洪秀全的死 到底有什麼迷惑《集賢院居士》

洪秀全的死 到底有什麼迷惑《集賢院居士》

洪秀全（1814年1月1日—1864年6月1日），原名火秀，族名仁坤，太平天國天王，清末農民起義領袖、民族英雄。籍貫廣東嘉應州（今廣東省梅州市梅縣區）人，家鄉廣東花縣（今廣州市花都區），漢族。1814年（嘉慶十八年）十二月初十生於廣東花縣福源水村，後來移居到官祿布村。

道光年間屢應科舉不中，遂吸取早期基督教義中的平等思想，但因其受封建思想影響較大，創立的拜上帝會仍舊有著十分嚴格的等級制度。撰《原道救世歌》以布教，主張建立遠古「天下為公」盛世。洪秀全後來建立太平天國，稱天王，1853年（咸豐三年）以南京為首都，並將其改名為天京，1864年（同治三年）在天京病故，太平天國在他去世後不久覆亡。

洪秀全領導的太平天國運動席捲了大半個中國，對清王朝乃至整個近代歷史造成了深遠的影響。

1851年1月11日（咸豐元年十二月初十）洪秀全發動金田起義，建國號太平天國，自稱天王。1853年（咸豐三年）定都南京，稱天京。頒布《天朝田畝制度》，又分兵西征、北伐。咸豐六年，因掌握軍政實權的東王楊秀清「威權逼己」，遂密詔(一說無密詔)北王韋昌輝率軍返京誅楊。韋又擴大事態，濫殺無辜。洪秀全迫於眾怨，只好殺韋，以翼王石達開主政。

太平天國前期，軍政大事由軍師負責，洪秀全退居幕後少理朝政，馮雲山、蕭朝貴已死，大權落在東王楊秀清手上。定都天京後，洪秀全主張把四書五經列為禁書，楊秀清不同意，借「天父下凡」迫洪秀全讓步，後者只好同意四書五經在修改後可以刊印流傳，然而，直至太平天國滅亡仍未曾刊行。

在當時的清朝許多國民由於抽鴉片而體質虛弱，難於戒除煙癮，導致白銀大量外流，國庫虛空，民生困苦。洪秀全通過制定嚴厲的刑罰來禁止鴉片買賣，起到了良好的效果。在主權原則上，洪秀全對清朝簽訂的喪權辱國。

死因爭議

致病而死：

1864年3月，天京合圍後，城內糧食不足，洪秀全帶頭吃「甜露」(草團)充饑，因而致病。1864年6月1日(同治三年4月27日)，洪秀全病逝天京，清軍在城陷後將他的遺體毀掉。

服毒而死：

李秀成是太平天國後期的主要將領，洪秀全去世時，他在天京主持天京保衛戰，對天王府的情況當有較確切的了解。曾國藩刊刻的《李秀成自述》中，言及洪秀全之死：「天王（洪秀全）斯時焦急，日日煩躁，即以四月二十七日服毒而亡。」其後半部分中說：「天王之自殺，更令全局混亂。」太平天國的對手、曾國藩在一八六四年六月二十三日（7月26日）的奏稿中說：「首逆洪秀全實系本年五月間，官軍猛攻時，服毒而死。」

根據上述資料，大多史家認為洪秀全系「服毒自殺」。郭廷以說洪秀全之死，「以服毒說為近真」；簡又文在《太平天國全史》中指出，洪秀全自殺是「事實」；羅爾綱《太平天國史稿》根據《李秀成自述》內容，認為洪秀全「四月十九日(天曆，即1864年6月1日)服毒逝世」。但當時的學者對洪秀全自殺說，已有一定程度的懷疑。

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