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楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》:畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅

畢,從田從華,象形字,田綱也。古代田獵用的長柄小網,亦指用長柄網捕取禽獸,《詩經》:鴛鴦于飛,畢之羅之。

畢弋,畢為捕鳥獸所用之網,弋為射鳥所用的繫繩之箭,故畢弋泛指打獵活動。

假借為竟字,畢,事之終也。如畢事、畢業、禮畢。

亦作盡字,如畢至、畢來。蘇軾《端午遍游諸寺得禪字》:肩輿任所適,遇勝輒留連。焚香引幽步,酌茗開靜筵。微雨止還作,小窗幽更妍。盆山不見日,草木自蒼然。忽登最高塔,眼界窮大千。卞峰照城郭,震澤浮雲天。深沉既可喜,曠盪亦所便。幽尋未雲畢,墟落生晚煙。歸來記所歷,耿耿清不眠。道人亦未寢,孤燈同夜禪。

又有完全之義,如畢肖指完全相象,凶相畢露、畢其全力。陸遊《沁園春·孤鶴歸飛》:孤鶴歸飛,再過遼天,換盡舊人。念累累枯冢,茫茫夢境,王侯螻蟻,畢竟成塵。載酒園林,尋花巷陌,當日何曾輕負春。流年改,嘆園腰帶剩,點鬢霜新。交親。散落如雲。又豈料如今余此身。幸眼明身健,茶甘飯軟,非惟我老,更有人貧。躲盡危機,消殘壯志,短艇湖中閑采蒓。吾何恨,有漁翁共醉,溪友為鄰。

再有究竟、到底之義,如畢竟。辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》:郁孤台下清江水,中間多少行人淚?西北望長安,可憐無數山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。

楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》:畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。

也作為星宿名稱,乃二十八宿之一。畢宿指西方白虎七宿的第五宿,有星八顆。以其形狀像畢網得名。

又特指古代喪祭時穿牲體的橫木。

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