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最好的閱讀是慢讀

如何做一個好的閱讀者?

仁者見仁,智者見智。

有人覺得應該全身心的放縱,徹底迷醉在閱讀帶來的快感體驗里。

這一種,文學理論家希利斯·米勒稱之為「忘情式閱讀」。

在這種閱讀面前,閱讀者天真如孩童,沒有思考,無所顧忌,一心沉浸在寫作者營造的故事花園裡,看見團圓就高興,遇見離別就傷心,為世事不公出離憤怒,為正義來臨鼓掌歡呼,恣意玩耍,歡呼雀躍。

但也有人覺得閱讀不單是這樣,在感情投入的同時,它應該有品味,應該有懷疑,應該有審視,應該有剖析,總之,應該有所隱憂,保持思維上的反思和距離。

這一種,米勒稱之為「批評式閱讀」。

他認為閱讀應該投入,但更應保持冷靜。他建議閱讀者放慢閱讀的速度,不要那麼急於加入作品打開的新世界,而要留意這個新世界如何被打開。

為此,他提供了兩種批評式閱讀的方法。

一種是「修辭性」閱讀,即把關注點放到作者的遣詞造句上,洞穿紙面上的文字遊戲,體察作者之所以要這樣寫的深意。

另一種是文化批評,即通過閱讀評判作品傳達的思想,質問作品攜帶的價值觀,弄明白到底是什麼樣意識形態在作品裡從中作梗。

當然,閱讀體驗告訴我們,米勒的「忘情式閱讀」和「批評式閱讀」是矛盾的,縱情享受閱讀帶來的快感,難免會疏於客觀理性的批評,同樣,帶著評判的有色眼鏡來閱讀,勢必也會剝奪快速閱讀帶來的愉悅。

做何選擇,那就要看你閱讀的動機是什麼。如果只是單純的娛樂和放鬆,「忘情式閱讀」會帶給你滿足。如果想通過閱讀更好的了解世界,批評式閱讀能讓你收穫作品之外更多的東西。

在閱讀已經漸漸變得奢侈的現在,現實情況是,大部分人渴望在閱讀中獲得感動,又不甘心情願被寫作者忽悠。對於這種情況,米勒的建議傾向於選擇更慢更細的閱讀。

細細的慢讀,這樣既能享受娛樂,保持樂趣,同時又獲得了清醒的局外意識。

所以,米勒非常認同尼採的一個比喻,他認為,所謂「完美的閱讀者」,本身就是個矛盾的集合。一方面,他如同一隻「勇猛又充滿好奇心的怪獸」,另一方面卻會「在每一個緊要的字眼和短語處停頓,小心翼翼,前瞻後望」,「身段柔軟,狡猾,謹慎」,「決意不放過文本里的任何東西」。

本文整理自王敦老師《打開文學的方式》(廈門大學出版社,2017年1版)

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