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歷史上哪個朝代皇帝受到的限制最大?

史 太 Long

原因其一,宋朝特彆強調祖宗家法,這不是一般性的法律,而是具有憲法地位的基本法,以「祖宗」的名義保存下來,其權威大於現任君主的權力。

文|吳鉤

這篇文章是從讀者提問中,抽取2個詳細作答。如果你也有關於歷史方面的疑問,歡迎在文章下面的評論區留言。

問題1中國歷史哪個朝代的君權受到的限制最大?為什麼?

:這個問題如果讓我來回答,我當然是毫不猶豫地說,自秦朝至清朝,當屬宋朝君權受到的限制最大。先來看一個歷史事實:兩宋三百餘年,從未誕生過一個獨裁的君主,倒是著名的權相出現了一大串,我們可以列出一個長名單:丁謂、王安石、蔡京、秦檜、韓侂胄、史彌遠、賈似道,等等。所以我說過,宋代可能沒有很好地解決權相專政的問題,但君權則是受到了有效限制。

那麼宋朝君主受到哪些限制呢?我曾經考究過宋代君主所受到的種種約束,其完備性可謂為歷代所不及,既有其他王朝共有的,也有其他王朝所無的。分述如下:

1、。古代的君主相信上天有一雙眼睛在盯著他,並通過災異向失德的統治者提出警告。宋真宗咸平六年,「有星孛於井鬼,大如杯,色青白,光芒四尺余」,這一反常的天象讓真宗誠惶誠恐,對宰相說,「朕德薄,致此謫見,大懼災及吾民。密邇誕辰,宜罷稱觴之會,以答天譴。」連生日也不敢過了。

2、誓約。這是宋代特有的皇權約束機制。「誓約」為開國之君宋太祖所立,內容是:一、柴氏子孫,有罪不得加刑,縱犯謀逆,止於獄內賜盡,不得市曹刑戮,亦不得連坐支屬。二、不得殺士大夫及上書言事人。三、子孫有渝此誓者,天必殛之。

3、條貫。條貫,換成今天的說法,即法條、法律。歷朝立法,至宋代時最為完備,宋人說,「天下之法,當與天下共之,有司守之以死。雖天子不得而私也,而後天下之大公立。」至少在理論上,宋代的皇權絕不是至高無上的,在它的上面,還有天,還有法,皇權也受法約束。

4、道理。對宋代皇權構成限制的還有「道理」。其淵源來自宋太祖:祖皇帝嘗問趙普曰:天下何物最大?對曰:道理最大。太祖皇帝屢稱善。開國皇帝認同「道理最大」,意味著同時承認權力不是最大、皇權不是最大,皇權之上,還有道理。皇帝也得服從於道理。

5、祖宗法。宋朝特彆強調祖宗家法,這不是一般性的法律,而是具有憲法地位的基本法,以「祖宗」的名義保存下來,其權威大於現任君主的權力,當現任君主做出不符合儒家理想的行為時,士大夫集團就會搬出「祖宗法」,令君主不得不作出讓步。

6、國是。「國是」是宋代特有的制度安排,指君主與士大夫集團共同商定、制訂的「基本國策」,「國是」一旦確定下來,對皇帝、對廷臣都有約束力,皇帝想單獨更改「國是」,並不是一件容易的事情。

7、史官。以一件小事為例,宋太祖「一日罷朝,俯首不言者。久之。內侍王繼恩問其故,上曰:早來前殿指揮一事,偶有誤失,史官必書之,我所以不樂也」。

8、權力結構。宋代的權力結構是牽制皇權的最重要力量,這個權力結構可以用陳亮的話來描述:「軍國大事,三省議定,面奏獲旨。差除即以熟狀進入,獲可始下中書造命,門下審讀。有未當者,在中書則舍人封駁之,在門下則給事封駁之。始過尚書奉行。有未當者,侍從論思之,台諫劾舉之。此所以立政之大體,總權之大綱。端拱於上而天下自治,用此道也。」

問題2朱元璋廢除宰相制度是進步還是退步?換句話說對中國後來的影響是好還是壞?

:朱元璋廢除宰相制度是中國傳統政制的一大變故,也是歷史性的倒退。朱元璋這個人,無立制之能卻偏愛創製,而且特任性,不但要控制當下,還想控制未來。他訂皇明祖訓,規定「一字不可改易」。修明律,規定「群臣有稍議更改,即坐以變亂祖制之罪」。廢宰相制,又規定「臣下有奏請設立者,論以極刑」。大概將自己當成創世天才了。

廢除了宰相制之後,皇帝同時兼任政府首腦,但這是行不通的,是很糟糕的制度,我們說一項制度如果按它設定的邏輯運行下去,很快就發現它一定會卡殼死機,那這套制度肯定是非常糟糕的。

朱元璋廢宰相、皇帝兼政府首腦之制便是這樣,從邏輯上來說,這套制度要求每一任君主都要有高超的政治才能、充沛的精力,生出八爪魚一樣的手臂審批奏摺。但在嫡長子繼承的世襲體制下,這是不可能實現的。所以黃宗羲說,有明之無善治,自高皇帝罷宰相始也。

有人說,明朝雖然廢了宰相制,但有內閣制啊。內閣首輔不就是宰相嗎?其實明內閣與宰相制有著天壤之別。宰相是政府首腦,內閣首輔從來就不是政府領袖,只是皇帝秘書。

1、宰相擁有詔敕的副署權,皇帝詔敕未經宰相副署,至少在名義上是缺乏合法性的;而明代的內閣輔臣,不管多麼不可一世,也沒有副署權。

2、宰相可以合法地領導政府、指揮六部;但明內閣並沒有這個權力。張居正的權力很大吧?但他的權力並不是來自相權,而是來自攝政的身份。張自己都說了,吾非相,乃攝也。所以當張居正推行考成法,要求將朝廷對百官的考核成績送內閣時,立即就受到抗議,說內閣越權了。

朱元璋廢宰相制,為華夏政制之一大局,遺害之烈,不獨影響整個朱明王朝,且累及晚清之官制改革。你知道, 晚清時候,立憲派追求君主立憲,但君主立憲制離不開一個前提條件,那就是,必須有一個政府首腦,叫宰相也行,叫首相、總理也罷,總之政府須立一首腦。然後,才可以推行內閣責任制。如是,方有可能虛君立憲。沒有宰相,還搞什麼虛君立憲、責任內閣?

END

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