張向榮：學好文史哲，走遍天下都不怕

文 |張向榮

最近，又有一些熟人朋友來諮詢我大學報志願的問題了，表面上他們是讓我談談念中文系的利弊得失和個人感受，但拐彎抹角是想讓我現身說法，勸勸他家孩子，千萬別報文史哲這類基礎文科。

原因很簡單、很直接、很粗暴：中文、歷史、哲學，這些專業有什麼技術含量？將來能幹什麼呀？能找到工作嗎？找的工作能養活自己嗎？

在許多家長看來，報志願這件事情的意義，絕不亞於學區房。這並不是沒有道理，「男怕入錯行」嘛，大學的專業很大程度上能夠決定一個人未來的職業選擇。家長沒有不愛孩子的，讓孩子學一個更具功利性、與社會接軌更容易的專業，是一種負責任的行為。

不過，凡是上過學的人都知道，不論選什麼志願，讀什麼專業，最終還是要看人。再有前途的專業，也有混到最後畢不了業的；再冷門的專業，也有踏踏實實走到事業巔峰的，這裡有個人努力的成分，也有個人造化的因素。此外，還要考慮到「時代變革」，年長一點的人應該記得，改革開放前外語主要是俄語，學英語算是冷門，但國門一開，這批人最早獲得了出國留學的機會；而與我同輩的人則記得，世紀交替那幾年，文科的新聞、理科的生物都是極度熱門、非常時尚、收割狀元的專業，而今大家已經不這麼看了。

總之，志願的作用不應被過分誇大，也正因為此，討論文史哲報志願這個話題，也無法討論例外情況，只能從個人得失的角度，來觀察大多數的可能性。

1978年的《人民文學》第1期上，刊登了徐遲所寫的「非虛構」《哥德巴赫猜想》，這篇以陳景潤為主角、讚揚科學和科學家的報告文學一時間家喻戶曉。於是，在八十年代所謂的「文化熱」「文學熱」的同時，社會上也充盈著崇尚科學、仰慕科學家的氣象。從那時候我記事兒起，就熟諳一句話：「學好數理化，走遍天下都不怕」。的確，現代理工學科的基礎幾乎全部來自西方，數理化的語言和符號也是全球通用，學好數理化，不僅容易找工作，而且能夠很好的規避文化和語言上的障礙，自然是走遍天下都不怕了。

我想，文科在中國的被忽視，大概就是從這個時代開始的。如果說，八十年代還主要是因為數理化更「適應社會主義現代化建設的需要」，更容易出國。那麼，九十年代特別是新世紀以來，衡量一個學科好壞的標準就變成了能不能成功、能不能賺錢、能不能買房子。在這個新的時代精神面前，理工科的新寵不再是數理化等基礎性學科，十幾年前的熱門如環境、生物也乏人問津，只有計算機持續走紅；文科更是如此，法學、金融、財經類雖然人才市場趨近飽和，但仍然不失為文科里更容易找到工作的專業。

至於文史哲等基礎文科，則在這個過程中更加受到忽視。在國內很多地方，甚至有可能是多數地方，很多學生選擇文科是因為自己「理科不好」，很少有主動選擇文科的。我剛讀中文系的時候，有位老師可能還活在「文學熱」的八十年代，第一堂課上問大家，「你們能來到中文系，都是各省的前幾名吧。」結果台下一片嘩然，「老師，我是新聞沒錄上調劑的」「我是金融調劑的」「我是心理學調劑的」。

我算是班上為數不多的，全部志願都報中文的學生之一。

畢竟在很多人看來，中文，不就是看看小說、念念詩歌、風花雪月、咬文嚼字嗎？歷史，不就是看些歷史故事嗎？哲學，不就是無所事事、坐而論道嗎？這些事情即便有興趣，業務也能做嘛。

還真不是。誤解太深，一時不知從何說起。

因為這些年下來我忽然覺得，學好文史哲，走遍天下都不怕。

何以見得？

《論語 憲問》里孔子說：「君子道者三，我無能焉。仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。」憂、惑、懼，都包含著怕的意思。文史哲只要真的學進去了，潛移默化之間，一個人的價值觀、人生觀就會發生變化。

古人說的「變化氣質」，大抵有這個意思。說白了，文學、歷史和哲學，各自從不同的方面培養一個人的靈魂，使一個人的思想變得深刻、自由和高貴。不知不覺間，你會發現自己的視界在擴大，彷彿山登絕頂，能看到旁人看不到的風景；你也會發現自己的感知力在增強，能感受到旁人毫無知覺的痛苦、喜悅和崇高；你還會覺得，自己對一些外在功利、世俗浮躁的關注在下降。你開始習慣於沉思，很多你曾經為之憂慮、為之困惑、為之恐懼的人和事，你都會慢慢的找到答案。總之，文史哲最讓人走遍天下都不怕的，首先就是對個人靈魂、思想和價值觀的重塑，也就是對生活的超越。

當然，有人一定會說：第一，這能當飯吃嗎？這也太虛了吧；第二，不讀文史哲，人生就不能升華了嗎？這也太武斷了吧。

我想，虛不虛的問題，確實很難去說服一個人。但我想起了毛姆的名作《刀鋒》，就是塑造了一個高貴的靈魂，提醒著讀者，人應該跳出世事，超越生活，把生命之火燃燒在那些你反思後認定有意義的事情上；還有前兩年在國內引起了許多人共鳴的小說《斯通納》，同樣刻畫了一個平凡、真摯、深情的大學文學教師，有些讀者覺得，這個人的生活實在太簡單了，可有的讀者卻會說，這個人的人生簡直太豐滿了。當然，文史哲也並不是通往超越之境的唯一道路，但確實是一條近路，因為文史哲里所包含的人文精神最為集中。

從另一個角度來看，學好文史哲，走遍天下都不怕，也是因為文史哲的教育能夠培養各個領域和行業都需要的個人素質，比如教育子女，比如職業素質。

就拿最功利性的職業素質來說吧，事實上，不論中外，所有的政府機構、企業機關、社會團隊，凡是與市場打交道的，都需要調研反饋、制定政策、上傳下達、報告請示等。而文學研究，並不是讀讀小說，背背詩歌，咬文嚼字，它包括了對人情世故的洞悉，更包括了審美力、想像力和修辭術的掌握；歷史研究，並不是像看影視劇一樣去看故事，史料的辨析能夠培養你的洞察力，史實的思考能夠提供多層次的鏡鑒；哲學研究，則會讓你的邏輯能力得到飛速提升……這些，都使一個人在職場上面對實際問題時，能夠不受他人觀點的左右，不僅僅憑藉直覺或經驗而做決策，仍能迅速找准癥結、研判利弊、制定對策，同時，還可以對複雜的職場人事環境和上下級關係作出準確有利的判斷。

話又說回來，市場上的大多數「工作」，沒有誰是幹不了的，等你熬到了管理崗位上，會更加意識到文史哲帶給你的綜合素質上的優勢。所以說，學好文史哲並不怕找工作。其實，一個人如果一生都活在害怕失業的陰影里，這樣又有什麼意義呢。

說了不怕的道理，再來說說學文史哲的風險，報喜不報憂是不對的。簡而言之，文史哲最大的風險，並不是內容「虛」，也不是「怕失業」，而是「水太深」：門檻看似很低，誰都能學，實則深不可測，搭進去就是一生。

這種風險突出體現在時間的投入非常大。很多人一定會覺得，「這怎麼可能？學校里最閑的就是文史哲的學生了」。沒錯，文史哲的本科階段最容易混，沒有數學，不必做實驗，一學期不上課考試也能及格。但事實上，這是因為在中國，文史哲的本科教育比較簡單。一個中文系本科生的閱讀量，還真未必比得上其他學科的愛好者。但是，從本科高年級開始，才剛剛進入學術訓練階段，完成碩士學業只能算剛起步，讀完博士，才只能算萬里長征走完第一步，美國的文科博士時間更久，讀十年才拿下來不算慢了。而且，文史哲是需要自學的，並不是「加班」「自習」的意思，而是對投入者來說，學習是莫大的樂趣。總之，超長期的學術訓練，才是文史哲最大的風險。

時間的投入相應會帶來金錢的減少，所以，有一種說法認為，法學醫學金融學都是中產階級學科，文史哲和藝術則是富裕階級的學科，這有一定道理。物質上沒有後顧之憂的人，學習文史哲會更加不操心賺錢這種「俗務」。但是歸根結底，文史哲需要的是熱愛。我們不禁要感謝文史哲的「冷門」，才能讓那些「鳶飛戾天者」不屑於投入其中，也保證了能夠堅持修習文史哲的人，大多數是真愛。

熱門的專業總會變冷，但熱愛將永遠火熱。說到底，這個世界給每一個活著的人以機會，但只有極少數人才算真正活過、愛過。古人曾說，「古之學者為己，今之學者為人」，人生苦短，將其打發並不難，難的是真正「為己」去活。

【作者簡介】

張向榮| 騰訊·大家專欄作者，文學博士，銀行職員。

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