一代梟雄怎為寵幸伶人而亡

後唐庄宗李存勖及古人繪製的伶官畫像（圖源網路）

一代梟雄怎為寵幸伶人而亡

在中國戰爭史上，五代時期後唐庄宗李存勖算得上一員名將。李存勖，乃大名鼎鼎的一代梟雄李亞子，甚至連他的死敵後梁太祖朱溫也對其稱讚有加：「生子當如李亞子」！然而，李亞子僅僅做了三年皇帝，便招致殺生亡國的大禍。

李存勖的父親是唐末大名鼎鼎的軍閥李克用，他自幼跟著父親開始了戎馬生涯。李存勖相貌奇偉，內向寡言，穩重不群，精武懂文，被父親和天子看重，寄予厚望。後梁開平二年（908），晉王李克用去世。世間傳說他去世前，將三枝箭賜給兒子李存勖，並且囑咐說：「梁朝是我的仇家。而燕王是我扶植起來的，契丹也曾和我相約拜為兄弟，但他們卻都背叛了我們而歸順了梁朝。這三者，是我遺留下來的恨事！現在給你三枝箭，你千萬不要忘記你父親未了的心愿！」李存勖接受了這三枝箭，並將它們供奉在宗廟裡。以後每次出兵作戰，就派部下用一副少牢去宗廟向晉王禱告，並請出那些箭放在錦囊里，讓人肩背著它走在隊伍的前面。等到凱旋歸來後，再把它放還宗廟。

李存勖接位晉王，在內憂外患包圍中，表現出不同凡響的氣概。他採取後發制人的手段，先清除了叔父李克寧的威脅。接著揮兵攻破梁軍鐵桶般的夾寨，解了潞州之圍，梁太祖朱溫聞訊驚得瞠目結舌。與此同時，李存勖全面進行內政整頓，命令地方官舉賢才，罷貪官，寬租賦，撫孤窮，伸冤枉，禁盜賊。一系列的安國利民措施實行，使得他贏得了民心，實現了境內大治，鞏固了根據地。此外，他強化軍隊素質，制定嚴格的軍紀，使得他麾下的軍隊成為對民無擾，對敵奮勇作戰的軍隊。

後梁末帝初年（913），李存勖打破幽州，擒獲燕王劉仁恭與其子劉守光。龍德四年（923）四月，李存勖在魏博加冕稱帝，為標榜忠孝，以示正統來收攏人心，他建國號為大唐，改元同光，定都洛陽。同年十月，他揮師攻克開封，消滅了梁政權。這時，當李存勖用繩子捆綁起燕王父子，用匣子盛著梁朝君臣的頭顱，送進宗廟，把箭還給先王，並把成功的消息報告亡靈的時候，「其意氣之盛，可謂壯哉！」

然而，李存勖以為「仇雔已滅，天下已定」時，他卻鬆懈了，得意忘形，以為自己的江山是鐵打的，開始釋放壓抑已久的慾望，順著自己的意願做風流天子。他大召宦官千把人，任為心腹。為他的生活和政務服務；他重用斂臣，搜刮百姓；他放縱武將，殘暴於地方；他到處玩，想著法兒玩，帶著妻子兒女一起玩，玩得國庫空虛，玩得軍士典妻賣子，玩得民眾暗無天日。最引起朝野不滿的是，他交結伶人，竟讓他們出入宮廷，凌駕於百官之上。

李存勖平生最喜愛三件事：一是打仗，二是打獵，三是唱曲演戲。李存勖唱曲演戲的聲名很大。擅長音樂並非壞事，他曾經編了軍歌，用以激勵士氣，尚有實用價值。然而他太喜愛唱曲演戲而放縱伶官，讓他們干預政治，做出了許多壞事。李存勖常常不理朝政，面塗粉墨，穿上戲裝，登台表演，並自取藝名為「李天下」。一次上台演戲，他四顧而呼曰:「李天下，李天下何在？」一個伶人上去扇了他個耳光，周圍人都嚇得出了一身冷汗。李存勖問為什麼打他，伶人阿諛地說:「『李』(理)天下的只有皇帝一人，你叫了兩聲，還有一人是誰呢？」李存勖聽了不僅沒有責罰，,反而予以賞賜。由此可見，伶人受到皇帝寵幸到了何等地步！

封建時代稱演戲的人為伶，在宮廷中授有官職的伶人叫伶官。唐庄宗時期，伶人不但為官，而且可以自由出入宮中，與皇帝打打鬧鬧，侮辱戲弄朝臣，甚至左右國政，這是極不正常的情況。李存勖寵愛的伶人周匝，在胡柳陂之戰中被梁軍所俘。後來李存勖破梁入汴，周匝前來謁見，李存勖大喜。周匝說他被俘後曾得到後梁兩個伶官的保護，要求派這兩人做刺史，李存勖竟一口答應。當時有大臣提出，取天下靠的是英豪忠勇之士，大功剛成，他們還未一人受賞，怎麼讓這些後梁的伶官做刺史呢，這樣會失掉人心的。李存勖雖然當時接受了諫勸，可是不久還是讓這兩人做了刺史。

據《新五代史》記載，李存勖初到洛陽，住在唐朝舊宮殿里，後宮嬪妃不夠齊備。宦官為迎合皇帝的心意，造謠說宮中夜裡有鬼。宦官又說唐朝宮中嬪妃有萬人之多，現在房屋大多無人居住，所以有鬼。李存勖聽信他們的胡說，在鄴都派遣伶官景進等採擇民間婦女一千名，用來充實後宮。景進等人藉此胡作非為，活像一群土匪大幹壞事，軍人妻子女兒為此而逃逸者多達幾千人之多。當李存勖返回洛陽時，景進用車裝載著一千名鄴都美女跟隨，一路上前後相連，男女混雜無別，亂七八糟。

更壞事的是，李存勖用伶官景進做耳目，到處採訪消息。每逢景進上殿奏事，左右侍從都須迴避。景進實際上是個特務頭子，內外官員都畏懼伶官，於是爭相依附，連一些重臣也畢恭畢敬叫他「八哥」。由於重用宦官、伶人等奸佞當權，功臣宿將們橫遭猜忌，接連被冤殺。郭崇韜原是滅梁的功臣，平定四川又立下戰功。由於隨軍的宦官們沒撈到好處，便造謠說郭崇韜聚財謀反，結果被劉皇后派人所殺，李存勖竟無動於衷，不辯是非。此後，李存勖又聽信伶人景進的讒言，冤殺了功臣朱友謙一家。這些伶官是藝人的敗類，把後唐的政治搞的更加烏煙瘴氣，加速了後唐的崩潰。

新編大型話劇《李亞子》劇照

在郭崇韜、朱友謙死後，朝中將臣陷入人人自危的境地，尤其是將校軍士生活日益困頓，妻子兒女不得溫飽，甚至不得不到郊外挖掘草根充饑，將士們怨氣更大。當時，平定四川有功的大將康延壽打著為郭崇韜和朱友謙復仇的旗號造反，四川大亂。同光四年（926）二月，鎮守瓦橋關的魏博鎮將士戍守期已滿，回鎮途中經過貝州時，李存勖突然下令不準回鄉，就地駐守。在這種情況下，加上四川戰亂，人心浮動。一個小兵皇甫暉因夜賭不勝，在夜間一聲呼喊，就像點燃了一堆火，叛亂者四下響應嘩變，造反之火便熊熊燃燒起來。正如歐陽修所言的那樣：「一夫夜呼，亂者四應」，這時的李存勖也到了生死關頭。

同光四年（926），久受唐庄宗猜忌的李克用養子李嗣源，被形勢所迫與叛兵合流，舉兵反攻打進洛陽。這時的唐庄宗李存勖眾叛親離，叫天天不應，叫地地不靈。他低三下四求士卒護駕，許諾重賞，士卒們卻說：「陛下賞賜太晚了，我們不感激聖恩！」亂軍之中李存勖被流箭射中，不久便氣絕身亡。眾人都逃散了，只有一個伶人揀了些丟棄的破爛樂器放在李存勖身上，點火焚屍，寵信伶人的李存勖也只是得到這麼一個下場。

歐陽修在《新五代史·伶官傳序》中給李存勖的一生作了個小結：當他強盛時，普天下的豪傑，沒有一個能與他爭雄。到他衰敗時，幾十個優伶來困擾他，卻使他喪命亡國，被天下人所譏笑。同時，歐陽修更深刻地指出：禍患常常是在細微的小事上積聚起來的，聰明勇敢又往往在沉湎嗜好中受到困厄。李存勖的悲劇難道僅僅是優伶就能造成的禍患嗎？

後唐庄宗李存勖繼承父親李克用的遺志，以勇武多謀而征戰河北東西，平定中原南北，滅後梁建後唐，終於實現了「三枝箭」的復仇願望。然而，他在滅梁後忘乎所以，沒能吸取腐敗的梁政權滅亡的教訓，相反變本加厲重用宦官、伶人、斂臣，以滿足自己的享受，把後唐搞的比後梁更加腐敗。奢侈荒淫致使將士百姓怨聲載道，最終激起兵變，招致了殺生亡家的大禍。正如歐陽修所言：「夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺」，李存勖「其興也勃焉其亡也忽焉」的教訓值得引以為戒。

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