老窯瓷——三國兩晉南北朝！

古陶瓷學者對考古出土的不同時期、不同地域的陶瓷器進行過多次科學鑒定和研究，提出陶器和瓷器的界定標準，使長期存在於考古學界的陶瓷混稱現象有所改變，這是古陶瓷研究工作中的一大進步。根據古陶瓷學者提出的陶瓷器界定標準，我國真正的瓷器開始出現於東漢，發源地在今浙江上虞一帶。隨後，南方各地也開始設窯燒瓷。三國兩晉南北朝時期，南方的瓷器生產已進入成熟階段。北方戰亂不息，經濟凋敝，手工業遭到嚴重破壞，瓷業的出現大約要遲至北魏統一北方以後。

三國吳青釉堆塑穀倉罐

三國兩晉南北朝是我國歷史上一個大分裂、大動蕩的時期，除西晉得到短暫統一外，我國的北方和南方長期陷於分裂和對峙的局面。但在這一時期，與人們生活息息相關的陶瓷器沒有停滯，而是進入了一個新的發展時期。在距今3000年前的夏商時代，我國勞動人民就燒制出了「原始青瓷器」。而真正意義上的成熟的青瓷器出現在東漢晚期，它的坯體由高嶺土或瓷石等複合材料製成，在1200—1300攝氏度的高溫中燒制而成，胎體要求堅硬、緻密、細薄而不吸水，胎體外面罩施一層釉，釉面要光潔、順滑、不脫落。

西晉越窯系青釉印紋豆

考古發現的三國兩晉南北朝的南方瓷窯，主要分布在浙江和蘇南宜興一帶，江西、湖南、四川、福建等省境內也有零星發現。這個時期的瓷器，絕大多數發現於窯址所在地及其附近的六朝墓中，除雲南、貴州以外，其他各地的六朝墓也有一些瓷器出土。三國兩晉南北朝時期，制瓷業有了很大發展，基本上擺脫了東漢晚期承襲陶器和原始瓷器工藝的傳統，具有自己的特點。在成型方法上，除輪制技術有所提高外，還採用了拍、印、雕、堆和模製等技法。由於瓷器性能優於陶器，而且制瓷原料充足，燒製成本相對較低，瓷器逐漸取代了一部分陶器、銅器、漆器，成為人們日常生活最主要的生活用具之一，被廣泛用於餐飲、陳設、文房用具、喪葬冥器等等。

東晉德清窯黑釉雞頭壺

三國時，因瓷器剛興起不久，瓷器造型和裝飾基本仍保留著漢代的許多特徵，紋飾簡單。到了魏晉南北朝時期，制瓷業有了很大的進步。兩晉時，金華婺州窯在粗質瓷胎上首先應用了化妝土，使粗糙的坯體表面變得光滑、整潔，坯體較深的顏色得以覆蓋，釉層外觀顯得美觀、光亮。西晉的瓷器以印花為主，主要有弦紋、方格紋、菱形紋、網紋等，並組成條帶狀，裝飾在器物的肩部、腹部。到了西晉後期，青釉瓷上出現了褐色點彩或彩繪的新工藝。　發掘資料表明，南方青瓷普遍採用龍窯燒制，起初是陶瓷同窯共燒，以後逐漸分離。窯爐結構和裝燒技術因時代不同而有所改進。大體說，窯身由寬短變成狹長，由統燒改為分段燒，窯床斜度由前緩後陡變成10 多度平斜，窯型由不定型逐步走向定型化，隨著窯爐的改變，燒制技術的提高，窯具的設計也有改進，從而增加了裝燒的數量和提高了成品的質量。

北朝青釉蓮花尊

東晉時，青瓷生產進入普及階段。瓷器造型趨向簡樸、實用，裝飾大大減少，模型明器衰落。常見的產品有罐、壺、盤、碗、缽、盆、洗、燈、硯、水盂、香熏、唾壺、虎子和羊形燭台。飲食器皿大都大小配套。紋飾以弦紋為主，少數器物上仍可見到水波紋。到東晉晚期，開始出現蓮瓣紋。南朝仍採用兩晉時的制瓷工藝，多數胎質緻密，呈灰色，通體施青釉。器形較小，製品以雞頭壺、盤口壺和四系罐為最多。浮雕蓮瓣和刻劃蓮花紋成為當時的主要紋飾，由此看到佛教在南朝民間已十分盛行。西晉後期出現的褐色點彩工藝仍普遍存在，但褐點小而密，與初始時不同。東晉瓷器印花裝飾減少，多為褐色斑點，主要裝飾在器物的腹、口沿部位。南北朝時期，由於受佛教的影響，刻劃蓮花瓣紋開始流行起來。北朝後期，在北方出現了白釉瓷器。南方瓷業中出現了最早的匣缽燒造，匣缽是瓷器焙燒時置放坯件，並對坯件起保護作用的匣狀窯具。它的封閉性好，提高了瓷器的質量；它的承重力強，提高了瓷器的產量，使瓷器的質、量大幅度提高。這一時期青瓷發展到極高水平，為隋唐瓷器「南青北白」局面的形成奠定了基礎。

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