陳伯晨勃研究院：欲不可縱，淫聲美色消耗精神，耗精損髓

昨天，我們分享了前面的欲不可絕和欲不可早。今天呢跟大家再聊一下欲不可縱，大家經常上縱慾縱慾，你看看這古人歷朝歷代的關於這些名家或者是名家的典籍，關於這條是怎麼說的。我們還是看原文：《黃庭經》上說「長生至慎房中急，何為死作令神泣」。這個有點拗口，我們不解釋，我們專撿重要的，大家一聽就明白了，實際上把那些給注意到，已經了不起。「彭祖曰：上士異被，上士異床，中士異被，服藥千裹，不如獨卧」。這句話大家聽著稍微有點耳熟，這是彭祖說的。那我們之前講過，我們在原來開始的時候，講過讀五曰，禁慾的事，有人說做不到，或者說這慾望來了該怎麼辦。我們講過《菜根譚》那本書裡邊，用通俗的大白話講的，也是這種意思。就是同床異被，異被不如獨卧。這裡邊也是這種意思，上士異被。就是說比較高明的人，上士異床，就比較高明的人咱們可能還在一個屋裡，分床睡，要高於中士異被，就是中等的異被，咱們睡一個床上，但是分被窩睡，不在一個被窩，就減少發生事的機率。

「服藥千裹，不如獨卧」也就是說你吃一筐葯你也不如你自己單獨睡。也就是說，把這事基本上就是給不發生、不創造任何的機會，比在一個屋睡分床還要好。這就說吃藥也不如養精，我們經常講養精蓄銳，不止是要蓄銳，打仗的時候需要蓄銳，養病的時候你看吃那麼多葯，都不如養精。

所以，我們面對好多客戶的時候，我們都會提行為養生，一定按照我們要求做，把這個出口扎的死死的，緊緊的，否則的話，你吃了很多的葯，可能又出去了，那得等於白吃了，還不如不吃，為什麼？它把你的身體的能量都調動起來了，又出去了。也就是說，你的凈存量少了，所以根據就從這句來的。

彭祖又說，這個老君曰，這塊我們不說了。彭祖又說「美麗，美色妖力嬌妾盈房以自虛損之禍，至此可以長生」。就是告訴你是怎麼變虛的，損就是減少。那這個是怎麼發生的？就是美色、妖力、嬌妾盈房。盈房的意思就是說，一屋子的妾。

我前天還是昨天看了一個古時候一夫一妻多妾的好多的照片，好像是在今日頭條上看的，我覺得也挺滑稽的。我試圖想從我們性延生的角度來拿它當素材，結果看了裡面選樂觀那些案例，不適合拿上來，就是不典型。

陰符經，大家可能聽過陰符經，陰符經應該跟姜太公或者跟鬼谷子有關。陰符經這樣說的，說「淫聲美色，破古之斧鋸也」。就是斧頭、鋸子，這個斧頭、鋸子是幹什麼的呢？鋸骨頭的，把骨頭鋸開那裡面髓就流出來，對不對？就是淫聲美色，這裡邊終於看到了、聽到了淫聲，所有的在這個地方做了總結，就是把我們前面講的各種的現象給串起來做總結的。就是我們來講的這些東西在這個地方都是有根據的，古人早就提到，淫聲美色，這四個字幾乎包含了人為什麼會慢慢地變虛、變弱了。淫聲美色，現在其實大家一唱唱到兩、三點KTV，然後又是陪酒又是幹什麼的，霓紅燈這些，其實也可以歸到淫聲還有美色，最終都是來鋸你的骨頭的。

好，全元起是這樣說的，全元起是誰我也不知道，估計是一個名人，他這樣說「樂色不節則精耗，輕用不止則精散，聖人愛精重施，髓滿骨堅」。這裡邊也是提到了音樂和美色，基本上就這兩個。所以，過去我們說尤其在戰鬥時代，看一個國家是不是要衰敗，那就看他們的音樂，大家如果是天天都在享受美食、音樂、美色，那你看這個國家就要衰弱了。這裡邊就是樂和色這兩樣東西，就太陶醉的話，音樂也是麻醉人的，太陶醉的話，我們天天說天行健，君子自強不息。那就是還要再奮鬥，不能被這些音樂美色所迷惑或者是佔用了自己太多的精神、精力，還應該去自強不息去奮鬥，做一些正事。

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