先是感激稱讚加官進爵，繼而貶逐賜死，趙構如此對待有功之臣

熟悉《說岳全傳》的人，對張邦昌這個人大概都不陌生，然而歷史上真實的張邦昌卻和臉譜化了的」賣國賊「完全不同。我說的是歷史，如果認為這是在為奸臣翻案，那麼最好還是不要看的好。我說東、你扯西，我說打狗你攆雞，很容易著急上火的。

據史料記載，張邦昌（1081~1127）是唐代名相張九齡的後人，北宋宣和元年(1119)任尚書右丞，轉左丞及中書侍郎。靖康元年(1126)「拜太宰」，居相位。

靖康年間，金軍南侵攻破汴京，俘虜廢黜了宋徽宗與宋欽宗。金廷能用武力滅北宋，在短時間內卻無力管轄廣袤的佔領地。完顏宗翰、完顏宗望思來想去，決心立異姓作傀儡，建立政權，幫助金人經治黃河以南。汴梁城中的宋留守司立即召集相關人員討論，為保汴梁城百姓不遭金兵屠戳，形成共識，公推張邦昌「勉強應命」。

之前，張邦昌曾有隨趙構一同前往金營為質的仕宦經歷，因此被視為親金派官員。有了這一層關係，汴梁城中留守司的官員才會秉承金人旨意推舉他做皇帝。張邦昌被從羈押地燕京快馬送至汴梁，得知真相後張邦昌拒絕合作，甚至不惜以死明志。但在金人威逼誘騙與汴梁士民哀懇之下，張邦昌被迫無奈當上了「大楚」皇帝。

與歷史上那些聲名狼籍的野心家不同，張邦昌作皇帝純粹是趕鴨子上架，實在無趣的緊。披了黃袍，仍不忘本份，經常提醒自己和身周人，他這樣做是「本為生靈、非敢竊位」。當百官朝拜這個新君時，他急忙東面拱立，不敢以偽皇帝帝王自居。他見百官稱「予」，不敢稱「朕」；公文署「手書」，不敢署「聖旨」。王時雍奏事時稱「臣啟陛下」，他立即厲聲阻止。他不敢登紫辰、垂拱二殿，而將辦公地址設在文德殿。「番使入朝則正坐，常朝則偏坐」。

做了傀儡皇帝，他就向金人提議不毀趙氏陵廟、免取金銀等七項要求，努力減少宋王朝損失，爭取利益。金軍押解徽、欽二帝及眾多官員、后妃北返，張邦昌率官員至汴京南薰門，慟哭遙送二聖北狩。

金人一走他就下脫下黃袍，主動去帝號，結束了為期一個多月的皇帝生涯。迎元祐皇后孟氏（宋哲宗廢后）入居延福宮垂簾聽政。他派人向趙構表示並獻上了宋朝的受命玉璽，隨後又親自跑到南京，跪在趙構面前「伏地慟哭請死」。

張邦昌知情識趣的的舉動令趙構大為感動，對其僭逆之舉表現的寬宏大度，稱讚他「九廟不毀，生靈獲全，皆相公之功」。不久，趙構在應天府正式登極，詔令「以張邦昌為太保，奉國軍節度使，同安郡王」。幾天後「進張邦昌為太傅」。

張邦昌本以為自己躲過了一劫，哪知道好景不長，很快，趙構親信黃潛善就指出——邦昌僭號，罪在不貸！

緊接著，抗金名臣李綱上疏稱「邦昌已僭逆，豈可留之朝廷」？迫於壓力，趙構只好詔令「張邦昌坐僭逆，責降昭化軍節度使」，以散官「譚州(湖南長沙市)安置」。

很快，牆倒眾人推，又有官員跳出來，義憤填膺地指證張邦昌作偽皇帝時曾私幸陳姓宮女。

欲加之罪，何患無辭？張邦昌辯無可辯，趙構順水推舟「命湖南撫諭官馬伸持詔賜張邦昌死於譚州」。

也不知道，汴梁城中那些曾經拜舞於塵埃，哭天抹淚推戴張邦昌作皇帝的，可有一人站出來為張邦昌說句公道話了。

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