《金剛經》隨文講義

該舉出例子來了是吧？福德不可思量，到底怎麼不可思量？

【須菩提，於意云何，東方虛空可思量否。不也，世尊。】東方虛空，往東一直走，可以思量嗎？它有盡頭嗎？沒有盡頭。

【不也，世尊。】肯定是不可以的。然後其他四方也是這樣的。

【南西北方，四維上下虛空，可思量不？不也，世尊。】十方都不可去，四維上下——東、西、南、北、上、下，六方都不可思量。

同樣，須菩提，這裡說了【菩薩無住相布施，福德亦復如是，不可思量。】如虛空一樣的不可思量。忍辱大概真正能做到這種程度就是這樣了，你的心如虛空，你的福德就跟虛空一樣的不可思量，一樣的廣大。

你的心，中間哪怕還有一點點的這種雲彩，那你也是可思量的。雖然很大很大，也可思量。所以我們最終要向虛空學習，虛空它並不是說我就空就完事了，它還能容一切物，它有很大的作用嘛。

一切所有的現象，一切所有的事件之中去變化的東西都要在它這裡面存在。在它這裡繼續展示。但是我們這種展示希望是好的展示，不要去展示其他壞的東西。

不然的話這就可惜都不用了，你都拿來做壞的事情，就像我們本身這個自性一樣的，性之中有惡有善，你要讓善的發揮作用，把惡的剋制住才行。

願以此功德，莊嚴佛凈土。

上報四重恩，下濟三途苦。

若有見聞者，悉發菩提心。

盡此一報身，同生極樂國。

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