虛榮是動力之源，也是熱愛生活的一種表現

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閩南語管混日子討生活叫「賺碗飯吃」。這是謙虛的說法。一般說隨便啦「賺碗飯吃」的，不光有飯吃，還有菜配。這配菜，有可能是鹹菜大頭菜，也可能是鮑魚龍蝦。也就是說，飲食消費，彈性很大的。

魚肉蛋菜雞鴨豬羊現如今都很家常了，節假日里，不少家庭主婦為了做什麼菜撓破了頭皮，彷彿不做出點什麼硬菜就不能烘托和顯示節日氣氛似的。

當然了，如果你有閑錢，願意花吃上面，那幾乎可以說是吃無止境的。千元一桌是毛毛雨，萬元一桌是剛起步，十萬一桌也有可能，百萬一桌那真氣派，千萬一桌果然變態。

所謂一分錢一分貨，到了一定價格線上，吃的就不是東西了，而是一種規格。原料講名貴，越稀罕越吃；烹飪講費時，越耗工越吃；環境講華麗，越講究越吃；服務講人性，越貼心越吃。這一切因素構成了這頓飯的檔次和層級。金錢堆積而成的檔次感所滿足的，當然不僅僅是自然的生理需要，而是人的虛榮之心。人無我有，人有我優，人優我更優。

虛榮心是人的精神需要。不要簡單地把虛榮這詞兒歸入貶義詞系列。

虛榮是這個世界發展的動力之源。如果沒有虛榮心推動，服裝怎麼推陳出新，一個又一個名牌包包怎麼會有立足之地，汽車、首飾、家用電器，所有的新型新款將失去用武之地，美容師、珠寶匠、設計大師一個個都得流落街頭，身前擺碗，更談不上什麼手藝日精、絕技迭出了。人類的文明，可能很遺憾地倒退千年。可以想像，沒有虛榮心的世界，大抵會是千篇一律、乾巴無味、單調煩人的。

毫無虛榮心的人恐怕有，但絕對不多。有一些在物質消費上虛榮心甚小的人，某種程度上是因為他在另外方面找到補了。也就是說，他一定是在其它方面已經滿足了虛榮。

比如大科學家，不修邊幅，對服裝的要求達到最低，也就是說，要求再低下去的話就是裸體出門了。因為他已經絕對不需要通過服裝來顯示自己的身份了，他已經可以想怎麼穿就怎麼穿了。人們不會因為他穿什麼而覺得他怎麼樣了，反而會覺得他不管怎麼穿都好有個性，好好可愛。科學家就應該醬子。花在穿著的時間上多了，科學研究的時間必然就少了，這是很簡單的道理。

比如大富豪蘋果前老總喬布斯、臉譜老總扎克伯格出場，十有八九穿得和上次出場一樣，也就是說，在他們的衣櫃里，衣服款式幾乎一模一樣。反而是他們的手下，可能個個西裝筆挺。

所以，騎白馬的不一定是王子，也可能是唐僧；開賓士的不一定是老闆，也可能是司機；穿西裝的不一定是董事長，也可能是保鏢。

普通人就不一樣了，一生可供虛榮的機會並不算多。打個比方，一個長相普通、身材普通、情商普通、家境普通的普普通通的女孩子，她一輩子可能就只有一次風光的機會。這個機會就是她的婚禮。婚禮上的一切消費，都可以看作是對虛榮心的滿足。宴會定製、蛋糕定製、酒水定製、戒指定製......婚車定型，要求加長型，什麼，拖拉機掛個後斗，對不起，絕對不上。

這種虛榮消費，完全合理範圍，哪怕適度舉債，也屬無可厚非，有錢難買我樂意啊，怎麼可以去嘲笑人家呢？總不能讓人家女孩子，跟著你這個窮絲絲，蹬輛飛鴿牌自行車就隨隨便便接走吧。總可以讓人家女孩子，按著書本里的情節，浪費......不好意思，是浪漫一回吧。

ＳＯ，虛榮是動力之源，也是熱愛生活的某種表現。

花錢買虛榮，理所當然，所以自然而然啊。

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