古人夫妻相處：愛中有敬 讓感情亘古不變

死生契闊，與子成說。

執子之手，與子偕老。

——《詩經》

我們常常羨慕古人堅貞如鐵、亘古不變的夫妻感情，古代夫妻在禮和義的方面確實勝於今人。

《詩經》謂「宴爾新婚，如兄如弟」。中國古代夫妻常以兄弟、君卿相稱，這些稱呼中蘊含了互敬互諒的意味。在中國古代，提倡夫妻之間重禮重義，既愛且敬、敬愛有加，而這些都是中華民族的傳統美德，是千百年來維繫和規範人與人之間如何相處的紐帶。

恭敬、重道義和感恩，都是古人所推崇的夫妻相處之道，而這些正是不少現代家庭所忽視和缺少的。

蕭意辛

耶律奴

遼國人耶律奴娶妻蕭意辛，蕭意辛的母親是呼圖公主。美貌而聰慧的蕭意辛二十歲就嫁給了耶律奴，她事親睦族，重禮重義，被後人視為楷模。

妯娌們一起聊天經常會談到用媚術之類的邪法來贏得丈夫的寵愛，蕭意辛卻勸妯娌們說：「用邪法不如用禮法。」並解說，加強自己的修養，使自己行為端謹，符合規範；侍奉長輩恭敬孝順；對待丈夫溫柔和順；對待小輩寬洪大量，這些就是禮法。能夠做到這些，得到丈夫的疼愛和尊敬就不會是難事。如果用邪法來獲寵，不愧於心嗎？

在丈夫耶律奴受奸人誣告被流配異地時，皇帝念及親情，想讓蕭意辛與耶律奴離婚。蕭意辛卻覺得夫妻之間應講求道義，要生死相隨，禍患與共。自己在耶律奴有危難時離開他，是違背綱常禮教的，與禽獸沒有區別，請求皇帝准許她與耶律奴同行，並說自己死了也不會有什麼怨恨。

此後，作為公主之女的蕭意辛，整日辛勞，對待丈夫卻比享受錦衣玉食時更加有禮和恭敬，無一句怨言。

夫妻本是同林鳥，大難來時怎麼可以各自飛呢。從結婚那一刻時，本就綁在了一起，就應該同甘共苦，就應該相敬如賓、相濡以沫，才能百年之好。

在男尊女卑的古代，不僅是女子對丈夫重禮重義的，身在男權社會的男子，對妻子一樣也講究禮和義。

《世說新語》

《世說新語》里記載了一個舍己救妻的故事，可謂千古情痴。

「荀奉倩與婦甚篤。冬日婦病熱，乃出中庭自取冷，還以身熨之。婦亡，奉倩少時亦卒。」

譯：荀奉倩疼愛妻子，冬天裡妻子突發熱病，他救妻心切，於是到戶外挨凍，拿自己凍冰了的光身子貼上去給妻子降溫，最終沒有救活妻子，自己不久也感染寒症死了，年僅二十九歲。

夫妻之間，感情真摯就會因為對方的喜而喜，悲而悲。夫妻之間，所有的付出都是不求回報的，哪怕是犧牲。

我們都是凡人，過的都是平凡的生活，擁有的都是平凡的感情，所以夫妻之間只要互相體貼，互敬互愛，便是最好的感情。

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