最近古錢幣市場如何？真的值那麼多錢嗎？

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現受客戶需求急需徵集：開國紀念幣5枚 光緒元寶6枚 （不限省份） 雙旗幣3枚 大清銅幣2枚 ，刀幣6枚

了解古錢幣的真假 分析 鑒定 出手聯繫《李總》上海金牌運作師，確保藏品出手

國內近幾年來，跟著錢幣保藏商場不斷升溫，古錢幣漸漸走入了大家的視界。對此，業界專家表明，古錢幣具有很大的保藏出資空間，但保藏時必定要注意，並非所以的錢幣都是越來越值錢，要提高鑒賞常識，防範贗品，防止只收大錢、名錢、銅錢、好錢四大誤區。常常有許多藏友過於盲目的保藏，通常弄到一些假幣。

專家表明，在古錢幣保藏範疇，常常會呈現這麼一個誤區，即是大多數新入行的藏家都覺得古錢幣時代越久越值錢，本來，決議一枚古錢幣保藏價值的，最主要的還是存世量，再依據技能技術以及幣材的質地、品持平條件來進行歸納評估。

近幾年「大清銅幣」一度變成保藏界追捧的寵兒,媒體上炒得沸反盈天。據了解，香餑餑的「大清銅幣」保藏價值極高，可是「大清銅幣」存世量極為稀疏，通常古玩商場上的多為偽造品。如今「大清銅幣」報價一路狂飆，致使偽造狀況越演越烈。

我國古代錢幣前史悠長，源源不絕，種類紛亂，多姿多彩，是中華民族傳統文明中的瑰寶。幾千年來我國的錢銀文明，凝聚著中華民族的智慧與才幹，創造出自成體系、光芒耀眼、獨具特色的東方錢銀文明。

經由十餘年的培育，以機制幣為代表的錢幣拍賣市場終於在大放異彩。即便與外洋市場相比，當前內地市場亦不遜分毫。珍藏者、投資者群體的知識更富厚、視野更坦蕩，看法也發生了深刻轉變，他們對藏品追求更苛刻，在珍、稀的條件下，更看重藏品的完善品相和未來價值。

刷新開放二十多年來，我國錢幣珍藏與研究的深度和廣度凌駕了歷史上任何一個時期，錢幣珍藏喜歡者普遍天下城鄉，流散民間的珍稀歷史錢幣一直被發現，特殊是大規模的基本建設，不少歷史錢幣重見天日，其間不乏出譜許多精品，光緒元寶也成為錢幣投資珍藏新熱門。

因清代以來履歷了多場戰爭，珍稀的光緒元寶損失嚴重，至今，數目已經極其有限。龍紋光緒元寶，這種元寶很是奇異，它所代表的不僅僅是款子，尚有光緒年間的經濟情形。為此，眾多珍藏家都紛涌而至，以期能夠找出龍紋光緒元寶，以知足清代經濟研究所需。

錢幣保藏現如今已變成新的保藏出資熱門，不少古錢幣表現傑出。保藏和鑒賞古錢幣需把握包含錢銀史、錢幣學、考古學、金石學及文物、古漢語等許多常識，有些錢幣表面看上去很普通，實則是珍品，行家們則很簡單從不太懂古錢幣價值的賣家手中獲得瑰寶。

一枚小小的古幣，能夠反映其時社會布景、經濟狀況、技術水平等，所以珍稀古錢幣是錢銀前史的什物，更是前史的見證。因此在保藏前有必要弄清它在前史上的位置。迄今發現的最早的紙幣，被學術界視為價值連城。「萬曆通寶」、「天啟通寶」、「大康七年古幣」、永樂通寶、「太平天國錢幣」等是最為珍貴的錢幣，具有的保藏和前史價值。由於其時的流轉時間短，發行量少，大多是稀少難得的珍品。

別的具有保藏價值的即是花錢，花錢又稱壓勝錢，不是正式流轉的錢銀，而是帶有吉利文字或圖畫的錢形金屬鑄品，是大家表達夸姣祝願的物品之一。花錢的鍛造前史非常悠長，西漢今後日益盛行。作為研討風俗前史的初始資料。古幣價值備受重視。

古幣的保藏也要把握必定的竅門。任何一件東西的保藏，首先要重視物以稀為貴的準則，如戰國時期齊國為刀幣，韓魏秦用布幣，楚國有蟻鼻錢，南宋腰牌錢更是極為奇怪。

其次調查幣種成分、品相歸納判定。鍛造錢幣主要是用黃銅，也有紅銅、鐵質等，相對價值較低。金銀幣保值增值功用好，通常為宮廷專用，錢幣形狀較大，形體較厚，數量少。古幣有「背文」，順次評論，大致有月紋、星紋、祥雲紋等，較之光面更具保藏價值。民國時期各省曾鍛造「龍洋」，反面有「蟠龍紋」，因在廣東鍛造，故稱「廣東龍洋」。同類型的全品和殘品，報價相差能夠懸殊近百倍。許多參考資料上所標明的一些錢幣報價是依照全品來衡量的，而全品者稀少難得，所以保藏者初涉此道，買到一些報價相對較低的藏品，誤以為命運不錯，本來大謬。

最終是重視錢幣文明內在，錢幣承載傳統文明，設計精巧，圖文涵義豐厚，尤其凸顯書法價值。唐高祖武德四年鑄「開元通寶」，錢文隸書由大書法家歐陽詢親筆書寫。兩漢之間的新莽政權造「貨洋」、「布泉」、「大布黃千」等為其時盛行的「懸針篆」。王莽幣制時間很短，儘管失利，可是錢幣藝術卻達到了歷代頂峰。

古錢幣保藏者這些年不斷增加，儘管古錢幣具有必定保藏價值也具有較大的增值空間和潛力，可是並不是所有的古錢幣都具有保藏價值，不過出資錢幣高收益的背面也存在著危險，需謹慎入市

清末銅價劇漲，民間毀錢為銅，以獲數倍之利，市面泛起錢荒。廣東因停鑄制錢，市面制錢日乏，小額流通十分未便。為救錢荒，同時受香港銅元及外幣影響，光緒26年6月，兩廣總督德壽與前總督李鴻章奏准廣東仿香港銅仙鑄造機制銅元。故清代機制銅元的鑄造由廣東伊始。繼而福建、江蘇、四川等省相繼仿鑄銅元。

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