他的三道命令讓民心大震，竟殺退了盤踞國家多年的外敵。

五胡亂華指在西晉時期塞外眾多游牧民族趁西晉八王之亂，國力衰弱之際，陸續建立的非漢族政權，形成與南方漢人政權對峙的時期。五胡主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落，但事實上五胡是西晉末各亂華胡人的代表，數目遠非五個。百餘年間，北方各族及漢人在華北地區建立數十個強弱不等、大小各異的國家，其中存在時間較長和具有重大影響力的有五胡十六國。

西晉「八王之亂」，胡人趁亂反晉。西晉滅亡後，晉朝宗室在長江中下游淮南、江南建立東晉政權。由於胡人在北方的殘暴統治，北方漢人從黃河流域大規模避亂進入安定的長江流域，史稱衣冠南渡。經濟政治中心初步向南方轉移，淮河淮南流域成了南北交戰的主戰場，從此逐步進入了南北朝時期。中原人民為躲避胡人殘暴統治和屠殺，紛紛南遷，其中於之息息相關的就是冉閔

冉閔，字永曾，小字棘奴，魏郡內黃（今河南內黃西北）人，十六國時期冉魏政權建立者，350年－352年在位。350年稱帝，國號大魏，史稱冉魏。352年冉閔突圍不遂，為前燕皇帝慕容儁所擒，斬於遏陘山，後被追謚為武悼天王。冉閔後人的墓誌上稱冉閔為「平皇帝」。冉閔自小果敢敏銳，驍勇善戰，勇猛異常。

公元350年，冉閔率軍於凌水河畔大敗鮮卑燕軍二十萬，擒斬燕軍七萬餘人，斬首上將以上三十餘名，焚燒糧台二十萬斛，奪鮮卑北燕郡縣大小二十八城，冉閔威震中原。後冉閔推翻羯趙，稱帝建國，年號永興，國號大魏，史稱冉魏。而後，冉閔頒布了著名的的「殺胡令」。

「殺胡令」是冉閔最為著名的政令，《殺胡令》的原文沒有完整地保存下來，傳下來的大致如下：

第一令「內外六夷，敢稱兵器者斬之」，也就是說：所有敢拿兵器的胡人都要殺。

第二令「殺胡令」：與官同心者留，不同心者聽任各自離開。這道令看似簡單，其實絕難理解，如何才是與官同心，如何又不同心？官方不做正式說明，誰也不知道究竟什麼是正確執行，只好聽憑自己所想。

第三令：所有漢人，凡是斬一個胡人，憑人頭加官晉爵。

中原的胡人決定反擊。他們聯合起鮮卑、羌人等北方各族軍隊，挑選出還能打仗的兵士，由後趙領隊，共同對付冉閔。

冉閔和各路胡軍之間打了好幾場惡戰，比如首站以漢騎三千夜破匈奴營，殺敵將數名，逐百里，斬匈奴首三萬、再戰以五千漢騎大破胡騎七萬，而後以漢軍七萬加四萬乞活義軍破眾胡聯軍三十餘萬、又有以步卒不足萬人敵慕容鮮卑鐵騎十四萬不退反進，十戰十捷！ 等等......也因此冉閔有「戰神」 的稱號。

公元352年，冉閔獨自帶領1萬人馬被鮮卑的14萬大軍包圍。在拚死突圍的冉魏士兵掩護下，冉閔連殺三百餘人，終於殺出包圍圈，但那匹和冉閔一樣勇猛的朱龍戰馬卻因過度疲勞而倒下，冉閔被俘。

慕容恪捉到冉閔後，獻與國主慕容俊，慕容俊嘲笑冉閔：「你只有奴僕下人的才能，憑什麼敢妄自稱天子？」

冉閔怒道：「天下大亂，爾曹夷狄禽獸之類尤稱帝，況我中土英雄呼！」

慕容俊大怒，令人鞭之三百，然後送至龍城，斬於遏陘山。

據說冉閔被斬之時，遏陘山左右七里草木全部枯萎，蝗蟲大起，七個月內，天旱不雨。慕容儁非常恐懼，以為是上天發怒，趕緊命人祭祀冉閔，封其為武悼天王。祭祀當天，天降大雪。或許是老天也為這位英雄叫屈。

後來統治北方的北魏史學家把冉閔大罵一頓，在史書上沒有人為冉閔正義直言。儘管他的「殺胡令」也讓他受到了千百年的批評，但是毋庸置疑，當時冉閔拯救了大量的漢人，為漢民族存亡做出了巨大了貢獻。在冉閔死後，冉魏國的臣子絕望至極，悲天呼地，紛紛守節自縊，少部分逃往東晉，無一投降前燕者。

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