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民國書法大時代,一筆寫進中國人心底

自從有了電腦和手機,現代人已經很少會主動拿起筆寫字了,書法對於大家來說似乎已是久遠泛黃的記憶。舊時氤氳在空氣中的墨香,在筆尖流淌的詩意,早已被時代的洪流一併帶走,如今人們談起書法,也不過是在談論一門高冷的藝術,對現實生活的影響,可有可無。

然而僅在百年前,書法尚不只是牆壁上的風雅,桌案上的閑情。回眸風雲動蕩的民國時期,書法即顯現出了尤為特殊的意義——民族危難時的文化信仰。

當時西方文化以各種形式進入中國,這個古老的國度,在她歷經了文化的輝煌之後,進入了停滯階段,當時社會的精英,正為國人的自信,謀求一條出路。

而書法,正是文化信仰的最好承載。化不開的民族情,凝成一滴筆墨的濃重。

張謇對聯

于右任對聯

經頤淵對聯

百年前的『大時代』,新舊交替、西學東漸,西方文化如堅船利炮一樣,猛烈地衝擊著中國大地。而鋼筆、鉛筆的日漸普及,也在一定程度上降低了毛筆的使用程度。

民族進程走到了十字路口,國人當何去何從?

有識之士們深知,喪失一門國粹,就如同丟掉家國山河。筆墨即血脈,豈能止於當世!

於是,孫中山、譚延闓、蔡元培、于右任等人士紛涌而出,他們以墨傳心、書寫豪情,民國諸君子的風度、氣質、學識,都蘊藏在這行筆之中。黑白間,儘是無聲的吶喊。

林長民對聯

吳昌碩對聯

書法之要義,亦在於培養國人美學情操。梁啟超曾言:『吾中國以書法為一美術,故千餘年來,此學蔚為大國焉』。這番言語,響徹在華夏大地。

而時任教育總長的蔡元培,更以書法為核心載體,對『美育教育』進行了廣泛實施。

點滴筆墨,注入到了無數有志青年的熱血當中,他們明白,此學乃是家國命運之根。一點一畫,支起中國脊樑;一提一按,激發民族脈動。

吳華源對聯

袁克文對聯

馮超然對聯

林語堂在《中國人》中寫到:『只有在書法上,我們才能夠看到中國人藝術心靈的極致』。因此『不懂得中國書法及其藝術靈感,就無法談論中國的藝術』『書法提供給了中國人民以基本的美學』。概括的說,中國美學的基礎是書法。而書法常用的術語:平衡、勻稱、虛實、對比、呼應等所包容的內涵,構成了『中華民族美學觀念的基礎』。(引自《民國書法史》)

李盫高對聯

吳敬恆篆書軸

張大千對聯

康有為對聯

王震對聯

沈伊默、康有為、孫中山、于右任、張大千、張謇、袁克文、馮超然、林長民、吳昌碩......他們或是掀起過歷史改革巨浪的偉人,或是留洋歸來拯救中華的鬥士,或是用筆墨繪出內心的書畫大家。在民國這個特殊的時代,他們用書法——這一最中國、最傳統的方式傳達情感,煥發出時代的吶喊。

他們的筆墨,鐫刻了獨屬於他們的時代記憶和榮光,最終凝聚成《大時代·民國法書清賞》一書。這本有著『大』名字的小書,只是擷取一個角度,希望通過前賢們留下的手跡墨寶,讓你一窺那個風雷激蕩的時代。

穿梭於民國名人的筆墨之間,去感受那個大時代中,由筆墨傳承下來的民族信仰。

在這泛黃的時代,

每一筆,

都充滿人生色彩。

每一筆,

都寫進中國人心底,

讓你重溫文化之信仰。

民國法書清賞力作——《大時代》

穿插於圖片間的,是每幅作品背後的故事,也許是一個熱血青年,也許是耄耋老者,他們已經離我們遠去,但他們留下的作品,將通過這本書,為我們講述曾經的歷史。

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