開示 人生抉擇

人從出生成長、以至成人，一生中經歷了各種不同的抉擇。年青時代要面臨抉擇學校及就讀的科系，畢業後要抉擇不同行業去謀生活，結婚又必需抉擇配偶，中年要為家庭事業應付各種的計劃，老年要抉擇下半生的晚年生涯。雖然有這些多種的抉擇關卡，但歸納起來不外乎是精神與物質兩者，物質上的包涵太廣了，暫且不深入研究。我們要從佛教信仰上來談精神上的抉擇，我們也將要說明佛教為何是人生光明的大道，及皈依三寶後有些什麼利益等。

以佛教的立場來看，精神上及宗教信仰的抉擇只有昏暗或光明兩面，但因一般人對於人生的真相認識不夠，以致於在一生中迷惑於煩惱而造業，因此才有了無始 無終的輪迴與痛苦。如果人真能接受佛法，那麼我們可以確信這是人生的一大轉機，對於行善積德充滿活力的生涯中必有踏實的感受。

人在人生旅程上往往迷失於自我心境幻化下而不知反省覺悟，一般人往往沉迷在五欲之中，他們沒有覺悟到財產是會銷散的，色慾是一切罪惡的根源，名譽終會隕落的，食慾是一切病苦之因，睡欲是昏怵之本，就因為五欲的蒙蔽致使人們一再地墮入生死輪迴而難以自拔．除了五欲之外，還有其他四種是為一般人精神上所祈 求依怙的，但可惜它們卻都不是永恆不滅的。

(一)眷屬雖可做為精神暫時的依怙，卻無法永遠與我們相處在一起。

(二)生命雖可為一生的依怙，但死亡也難以避免。

(三)國家的興盛與建設雖可做為奉獻之處，但它也非永久的。

(四)社會的進步可做為人生服務的宗旨，但一切總有毀壞的一天。由此我們可知五欲及以上四種都不可做人們永恆的依怙處。

可是，在物質文明昌盛的時代中，為了追求精神上的依怙，各種宗教才因此產生。譬如鬼神、欲天神，獨梵天神等，而一般鬼神大都是好殺，欲天神耽著於五欲，獨梵天不平等的貢高我慢，這一切也都非確實的依怙處，所以只有有福報的人可以找到三寶做為他究竟的依怙處，為什麼呢?因為三寶是一切精神依怙中最吉祥的。

從慈

摘自《佛學基本知識》

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