二戰戰敗後，日本的女子「敢死隊」為何紛紛選擇自殺？

在漫長的父系社會中，女性的位置、權益不斷都是處於兩極分化的態勢。凡是有才能、運氣者，可以居廟堂之高，行羋八子、呂后亦或是武則天之事。但是，大少數比擬理性、缺乏感性，只是甘願於爲夫君相助的女性們，位置是沒有那麼高的。無論是在世界的哪個中央，又或是哪個年代，由於女性生理上的局限性，招致公道的難以完成，從而構成了強愈強、弱愈弱的趨向。

我們明天就舉個例子：在二戰時期，日本帝國主義除了將男丁徵發一空以外，關於其本國的摧殘，可都是絲毫不手軟的。作戰時期，看似女性沒有什麼發揚的空間，畢竟，女兵的概念還未適用於間接的短兵相接。所以，大少數的女性都是做些縫補綴補的活動。只是，日自己這幫無恥之徒，關於「女兵」的概念曲解成了另外的意思。

我們所知，日本傳統文明是從中國衍生而成的。所以，日自己有一套學一套，現代中國如何對女性的壓制，日自己全盤承受。故而，遭到文明影響的絕大少數日本男子是抱著相夫教子的想法生活著的。可是，戰端一同，她們哪來的丈夫和兒子？於是，只可以承受政府的調動，有丈夫的妻子參軍，沒丈夫的女孩子也要參軍。日自己集合了這麼一股權力，從而又發明了另外一支「部隊」。

怎樣稱謂這支「部隊」呢？依照她們的事迹啊，權且便叫一聲「敢死隊」好了。這是一支由日本年老男子組成的「部隊」，她們不是作戰編製，更不是後勤編製，她們，應該歸屬於和神風敢死隊一樣的性質--棄車保帥的車。

何爲棄車保帥？象棋術語便是捨棄棋盤上的「車」來保住「帥」。縮小來說，難聽的話那就是止損，兩權相利取其重，兩權相害取其輕。放在軍隊中，可就動聽多了，君不聞「不丟棄、不保持」嗎？日自己就不曉得，神風敢死隊筆者都不多說，仗著本人不怕死，開著飛機敢去撞軍艦。這支男子部隊呢？是在日本戰勝後，日本政府爲了取悅美軍兵士，防止外鄉遭殃的棄子！

事先，日自己召集了一批先生，還有就是社會的閑散人員了。這支男子大軍不持一槍一彈，就被打發去對立美軍。所以，最終她們都成爲了俘虜，遭到了美軍的肆意欺侮。最終，這些女性在應用價值耗盡之後，蒙受不住日本社會對她們的歧視，只得選擇他殺。

大和民族，真的是一個可怕的民族。這個民族的劣根性在於三觀的極度不正。日本社會的女性位置看似很高，比方說動畫片《蠟筆小新》、《哆啦A夢》中的那樣妻子，絕大少數的女性都可以在家裡相夫教子，甚至管有一定的財務。可是，這不過是願景而已，她們可以老老實實地悶在家裡，十分聽話，只是，假如日本已婚婦女出去任務的話，根本是會被歧視的，由於，她給家裡丟臉了，她給丈夫丟臉了。

可是，效忠的後果那又怎樣？飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走卒烹。日自己這句話學得挺好。

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