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此人為了大宋社稷百姓被迫當了一個月傀儡皇帝,死的卻比岳飛還冤

熟悉《說岳全傳》的人,對張邦昌這個人大概都不陌生,然而歷史上真實的張邦昌卻和臉譜化了的」賣國賊「完全不同。我說的是歷史,如果認為這是在為奸臣翻案,那麼最好還是不要看的好。我說東、你扯西,我說打狗你攆雞,很容易著急上火的。據史料記載,張邦昌(1081~1127)是唐代名相張九齡的後人,北宋宣和元年(1119)任尚書右丞,轉左丞及中書侍郎。靖康元年(1126)「拜太宰」,居相位。

靖康年間,金軍南侵攻破汴京,俘虜廢黜了宋徽宗與宋欽宗。金廷能用武力滅北宋,在短時間內卻無力管轄廣袤的佔領地。完顏宗翰、完顏宗望思來想去,決心立異姓作傀儡,建立政權,幫助金人經治黃河以南。汴梁城中的宋留守司立即召集相關人員討論,為保汴梁城百姓不遭金兵屠戳,形成共識,公推張邦昌「勉強應命」。

之前,張邦昌曾有隨趙構一同前往金營為質的仕宦經歷,因此被視為親金派官員。有了這一層關係,汴梁城中留守司的官員才會秉承金人旨意推舉他做皇帝。張邦昌被從羈押地燕京快馬送至汴梁,得知真相後張邦昌拒絕合作,甚至不惜以死明志。但在金人威逼誘騙與汴梁士民哀懇之下,張邦昌被迫無奈當上了「大楚」皇帝。

與歷史上那些聲名狼籍的野心家不同,張邦昌作皇帝純粹是趕鴨子上架,實在無趣的緊。披了黃袍,仍不忘本份,經常提醒自己和身周人,他這樣做是「本為生靈、非敢竊位」。當百官朝拜這個新君時,他急忙東面拱立,不敢以偽皇帝帝王自居。他見百官稱「予」,不敢稱「朕」;公文署「手書」,不敢署「聖旨」。王時雍奏事時稱「臣啟陛下」,他立即厲聲阻止。他不敢登紫辰、垂拱二殿,而將辦公地址設在文德殿。「番使入朝則正坐,常朝則偏坐」。

做了傀儡皇帝,他就向金人提議不毀趙氏陵廟、免取金銀等七項要求,努力減少宋王朝損失,爭取利益。金軍押解徽、欽二帝及眾多官員、后妃北返,張邦昌率官員至汴京南薰門,慟哭遙送二聖北狩。

金人一走他就下脫下黃袍,主動去帝號,結束了為期一個多月的皇帝生涯。迎元祐皇后孟氏(宋哲宗廢后)入居延福宮垂簾聽政。他派人向趙構獻上了宋朝的受命玉璽,隨後又親自跑到南京,跪在趙構面前「伏地慟哭請死」。

張邦昌知情識趣的的舉動令趙構大為感動,對其僭逆之舉表現的寬宏大度,稱讚他「九廟不毀,生靈獲全,皆相公之功」。不久,趙構在應天府正式登極,詔令「以張邦昌為太保,奉國軍節度使,同安郡王」。幾天後「進張邦昌為太傅」。張邦昌本以為自己躲過了一劫,哪知道好景不長,很快,趙構親信黃潛善就指出——邦昌僭號,罪在不貸!緊接著,抗金名臣李綱上疏稱「邦昌已僭逆,豈可留之朝廷」?迫於壓力,趙構只好詔令「張邦昌坐僭逆,責降昭化軍節度使」,以散官「譚州(湖南長沙市)安置」。

很快牆倒眾人推,又有官員跳出來,義憤填膺地指證張邦昌作偽皇帝時曾私幸陳姓宮女。欲加之罪,何患無辭?張邦昌辯無可辯,趙構順水推舟「命湖南撫諭官馬伸持詔賜張邦昌死於譚州」。也不知道,汴梁城中那些曾經拜舞於塵埃,哭天抹淚推戴張邦昌作皇帝的,可有一人站出來為張邦昌說句公道話了。岳武穆雖然被冤殺,但是卻被平反,受到千秋萬代尊敬,張邦昌卻被釘在了歷史的恥辱柱上。真可謂死不瞑目。

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