宋徽宗的極簡美學，真正的美是一種簡單

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文 鄒叔卿

河南·開封

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常有人調侃乾隆帝是「愛新覺羅?牛皮癬 」，與之相反宋徽宗則是將極簡美學發揮到極致的一代帝王。

一天徽宗讓宰相李綱欣賞自己的「瘦金書」。李綱說字體太瘦。宋徽宗道：「朕新創字體，名曰瘦金體，如果推行全國，一年能省很多墨水，如何？朕不愧是有道明君！」

宋徽宗書法

「有道明君」的自稱，後世往往不敢苟同。但是喜愛書畫長於詩文的明君在歷史上屢見不鮮，唯有宋徽宗苦營出了一條極簡雅緻的路，並將之傳播千年。

他曾寫下詩句：「已有丹青約，千秋指白頭。」在他心中，畫畫是至死不渝的摯愛。如果沒有這種深沉的愛，是無法奠定宋徽宗極簡美學基礎的。

宋徽宗《千字文》

二十三歲時，一帖《千字文》橫空出世。它打破了前人對書法藏鋒不露的要求，破天荒地讓字裡行間的金鉤鐵劃們，以最為飄逸洒脫的姿態挺勁而出。

既有「天骨遒美，逸趣靄然」的靈秀韻味，又賦予了文字「屈鐵斷金」的爽利個性。從此，瘦金體成了宋徽宗沿用千年的名片。

宋徽宗《瑞鶴圖》

宋徽宗善畫，和首創瘦金體的離經叛道一樣，他細筆一轉，漆墨一塗，又任性地把講求潑墨大寫意的傳統畫法推翻。宋徽宗的極簡美學源於入微後的提煉，而非籠統概念地省略。

宋徽宗《芙蓉錦雞圖》

宋徽宗創立了一派細繪花鳥，重視寫生的工筆畫風。他認為畫畫一定要入微，因為只有做到形似才能達到神似。他發現「孔雀登高，必先舉左腿」，他眼光精到，只需看一眼月季花圖，便能認出畫中的花開在春天的正午時節。

更重要的是宋徽宗對道教的追尋讓他執迷於「雅緻」、「極簡」的大美。吳冠中就曾說：「宋徽宗畫的祥龍石以及一些羽毛的紋樣，是把握了某些抽象美的特色的。」

宋徽宗書法

宋徽宗書法

宋徽宗書法

宋徽宗不僅信奉道教，更自封「道君皇帝」。道家有「靜為依歸」、「清極遁世」的理念，對幽怨的青色情有獨鍾。中國古代有官家制瓷的傳統，宋徽宗則是這個歷史的開創者，他一手建立了中國第一個官窯，把在字畫上無法體現的立體器物之美，毫不吝惜地傾注在一款款青瓷上。有別於大多數皇帝喜好雍容白瓷彩繪的大眾審美，宋徽宗獨愛青瓷本真的釉色之美。

宋汝窯瓷器

宋汝窯瓷器

在他看來，素雅、至簡才是美學長存之道。作為對藝術要求極盡嚴苛的「強迫症」皇帝，宋徽宗紆尊降貴本著匠人的極致精神來造物，燒好的瓷要由他親自過目，稍有不妥便當場摔碎，而燒窯制瓷的師傅也會被立馬治罪。也正是他這種近乎殘忍的完美追求，才得以讓宋瓷的極簡之美登上了一個光耀千古的高度。

宋汝窯瓷器

宋汝窯瓷器

在宋徽宗的影響下，宋朝成為歷史上最注重極簡美學的時代。宋徽宗對繪畫的重視，激發出美術創作的繁榮局面，大批優秀的畫家脫穎而出。宋徽宗執政時有著名畫家四十八人，是兩宋畫家人數最多的時期，他們創作出許多精美的畫作，並被皇宮收藏。

宋 范寬 《溪山行旅圖》

這個時代出現了繼蘇軾之後像黃庭堅、米芾、張擇瑞等一大批傑出的名士文人。而正是宋徽宗為這個時代的極簡美學開先河後又一路保駕護航。宋徽宗花鳥畫的構圖，時有匠心獨運之作，並由此開啟了南宋劉、李、馬、夏在山水畫構圖方面的改革先聲。

宋 米芾《春山瑞松圖》

在眾多書畫家中宋徽宗對米芾尤為器重，並詔為書畫學博士。米芾書畫自成一家，尤善臨摹。每次從皇宮處借得古畫，一定立刻臨摹一幅，然後與原畫一起歸還，讓人分辨真偽；因為分辨不清，往往被米芾矇混過關。

宋 馬遠 《水圖卷》 局部

疏於政事與執迷於極簡審美的不平衡，使得宋徽宗成為窩囊皇帝，而談及領先世界一千年的宋代極簡美學，則首推宋徽宗！正因為宋徽宗對極簡美學的狂熱和極力推廣，使得極簡美學的魅力一直延綿至今經久不衰。

宋 梁楷 《疏柳寒鴉圖頁》 絹本設色

在這五光十色日新月異的現代社會裡，各種文化衝擊交融，繁雜的美學觀念既對立又統一。全人類都必須首先真誠面對自我，拋開成見以及繁複的形式，追求純然和質樸，方能穿越文化的藩籬，追尋深藏在人類心底里的共通的美。

反觀宋徽宗的極簡美學，我們彷彿觸摸到一個精神內守內心篤定的靈魂，不斷指引著我們堅守本心、化繁為簡。在萬千變化中，努力發現和提煉未知之美。從這個意義上來講，在這個信息爆炸、價值觀混亂的時代，只有極簡美學才是全人類最好的精神食糧！

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出品人 · 施晗 主編 · 柴天鱗

責編 · 聶海燕 李沅圃美編 · 苗雨

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