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道學 06-27

免費結緣道教《太上三官北斗真經》、三官大帝護身卡！

道教（ID：daoismcn）

《三官經》載於明《萬曆續道藏》1063冊，隸部。《三官經》全名《太上三元賜福赦罪解厄消災延生保命妙經》，也作《三官真經》或《三官感應妙經》，在道教界有著廣泛的影響。經文內容為稱讚三官大帝的福德及「賜福、赦罪、解厄、消災、延生、保命」等神通妙用，勸喻世人皈依三官大帝，誦經受持，罪滅福生。

《太上玄靈北斗本命延生真經》，簡稱《北斗經》，是道教徒入門必誦的經典之一，收於《正統道藏》洞神部本文類。經中稱，北斗七星乃造化之樞機，人神之主宰，有回生注死之功，消災度厄之力。凡人性命五體，悉屬本命星官主掌。因而要人於本命生辰及諸齋日，清凈身心，焚香誦經，叩拜本命所屬星君，廣陳供養，自可消除罪業，福壽臻身，遠離諸禍。

《北斗經》是太上老君在東漢永壽元年正月七日，降授給天師的。使眾生知「解謝之門，皈依之路」。持誦《北斗經》，可以解二十四種厄難。朝禮星君聖號，可以延生注福，世世生生，不生邊夷外道，為男子身，得聞正法。

持誦《北斗經》，既可以修得人天福報，身體健康、疾病痊癒，家庭幸福，父母康健，子孫榮盛，六畜興旺，營業稱情。也可以了脫生死，證長生之果。「外伏魔精，內安真性。」乃至「出群迷逕，入希夷門」。出離生死，永保長生。能修一份，則得一份之福報，證一份之果位。總之，在個人之行持耳。

道教有「玄門四品經」之說，就是道教徒日常念誦的四部經《早課》、《晚課》、《三官經》、《北斗經》。

《三官經》稱為午課，每日午時誦持；《北斗經》稱為月課，每月初三、二十七日或庚申甲子日誦持。早課是結神緣，為清凈身心。晚課結鬼緣，為眾生超度。北斗經是消災延壽，北斗九星就叫消災延壽大天尊，當人病得很重的時候，往往需要念北斗經或修北鬥法求陽壽。

《三官經》，誦經保平安，消災增福壽

《三官經》全稱叫做《太上三元賜福赦罪解厄消災延生保命妙經》，也作《三官真經》或《三官感應妙經》，顧名思義這是三官大帝的經典。三官大帝是我們道教的主要祖師。全真入門要冠巾，舉行冠巾法事，誦經禮懺，焚香奏表，上達三官大帝，從此我們的生死從閻王爺轉到三官大帝管了，在東華教主那裡存案記名，請雷部王靈官稽查功過，隨時護佑。日後大丹成就，還要三官大帝保舉升仙。正一祖天師創教之初就實行三官手書，生病的人要向三官大帝懺悔，並寫成表文，一份埋在山上，一份埋在地里，一份投入水中，這樣就能治病。所以既入教門，我們都是三官大帝的弟子。

《三官經》就是三官大帝救度我們，幫助修道的經。太上三元，是說《三官經》由太上道君和三官大帝共同宣說。賜福赦罪解厄消災延生保命，是說此經的神妙功用。妙經，是說此經的神通不可用言語描述，不可以思維推測，感應神奇。修道有千難萬險，需要有很好的福報，否則大丹未結道沒修成，卻因為遭難或疾病死去了，多可惜。所以我們要消災要長壽，這都要三官大帝慈悲加持。在家的居士只要皈依道教，此經也可消災祈福，獲取世俗的福報。

《三官經》在道教界有著廣泛深遠的影響，是道士們念得最多的經典之一，更被譽為是信眾學道入門的第一步。為何如此說呢？通讀經文後我們知道，人之所以是受苦眾生，是因為我們身上或多或少總會存在一些惡習，並且有意無意中觸犯了種種戒條或公序良俗，這都是我們通往大道的絆腳石，阻礙我們進步。當我們意識到這些，就要懂得懺悔改過。

什麼是懺悔？《初真戒說》云：「懺者，懺其前愆，從前所有十惡等業，愚迷執著，嬌誑嫉妒等罪，悉皆盡懺禁止，永不復起。悔者，悔其後過，從今以後所有十惡等業，愚迷執著，嬌誑嫉妒等罪，今已覺悟，悉皆永斷，更不復作。」如何懺悔？在前面的《三官經》經文就講到，善男信女只要皈依三元，發心誦經悔過，即有「天官賜福，地官赦罪，水官解厄」。此時我們所有的罪惡得到寬恕，災厄得到解除，更得到天尊的慈光照耀，帶著數不完的福報一路前行，身上了無牽掛。

《三官經》稱讚了天、地、水三官大帝的諸種福德以及神通妙用。從天人感應的哲學落點上展開敘述，開章便以救苦大仙會同諸仙天眾，憑此殊勝因緣，論究中土眾生多遭災苦相逼，厄難相隨，其因多是因為我們有意無意間造作的種種惡習逆罪，諸神於冥冥之中，賞罰考量之後的結果。因此我們知道造作惡習就是造成我們生活之中種種不順的主要原因，所謂經以載道，經以為徑。經中的核心就是講人類的過惡以及解決之道。

?《三官經》是如此的玄妙，正所謂「若誦此經，隨力見功，酌水獻花，其福自應，家有此經，宅舍光明，災難無侵，佩帶此經，萬神擁護，鬼祟永滅，心念不空，福力自然，神力扶持，隨心應口。」信眾恭請一部《三官經》，每天持誦一遍，時間長了自然有所感應。

更重要的是，我們道教徒一定要具足正信，信奉神明，知曉「舉頭三尺有神明」之道理，遵守天尊慈悲的叮嚀，遵照經文所講，每日三省吾身，有過必改。大家還可以發心皈依天地水三官，向其懺悔以往所造諸罪，多行善事；同時更應該用包容的心態去幫扶其他人斷惡從善，悔過自新。當我們能做到發心悔過，眾善奉行，施福人自有百福駢臻，千祥雲集！

《太上玄靈北斗本命延生真經》的由來

在太清境上太極宮裡，玉殿巍峨，瓊樓森聳，金碧璀璨，霞光流輝，聖德巍巍的太上老君端坐其中。老君隨方應化，分身遍滿天下，常以大悲大願之心觀察三界眾生。老君觀見眾生飄沉生死輪迴，生在人道的，有的富貴，有的貧賤，還有很多人常生煩惱、造了各種罪愆而墮於地獄。

看著眾生浮沉苦海，老君心生憐憫，在公元155年正月七日這一天，分身下降凡間，來到了成都府，頓時間天地肅清，萬神擁護，地神從地底湧出一座玉局寶座恭迎老君聖駕。

於是，老君升座玉局，為祖天師宣說《太上玄靈北斗本命延生經訣》，讓天師廣宣要法，普濟眾生，讓世人知道北斗玄妙，知道人的性命都是仰賴大道而生，修奉北斗乃延生正途。老君說經將畢，龍鶴天仙前來恭迎老君返回太極宮中，玉局座又沉入地底，而其故跡就在今天的成都市北。

而北斗本命延生經訣亦流傳至今，造福眾生。老君慈悲，傳下北斗真訣，正是「仙道貴生，無量度人」。

北斗七元真君的威神

北斗七真君即貪狼星君、巨門星君、祿存星君、文曲星君、廉貞星君、武曲星君、破軍元君。北斗七元君的由來，在經中就有記載，北斗七元君乃聖德無邊的周御國王與斗母元君化生的紫光夫人所生，七真君的兄長就是天皇大帝與紫微大帝。

北斗真君的威神聖功非常廣大，不能盡述。但是我們從《北斗經》可以知道，北斗真君能判斷人間善惡果報的期限，管理著陰司地府是非枉直；有回生注死、消災度厄的神力，能救度處於種種危難的人們。北斗七元真君能解種種厄難，在此僅僅收錄北斗七元真君化解的常見危厄。

三災厄

雷擊等為天災，火焚則為地災，而溺水為水災，此為三災，是眾生不得真道的一大桎梏。

四殺厄

四殺即四時不正之炁，春天招惹則患溫熱症，夏則瘧疾，秋則痢疾，而冬則嗽喘。

五行厄

人身中五臟即對應五行，五臟安泰則神清體健，五行不調則禍患來纏。

六害厄

眼耳鼻舌身意，六者不斷接觸外界，不自然地會使人沾染邪氣，或生貪嗔，或生痴愚，故為六害。

七傷厄

人有「喜怒哀樂愛惡欲」七種情緒，無論哪種，一旦過度則會傷身，因此謂之七傷。

八難厄

八難即人生在世難逃的八種惡疾——癱瘓癲癇風癆蠱癩；更專業的說法，八難是八景的另外一個稱謂。

九星厄

天中九曜能影響人們的吉凶禍福；於人身中又有「九竅」，九竅若不把持則會生淫慾、縱恣、貪嗔之心。皆為制約人們保享天年的危厄。

夫妻厄

夫妻婚合之事易犯煞神導致災厄，此謂夫妻厄。

男女厄

世人遇到子災嗣絕的災厄，若能立功種德則斗真會在無形之中為其化解。

產生厄

即夫人生產的時候所會遇到的難產得厄難。

復連厄

先輩亡魂在陰司不得超脫則會復連在世生人的健康以及運程，此謂復連厄。

疫癘厄

人生於世，難免遇到疫病並且感染，此謂疫癘之厄。

疾病厄

人們常常受到各種大小疾病的困擾，此為疾病厄。

精邪厄

道教認為，人若心懷不正則容易被妖邪精怪剋害，北斗正氣能解此精邪厄。

虎狼厄

古人沒有那麼多的交通工具，高級一點的也不過是車馬之類，行走于山野之間難免被虎狼所傷，舟楫水上蛟蜃魚龍之類所害。此即虎狼厄。

蟲蛇厄

人若治家不德，殺盜邪淫，觸犯神明與禁忌就會使得家中六神不居，蟲蛇就會趁虛而入。所謂「鳥鼠送妖，蟲蛇嫁孽」，是為蟲蛇厄。

枷棒厄

人被誣告下獄受枷棒之苦即為枷棒厄。

劫賊厄

行走於世，無論何時何地，都有可能被賊人偷盜搶劫，是為劫賊厄。

橫死厄

人沒有壽終正命意外而亡即為橫死。

咒誓厄

有人行詛咒之法加於人身，或有巫覡拘人魂魄，使人顛倒迷亂或陰沉不語，也有人為誓言所困，此種種皆為咒誓之厄。

天羅厄

天羅即天理，違反天理招致災殃謂之天羅厄。

地網厄

地網即人倫常理，違之即罹此厄。

刀兵厄

兵燹戰亂常會損人性命即為刀兵厄。

水火厄

水溺火焚之厄。

以上諸般危厄以及世間種種危厄，北斗七元君皆能以其聖德威神為眾生化解，度人歸真。

而不同生肖的人，也對應著北斗相應的星君，即本命星君。人的五臟就屬於本命星君的管轄範圍，五臟安和則萬邪不侵百病不入。因此，本命星君常在星官神將的伴隨下垂布蔭佑，使人們能夠得保天年，獲得身心極致的和諧。

【十二生肖與北斗星君的對應關係】：

鼠年生人：

北斗第一陽明貪狼太星君

牛豬年生人：

北斗第二陰精巨門元星君

虎狗年生人：

北斗第三真人祿存真星君

兔雞年生人：

北斗第四玄冥文曲紐星君

龍猴年生人：

北斗第五丹元廉貞綱星君

蛇羊年生人：

北斗第六北極武曲紀星君

馬年生人：

北斗第七天罐破軍官星君

每個人所屬的本命星君每年六次降架人間查錄人們的善惡罪福，有三千南陵使者、七千北斗神將等眾多仙真齊來擁護。而本命星君下降之時，亦是懺悔罪孽、請福延生的良時。

持誦《北斗經》有什麼好處

前文已經簡單分析了北斗真君的威神以及諸般災厄，而可見朝禮斗真乃是解厄延生注福修真之路徑。老君傳下此《北斗真經》即意在使世人知道自己的性命乃是由道而生，祈福祈生應該投告北斗真君。而諸葛亮祭北斗續命的故事一直流傳至今，可見北斗延生這一觀念一直在我國流傳。

老君說經之時告訴天師，能修齋醮朝禮斗真，虔誠獻禮，功德深重。不僅能夠一洗災罪，還可化解種種急難，進而納福臻壽，也可以三生皆得福壽自在。北斗真君判人間善惡、司陰府是非。禮拜北斗，可以注福延生，消災解難。持誦此真經的人，於內神清氣爽，漸生慧光，與道合真；在外則可以使魔鬼精怪降服，使之不能侵擾持經之人；這功德不僅能夠善及生人(自己以及眷屬)，就算是已故先人也能同沾此聖恩超脫陰府苦難。

正信之人，持誦此經，則會具備智慧圓明之性，不斷開發道心。正可出群迷之路，信可漸入希夷之門，進而歸奉玄門正教，圓滿則與道合真，步入金門。這才是步入修道的所在啊！而道為體法為用，北斗乃元皇正炁所結，須知步罡、取氣、練養、等都與北斗有著密切聯繫。

《北斗經》全名《太上玄靈北斗本命延生真經》，可見此經是助人們了解自己的本命真君以及本命真君對於我們的重要意義的，修奉北斗乃是除盡災殃降福延生之路徑。禍除則福至，清凈則煩惱漸除，如此則漸漸地與大道契合。而《北斗真經》所在之處，有千真萬聖以及天師所譴的十戒仙官護法，因而魔鬼精靈都會潛匿逃遁，各種災殃也會消滅。可謂功德無量。

如何修奉《北斗經》

最簡便易行的就是持誦自己本命所屬星君尊號。七元真君的聖號，若非道心深重、宿世都有善緣的人都不可得聞。所在身心清凈即可持誦，虔誠之至則可感召本命星君，星君則會以其大悲大願的威神救度持誦之人，這功德力不可估量，善功圓滿之時，更是妙不可言。

所處清凈，誠心正念地朗誦《北斗經》亦具有不可思議功德。持誦北斗真文可遠離災厄，福壽臻身，保命延年，得到身心境界的升華。志在修道的人亦可由此經得道逍遙，證聖成真，出離生死，當然，要達到這樣的境界沒有一定的福緣和苦修是不行的。

若在特殊的日子，如本命生辰(身中萬神聚會)，北斗下日(北斗真君下降人間考察善惡)，能夠懺悔己過並持誦真經的人皆得延生注福，隨心祈禱更是善無不應。如果有條件，能夠舉行齋醮，嚴制壇場，依儀行道，其功德不可思議，生生世世都不會違背大道賦予我們的真性。

如果條件有限，在這樣特殊的日子，能夠面朝北方，斟水獻花供奉北斗星君，哪怕只是冥心持誦真經、本命星君聖號、向北斗真君祈禱，都能得到北斗真君神恩垂慈，獲福無量。此外，能在家中清凈之處好好收藏一本《北斗經》也具有很大的功德，若能供奉則更妙。

值得一提的是，念誦《北斗經》需要避忌明戊以及暗戊。北斗咒最後七元諱常人也不應該念出來。

以上所述為經中所言一般信士以及向道之人修奉朝禮斗真的方法。而作為道教的一部重要經典，《北斗經》也有一套秘傳修法傳承至今，經法籙罡等十分完備，即老君所謂「更有深妙，不可盡述」之訣；當然，這是道內師徒之間秘傳的。

老祖天師的心愿

老祖天師得老君傳授北斗真經妙法，歡喜無比，作禮敬拜老君而讚歎道，真是難得遇到這樣的無上法橋啊！天師誓願弘揚北斗真經，並且說，如果有男女信士，受持讀誦《北斗真經》，我將會派譴十戒仙官，護持誦經之人。

天師以其神力說贊，家有北斗經，宅捨得安寧，父母保長生，萬邪自歸正，營業得稱情，厭勝之物化為塵；更能闔家康健，五路通達，罪業消除，六畜興生，疾病痊癒，財不虛耗（道教以精氣神三寶為身中之財寶），橫事不起，常保亨利貞。天師有此說贊並以神力加護，可見奉行《北斗經》功德之大！若能印行流傳《北斗經》更是具有不可思議功德。

大道玄妙，持誦《北斗真經》，建立正信，尊奉大道，獲福無量；有緣人更能立志修身，尊奉北斗，勤參經藏，漸入真宗。