道教說，生活在世界上是一件美好的事情
道歷四七一四年 歲在丁酉 六月初六
西曆2017年6月29日
慈者，萬善之根本
人慾積德累功，不獨愛人，兼當愛物
物雖至微，亦系生命
Best Day Of My Life
Oh, What a Life
American Authors
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道教認為，生活在世界上是一件美好的事情，死亡才是痛苦的，因而道教追求修道成仙、長生不死。從《道德經》所強調的攝生、貴生、自愛和長生久視，《南華經》所說的保生、全生、盡年、尊生;
到《太平經》主張的樂生、重生，再到《度人經》中，開卷就宣揚「仙道貴生，無量度人」的宗旨，
所有的道書，始終貫穿著「貴生」的傳統。
在道教的理論中，神、人以及世界萬物，都是大道和「氣」衍化的結果，本質上都是同源的。
神仙與人都是大道衍化，圖源於網
《太上老君說常清靜經》說：「大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物。」之所以有神靈、凡人及萬物的差別，是因為宇宙本體的大道在其開創宇宙、衍化萬靈萬物的過程時，由於「稟氣不同」而性質各異。
生命是神聖的，無論是天地的至靈——人類，還是遍布山川湖澤的禽獸魚蟲，其生命都是大自然的傑作，都是「大道至德」的顯現。因此，貴生是人類的「至德」。
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「所謂尊生者，全生之謂。」對於生命有害的事情都應制止，凡對生命有利的事情都應去做。在道教看來，這是大道本身擁有的普濟救世的美德的最好體現，亦是做人的根本與修道的必需。
「道」是偉大的：它生育萬物，卻不把萬物看成自己的兒子；它長養萬物，卻不據為己有；萬物都受到它的恩澤和利益，它卻不居功不自傲。這是道的美德，也是人類至高無上的美德。
道教修行的終極目標，正是與道合一，所有的修行，就在於學習「道之德」——無私地長養萬物，平等地善待萬物！
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