有多端,故而混沌恍惚。科學研究條分縷析,各自歸納,便可「名」,便可「傳」,便可「達」。
馬克思說:「如果事物的表現形式和事物的本質會直接合二為一,一切科學就成為多餘的了」。
唐楷鑒:男,1943年出生,陝西城固縣人。陝西省楹聯學會常務理事、漢中市楹聯協會會長。系陝西省詩詞學會、陝西省書法家協會會員。曾任城固縣第八、九、十、十一、十二屆政協委員。一生從事藝術創作,擅長詩賦、書法和文化遺產挖掘整理,被漢中市命名為「漢中民間藝術家」。出版有《弘文閣詩文書畫選》,主撰《張騫故里·魅力城固》大型圖冊,參編《城固楹聯選萃》、《博望文史》雜誌、《城固藝文志》、《斗山》、《中學生文明禮儀修養》等。
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