有多少人揭開了金剛經的秘密，又有多少人超凡入聖

金剛經 流傳我國已久，千百年來，不知有多少人研究金剛經，念誦金剛經。但由於這部經文字艱澀、思想深奧，一般人很難全面透徹地理解其本來含義和價值指向。歷史上佛教各派祖師多為此作注講解，解法各有所異。金剛經最偉大之處，是超越、破除了一切宗教界限，它從來不說哪家法門如何最好，也沒否認哪家法門不好，因為一切法皆是乾坤浮圖之法，皆由心生，心空則萬法空；它就是一覺而已，哪裡有什麼人為的造作呢？

金剛經

所以我們研究金剛經時，不能將它局限於佛教的範圍，但是因個人程度深淺不同，所以也出現了相互貶低相互排斥的現象。研讀佛經固然好，可是並非人人都能讀懂，學者、包括終日頌習的佛門弟子也常常被文字障礙，更不用說一般人了。

這部經是由佛陀弟子中「解空第一」的須菩提發問與佛陀的問答展開的。即如何解脫生死，在修鍊過程中，對各種錯誤認識和患得患失的心理如何進行克服。經義在於破除「我」、「眾生」、「佛」之間的分別，破除一切相。「凡所有相，皆是虛妄」，是這部經的貫串準繩。經文最後的四句偈：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」，是本經全文的總結。

佛

此經以是金剛佛乘對大乘人說，對上根人所說，對於佛陀久遠以來以各種方便法門說的各種各樣的法義。九九歸一，都是為了說明最終成佛的一乘，即佛乘。經中特彆強調大中小「三乘歸一」。在說明「三乘歸一」的過程中，闡釋無所執著、洒脫坦蕩的無住理論。其終極目標定位在和一切眾生成就佛果的廣大境界。

金剛經

這本書分兩個部分，第一部分是金剛經解密，第二部分則是摘選選自楞嚴經五十五位次菩薩的心歷過程，正是從了解道、悟道、修證、了脫生死、超凡入聖的過程。

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