俗話說：不愛江山愛美人，此人卻不愛江山愛佛祖！

南北朝時期，佛教非常盛行，統治者崇佛極盛，梁武帝蕭衍就是其中典型的一位，他十分沉迷佛教，以致到了捨身的地步。

（梁武帝劇照）

中大通元年三月，蕭衍第一次捨身同泰寺，遁人空門。皇太后、群臣紛紛跪下來勸阻，最後為贖回蕭衍，竟花了一億萬錢巨資，才將其迎回皇宮。同年九月，蕭衍第二次捨身同泰寺，他脫下御服，披上法衣，住進清靜方便的房屋之中，房中床鋪簡單，器具普通。他乘坐由私人駕駛的小車。甲午日，登上講堂法座為大眾開講《涅檠經》。癸卯日，群臣想用錢一億萬贖回皇帝，眾僧默許。乙已日，百官到佛寺東門啟奏，請他回朝理政。請了三次他才答應。他三次批答奏章，大臣們都下拜感謝。

（梁武帝劇照）

蕭衍又於中大通元年十月，設四部無遮大會，集合道僧5萬餘人，會後又臨太極殿大赦天下。中大通三年十月，蕭衍又一次到同泰寺，登上法座，為大眾講說《涅檠經》。次月再次到同泰寺，登上法座，講《金剛般若經》。大同元年三月又到同泰寺設無遮大會。四月到同泰寺，鑄十方金銅像。大同六年五月，他又請到釋迦牟尼像和經論十四條，下旨雕像並頒行《金光明講疏》《制旨涅檠》《般若經》。

（梁武帝劇照）

太清元年三月，蕭衍第三次捨身，朝廷上下人心惶惶。據歷史記裁，蕭衍脫下御服，穿上法衣，進入清凈的大房間，名日羯磨。他以五明殿為卧室，在房中擺設木床、土瓦器、葛帳，由私人為他服務。蕭衍登上光嚴殿講堂，宣講《金字三慧經》，之後捨身於寺中。群臣以億萬錢贖回皇帝，而後蕭衍才回宮。

（梁武帝劇照）

不久，同泰寺遭火焚被毀，簫衍耗費巨資重修了被燒毀的同泰寺，並徵調大批勞力造十二層高塔。沉醉於佛道之中的蕭衍，不能自拔，終日在寺廟禮拜，講演佛法，每日吃素食，不吃魚肉，不飲灑，不聽音樂，50歲後便不再行房事。在蕭衍的推崇下，寺廟莊田遍及全國，寺廟竟達2800餘所，佛教再一次進入鼎盛時期。

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